医道渊深，圣典昭然。《太阴阳明论》，奥义藏玄。探岐黄之妙蕴，索灵素之精研。铺采摛文以详理，体物写志而承传。今作此赋，以展斯篇。
观夫阴阳之理，脏腑攸关。太阴为脾，阳明属胃。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。脾主运化，胃司受纳，相辅相成，共司后天。然其阴阳异位，燥湿有偏。太阴湿土，阳明燥金，燥湿之性，泾渭分焉。
且夫太阴阳明，经脉相连。脾经之脉，循行有常；胃经所过，部位昭然。太阴行气于三阴，阳明行气于三阳。阴阳经气，表里相关。其生病也，各有因缘。或因外感，邪气乘间；或由内伤，脏腑失安。
太阴之为病，腹胀满兮，食不化焉。肢体倦怠，水湿停连。脾气虚弱，运化无权。水谷不别，泄泻频传。阳明病至，高热汗出，口渴引饮，便结如丸。胃气上逆，呕吐频添。
至若阴阳之治，各有其端。太阴病者，健脾祛湿，温中散寒。阳明之疾，清热通腑，润燥软坚。然治病求本，辨证宜全。阴阳燮理，勿使偏残。
是以圣人垂训，医者宜谙。察色按脉，先别阴阳。知常达变，用药精详。调和脾胃，保其安康。使阴阳和，气血畅，生机复振，寿域昭彰。
嗟乎！《太阴阳明论》，义理深长，如星耀芒。阴阳之辨，医道津梁；脏腑之治，济世良方。愿吾辈医者，承前贤之志，弘此妙章。扬中医之瑰宝，泽被万邦，源远流长。
～～～～～～～～～～～～～～
译：
医学之道深邃奥妙，神圣经典清晰呈现。《太阴阳明论》中，蕴含着深奥隐秘的道理。探索岐黄之学的精妙内涵，追寻《灵枢》《素问》的精深研究。以详细铺陈辞藻、精心雕琢文字来阐释医理，通过体察事物、抒发情志来传承医学智慧。如今创作这篇赋，以展现此篇章的内容。
看那阴阳的道理，与脏腑密切相关。太阴对应脾脏，阳明对应胃腑。脾胃，就如同掌管仓库的官员，饮食五味经其作用而化生精微。脾脏主要负责运化，胃腑则主管受纳，二者相互配合，共同主持人体后天的营养供应。然而它们阴阳属性不同，燥湿特性有别。太阴属湿土，阳明属燥金，燥湿的性质，如同泾水和渭水一样界限分明。
再说太阴阳明，其经脉相互连接。脾经的循行路线，有固定的规律；胃经所经过的部位，也清晰明确。太阴经气运行于手足三阴经，阳明经气运行于手足三阳经。阴阳经气，表里相互关联。它们发生疾病，各有原因。有的是因为外感邪气，趁机侵袭人体；有的是由于内伤，导致脏腑功能失调。
太阴发生病变时，会出现腹部胀满，食物难以消化的症状。肢体感到疲倦乏力，水湿停聚。这是因为脾气虚弱，失去了运化的功能。水谷不能正常分辨，泄泻频繁发生。阳明生病时，会出现高热、出汗，口渴想要大量饮水，大便干结如同弹丸。胃气向上逆行，频繁呕吐。
至于阴阳病症的治疗，各有其方法。太阴病症，治疗方法是健脾祛湿，温暖中焦、驱散寒邪。阳明病症，则需要清热通腑，润燥软坚。然而治病要寻求根本，辨证应当全面。协调阴阳，不要使其出现偏盛偏衰。
因此圣人留下教诲，医生应该熟知。通过观察面色、按压脉象，首先辨别阴阳。知晓常规，通达变化，用药精确恰当。调和脾胃，保障身体安康。使阴阳平衡，气血通畅，生机重新振作，长寿的境界得以彰显。
唉！《太阴阳明论》，义理意味深长，如同星辰闪耀光芒。阴阳的辨别，是医学之道的关键；脏腑的治疗，是拯救世人的良方。希望我们这些医者，继承前代贤人的志向，弘扬这精妙的篇章。传播中医的瑰宝，恩泽遍布天下，让中医文化源远流长。
