医道渊深,经纶璀璨。《黄帝内经》,智慧昭焕。《宣明五气》,奥义彰显。铺采摛文以赋之,体物写志而颂典。
夫天地交泰,阴阳斡旋。人处其间,五气关联。五脏各司其职,五体各有所连。心主神明,君主之官。肺司呼吸,治节周全。肝主疏泄,藏血谋断。脾主运化,气血之源。肾主封藏,先天之元。
五气所主,各有征验。心主脉,其华在面。肺主皮,毛窍通焉。肝主筋,爪甲荣现。脾主肉,唇色应辨。肾主骨,齿坚髓满。此乃五体与脏之系,妙理昭然。
五气所病,症候殊焉。心为噫,心气逆而嗳气连。肺为咳,肺气上逆声连连。肝为语,肝郁气结话语繁。脾为吞,脾运失常有此患。肾为欠、为嚏,肾虚气弱形诸般。又有六腑之病,亦归五气之端。胃为气逆、为哕、为恐,胃气不和诸症攒。大肠、小肠为泄,清浊失司便如澜。下焦溢为水,气化失常水湿漫。膀胱不利为癃,不约为遗溺之患。胆为怒,胆气不宁情志乱。
五气所禁,谨慎莫犯。辛走气,气病勿食辛味餐。咸走血,血病当把咸味删。苦走骨,骨病苦味应避嫌。甘走肉,肉病甘味不可贪。酸走筋,筋病酸味莫近前。此为五味之禁,养生之要言。
五气所并,情志生变。精气并于心则喜,喜乐太过心不安。并于肺则悲,悲伤忧戚肺气寒。并于肝则忧,忧思伤肝志不展。并于脾则畏,畏惧惊恐脾运难。并于肾则恐,恐则气下肾失坚。
五气所藏,各有内涵。心藏神,神明内守志弥坚。肺藏魄,魄附身形气息绵。肝藏魂,魂牵梦境意阑珊。脾藏意,意念思虑脾关联。肾藏志,志存高远肾为源。
五气所主,时令相关。心主夏,火德炎炎阳气展。肺主秋,金气肃杀万物敛。肝主春,木气生发绿满园。脾主长夏,土气敦厚万物全。肾主冬,水气潜藏养真元。
至道不繁,经言可鉴。《宣明五气》,至理绵绵。遵此妙论,养生延年。传承精粹,德厚名传。扬华夏之雅韵,耀千古于尘寰。
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译:
医道深远而博大精深,经典着作光彩夺目。《黄帝内经》蕴含着无尽的智慧光芒。其中《宣明五气》一篇,深刻的奥义显着呈现。我以详细铺陈辞藻、精心雕琢文字的方式创作此赋,通过描绘事物来表达情志,以歌颂这经典篇章。
天地之气相互交融,阴阳二气相互周旋。人生活在天地之间,与五行之气紧密相连。人体的五脏各自履行独特的职责,与五种身体部位分别有着特定的联系。心主宰人的精神意识,如同君主般统领全身。肺主管呼吸功能,对全身起着治理调节的全面作用。肝负责疏泄气机,还藏血并辅助做出谋划与决断。脾掌管运化功能,是人体气血生成的源头。肾主持封藏功能,是人体先天元气的根本。
五行之气所主宰的身体部位,各有其明显的特征和验证方式。心主宰血脉,其荣华表现在面部色泽。肺主宰皮肤,毫毛与孔窍通过肺与外界相通。肝主宰筋膜,指甲的荣枯反映肝的状况。脾主宰肌肉,嘴唇的颜色能反映脾的状态。肾主宰骨骼,牙齿坚固与骨髓充盈都与肾相关。这就是五种身体部位与五脏之间的联系,奇妙的道理清晰明白。
五行之气所引发的病症,症状各有不同。心出现的病症表现为嗳气,是因为心气上逆而不断嗳气。肺的病症表现为咳嗽,肺气向上逆行,咳嗽之声接连不断。肝的病症表现为多语,肝气郁结导致话语繁多。脾的病症表现为吞咽异常,是脾的运化功能失常引发的此类病患。肾的病症表现为呵欠、喷嚏,是由于肾虚气弱而出现这些表现。另外,六腑的病症,同样归属于五行之气的范畴。胃出现的病症为气逆、呃逆、易惊恐,胃气失调就会出现这些症状。大肠、小肠出现的病症为泄泻,是因为清浊之气的代谢失去正常秩序,大便如同水流泛滥。下焦水液泛滥就会形成水肿病,是由于气化功能失常,水湿弥漫。膀胱功能不利会导致小便不通,失去约束就会出现遗尿病症。胆出现的病症表现为易怒,胆气不宁就会使情志出现异常波动。
五行之气所对应的饮食禁忌,必须谨慎遵守不可触犯。辛辣的食物走窜气分,患有气病的人不能食用辛辣食物。咸味的食物走窜血分,患有血病的人应当避免食用咸味食物。苦味的食物走窜骨分,患有骨病的人要避开苦味食物。甜味的食物走窜肉分,患有肉病的人不可贪恋甜味食物。酸味的食物走窜筋分,患有筋病的人不要接近酸味食物。这就是饮食五味的禁忌,是养生的重要原则。
五行之气偏聚于某一处时,会使人的情志发生变化。精气并聚于心就会表现为喜,过度喜乐会使心神不安。并聚于肺就会表现为悲,悲伤忧戚会使肺气受寒。并聚于肝就会表现为忧,忧思过度会损伤肝脏,使情志不能舒展。并聚于脾就会表现为畏,畏惧惊恐会使脾的运化功能受阻。并聚于肾就会表现为恐,恐惧会使肾气下陷,肾脏失去坚固。
五行之气所蕴藏的内容,各有其深刻内涵。心蕴藏神,神在心中内守,人的志向就更加坚定。肺蕴藏魄,魄依附于人的身形,使气息得以绵延。肝蕴藏魂,魂与梦境相关,牵动人的意绪。脾蕴藏意,意念和思虑与脾紧密关联。肾蕴藏志,人有高远志向,肾是其根本源头。
五行之气所主宰的时令,各有对应。心主宰夏季,夏季火德旺盛,阳气蓬勃发展。肺主宰秋季,秋季金气肃杀,万物收敛。肝主宰春季,春季木气生发,大地一片翠绿。脾主宰长夏,长夏土气敦厚,万物得以周全生长。肾主宰冬季,冬季水气潜藏,有利于滋养先天真元。
至高无上的道理并不繁杂,经典中的言论值得借鉴。《宣明五气》这一篇章,蕴含的至理绵绵不绝。遵循这些精妙的理论,有助于养生益寿。传承医学精粹,能使品德厚重、声名远扬。弘扬华夏的高雅韵味,让经典在世间千古闪耀。
夫天地交泰,阴阳斡旋。人处其间,五气关联。五脏各司其职,五体各有所连。心主神明,君主之官。肺司呼吸,治节周全。肝主疏泄,藏血谋断。脾主运化,气血之源。肾主封藏,先天之元。
五气所主,各有征验。心主脉,其华在面。肺主皮,毛窍通焉。肝主筋,爪甲荣现。脾主肉,唇色应辨。肾主骨,齿坚髓满。此乃五体与脏之系,妙理昭然。
五气所病,症候殊焉。心为噫,心气逆而嗳气连。肺为咳,肺气上逆声连连。肝为语,肝郁气结话语繁。脾为吞,脾运失常有此患。肾为欠、为嚏,肾虚气弱形诸般。又有六腑之病,亦归五气之端。胃为气逆、为哕、为恐,胃气不和诸症攒。大肠、小肠为泄,清浊失司便如澜。下焦溢为水,气化失常水湿漫。膀胱不利为癃,不约为遗溺之患。胆为怒,胆气不宁情志乱。
五气所禁,谨慎莫犯。辛走气,气病勿食辛味餐。咸走血,血病当把咸味删。苦走骨,骨病苦味应避嫌。甘走肉,肉病甘味不可贪。酸走筋,筋病酸味莫近前。此为五味之禁,养生之要言。
五气所并,情志生变。精气并于心则喜,喜乐太过心不安。并于肺则悲,悲伤忧戚肺气寒。并于肝则忧,忧思伤肝志不展。并于脾则畏,畏惧惊恐脾运难。并于肾则恐,恐则气下肾失坚。
五气所藏,各有内涵。心藏神,神明内守志弥坚。肺藏魄,魄附身形气息绵。肝藏魂,魂牵梦境意阑珊。脾藏意,意念思虑脾关联。肾藏志,志存高远肾为源。
五气所主,时令相关。心主夏,火德炎炎阳气展。肺主秋,金气肃杀万物敛。肝主春,木气生发绿满园。脾主长夏,土气敦厚万物全。肾主冬,水气潜藏养真元。
至道不繁,经言可鉴。《宣明五气》,至理绵绵。遵此妙论,养生延年。传承精粹,德厚名传。扬华夏之雅韵,耀千古于尘寰。