观夫阴阳之理，脏腑攸关。太阴为脾，阳明属胃。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。脾主运化，胃司受纳，相辅相成，共司后天。然其阴阳异位，燥湿有偏。太阴湿土，阳明燥金，燥湿之性，泾渭分焉。
且夫太阴阳明，经脉相连。脾经之脉，循行有常；胃经所过，部位昭然。太阴行气于三阴，阳明行气于三阳。阴阳经气，表里相关。其生病也，各有因缘。或因外感，邪气乘间；或由内伤，脏腑失安。
太阴之为病，腹胀满兮，食不化焉。肢体倦怠，水湿停连。脾气虚弱，运化无权。水谷不别，泄泻频传。阳明病至，高热汗出，口渴引饮，便结如丸。胃气上逆，呕吐频添。
至若阴阳之治，各有其端。太阴病者，健脾祛湿，温中散寒。阳明之疾，清热通腑，润燥软坚。然治病求本，辨证宜全。阴阳燮理，勿使偏残。
是以圣人垂训，医者宜谙。察色按脉，先别阴阳。知常达变，用药精详。调和脾胃，保其安康。使阴阳和，气血畅，生机复振，寿域昭彰。
嗟乎！《太阴阳明论》，义理深长，如星耀芒。阴阳之辨，医道津梁；脏腑之治，济世良方。愿吾辈医者，承前贤之志，弘此妙章。扬中医之瑰宝，泽被万邦，源远流长。
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译：
医学之道深邃奥妙，神圣经典清晰呈现。《太阴阳明论》中，蕴含着深奥隐秘的道理。探索岐黄之学的精妙内涵，追寻《灵枢》《素问》的精深研究。以详细铺陈辞藻、精心雕琢文字来阐释医理，通过体察事物、抒发情志来传承医学智慧。如今创作这篇赋，以展现此篇章的内容。
看那阴阳的道理，与脏腑密切相关。太阴对应脾脏，阳明对应胃腑。脾胃，就如同掌管仓库的官员，饮食五味经其作用而化生精微。脾脏主要负责运化，胃腑则主管受纳，二者相互配合，共同主持人体后天的营养供应。然而它们阴阳属性不同，燥湿特性有别。太阴属湿土，阳明属燥金，燥湿的性质，如同泾水和渭水一样界限分明。
再说太阴阳明，其经脉相互连接。脾经的循行路线，有固定的规律；胃经所经过的部位，也清晰明确。太阴经气运行于手足三阴经，阳明经气运行于手足三阳经。阴阳经气，表里相互关联。它们发生疾病，各有原因。有的是因为外感邪气，趁机侵袭人体；有的是由于内伤，导致脏腑功能失调。
太阴发生病变时，会出现腹部胀满，食物难以消化的症状。肢体感到疲倦乏力，水湿停聚。这是因为脾气虚弱，失去了运化的功能。水谷不能正常分辨，泄泻频繁发生。阳明生病时，会出现高热、出汗，口渴想要大量饮水，大便干结如同弹丸。胃气向上逆行，频繁呕吐。
至于阴阳病症的治疗，各有其方法。太阴病症，治疗方法是健脾祛湿，温暖中焦、驱散寒邪。阳明病症，则需要清热通腑，润燥软坚。然而治病要寻求根本，辨证应当全面。协调阴阳，不要使其出现偏盛偏衰。
因此圣人留下教诲，医生应该熟知。通过观察面色、按压脉象，首先辨别阴阳。知晓常规，通达变化，用药精确恰当。调和脾胃，保障身体安康。使阴阳平衡，气血通畅，生机重新振作，长寿的境界得以彰显。
唉！《太阴阳明论》，义理意味深长，如同星辰闪耀光芒。阴阳的辨别，是医学之道的关键；脏腑的治疗，是拯救世人的良方。希望我们这些医者，继承前代贤人的志向，弘扬这精妙的篇章。传播中医的瑰宝，恩泽遍布天下，让中医文化源远流长。