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译:
医道深远而博大精深,经典着作光彩夺目。《黄帝内经》蕴含着无尽的智慧光芒。其中《宣明五气》一篇,深刻的奥义显着呈现。我以详细铺陈辞藻、精心雕琢文字的方式创作此赋,通过描绘事物来表达情志,以歌颂这经典篇章。
天地之气相互交融,阴阳二气相互周旋。人生活在天地之间,与五行之气紧密相连。人体的五脏各自履行独特的职责,与五种身体部位分别有着特定的联系。心主宰人的精神意识,如同君主般统领全身。肺主管呼吸功能,对全身起着治理调节的全面作用。肝负责疏泄气机,还藏血并辅助做出谋划与决断。脾掌管运化功能,是人体气血生成的源头。肾主持封藏功能,是人体先天元气的根本。
五行之气所主宰的身体部位,各有其明显的特征和验证方式。心主宰血脉,其荣华表现在面部色泽。肺主宰皮肤,毫毛与孔窍通过肺与外界相通。肝主宰筋膜,指甲的荣枯反映肝的状况。脾主宰肌肉,嘴唇的颜色能反映脾的状态。肾主宰骨骼,牙齿坚固与骨髓充盈都与肾相关。这就是五种身体部位与五脏之间的联系,奇妙的道理清晰明白。
五行之气所引发的病症,症状各有不同。心出现的病症表现为嗳气,是因为心气上逆而不断嗳气。肺的病症表现为咳嗽,肺气向上逆行,咳嗽之声接连不断。肝的病症表现为多语,肝气郁结导致话语繁多。脾的病症表现为吞咽异常,是脾的运化功能失常引发的此类病患。肾的病症表现为呵欠、喷嚏,是由于肾虚气弱而出现这些表现。另外,六腑的病症,同样归属于五行之气的范畴。胃出现的病症为气逆、呃逆、易惊恐,胃气失调就会出现这些症状。大肠、小肠出现的病症为泄泻,是因为清浊之气的代谢失去正常秩序,大便如同水流泛滥。下焦水液泛滥就会形成水肿病,是由于气化功能失常,水湿弥漫。膀胱功能不利会导致小便不通,失去约束就会出现遗尿病症。胆出现的病症表现为易怒,胆气不宁就会使情志出现异常波动。
五行之气所对应的饮食禁忌,必须谨慎遵守不可触犯。辛辣的食物走窜气分,患有气病的人不能食用辛辣食物。咸味的食物走窜血分,患有血病的人应当避免食用咸味食物。苦味的食物走窜骨分,患有骨病的人要避开苦味食物。甜味的食物走窜肉分,患有肉病的人不可贪恋甜味食物。酸味的食物走窜筋分,患有筋病的人不要接近酸味食物。这就是饮食五味的禁忌,是养生的重要原则。
五行之气偏聚于某一处时,会使人的情志发生变化。精气并聚于心就会表现为喜,过度喜乐会使心神不安。并聚于肺就会表现为悲,悲伤忧戚会使肺气受寒。并聚于肝就会表现为忧,忧思过度会损伤肝脏,使情志不能舒展。并聚于脾就会表现为畏,畏惧惊恐会使脾的运化功能受阻。并聚于肾就会表现为恐,恐惧会使肾气下陷,肾脏失去坚固。
五行之气所蕴藏的内容,各有其深刻内涵。心蕴藏神,神在心中内守,人的志向就更加坚定。肺蕴藏魄,魄依附于人的身形,使气息得以绵延。肝蕴藏魂,魂与梦境相关,牵动人的意绪。脾蕴藏意,意念和思虑与脾紧密关联。肾蕴藏志,人有高远志向,肾是其根本源头。
五行之气所主宰的时令,各有对应。心主宰夏季,夏季火德旺盛,阳气蓬勃发展。肺主宰秋季,秋季金气肃杀,万物收敛。肝主宰春季,春季木气生发,大地一片翠绿。脾主宰长夏,长夏土气敦厚,万物得以周全生长。肾主宰冬季,冬季水气潜藏,有利于滋养先天真元。
至高无上的道理并不繁杂,经典中的言论值得借鉴。《宣明五气》这一篇章,蕴含的至理绵绵不绝。遵循这些精妙的理论,有助于养生益寿。传承医学精粹,能使品德厚重、声名远扬。弘扬华夏的高雅韵味,让经典在世间千古闪耀。