医道渊深，典籍煌煌。《黄帝内经》，智慧之光。《藏气法时论》，奥义昭彰。撰为辞赋，展其玄芒。
天地之间，人处中央。藏气法时，顺应阴阳。五脏应时，各有其纲。肝主春令，木气舒张。其气条达，性喜疏畅。心主夏令，火气炎上。神明所主，血脉周行。脾主长夏，土气敦庞。运化水谷，滋养万方。肺主秋令，金气清降。治节一身，气畅安康。肾主冬令，水气潜藏。封藏精气，生命之壤。
春三月时，天地俱生。肝木条达，应此发生。食宜辛散，少酸增辛。以顺肝气，勿逆其情。夏三月至，万物华荣。心阳盛长，火炎蒸腾。食宜咸苦，少苦增辛。助心养气，安宁心神。长夏之时，土气氤氲。脾主运化，湿邪易侵。食宜甘淡，少甘增咸。健脾祛湿，正气存身。秋三月中，天气以急。肺金清肃，燥气当令。食宜酸辛，少辛增酸。润肺生津，气顺血宁。冬三月里，地气闭藏。肾水封藏，阳气潜藏。食宜苦咸，少咸增苦。养肾防寒，体健神旺。
五脏之间，相生相克。相互资生，彼此制约。肝生心兮，木火相济。心生脾兮，火土相倚。脾生肺兮，土金相继。肺生肾兮，金水相滋。肾生肝兮，水木相系。相克有序，维持衡平。木克土兮，疏土有功。土克水兮，堤防水行。水克火兮，降火安宁。火克金兮，制金以平。金克木兮，伐木成形。
五脏患病，各有其征。肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，胁支满，膺背肩胛间痛，两臂内痛。脾病者，身重，善肌肉痿，足不收，行善瘛，脚下痛。肺病者，喘咳逆气，肩背痛，汗出，尻阴股膝髀腨胻足皆痛。肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出，憎风。
病在不同，治法有别。肝病欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。心病欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘泻之。脾病欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之。肺病欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。肾病欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸泻之。
又有五禁，不可不防。肝病禁辛，辛味发散，恐伤肝体。心病禁咸，咸走血分，心为火脏。脾病禁酸，酸能收敛，不利脾运。肺病禁苦，苦性沉降，碍肺宣降。肾病禁甘，甘缓留湿，肾恶湿邪。
经论昭然，垂范千年。藏气法时，医道精玄。遵从此理，养生延年。传承圣典，造福人寰。弘扬国粹，德厚流芳，华夏雅韵，世代绵延。
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译：
《黄帝内经·藏气法时论赋》
医学的道理深邃广博，经典着作灿烂辉煌。《黄帝内经》，闪耀着智慧的光芒。其中《藏气法时论》，蕴含的深奥义理彰显于世。现将其写成辞赋，展现其中的玄妙。
在天地之间，人类处于中心位置。人体五脏之气顺应四季时令的变化，遵循阴阳的规律。五脏与四季相对应，各有其法则。肝脏主宰春季时令，如同树木的生气舒展畅达。肝的气机条顺通达，其特性喜好疏泄通畅。心脏主宰夏季时令，如同火气向上升腾。心是人体精神意识思维活动的主宰，血脉依靠心气推动而周流全身。脾脏主宰长夏时令，土气厚实稳重。脾脏负责运化水谷精微，滋养世间万物。肺脏主宰秋季时令，金气清凉肃降。肺对全身具有治理调节的作用，使人体气机通畅，身体健康。肾脏主宰冬季时令，水气潜藏封固。肾负责封藏人体的精气，是生命的根本所在。
春季的三个月，天地万物都开始生长。肝木的枝条舒展，顺应这万物生长的态势。饮食应该以辛味食物为主，减少酸味食物，增加辛味食物的摄入。以此顺应肝气的升发，不要违背这种特性。夏季的三个月来临，万物繁荣茂盛。心阳旺盛生长，像火一样蒸腾向上。饮食适宜多吃咸味和苦味食物，减少苦味食物的同时增加辛味食物。有助于养护心气，使心神安宁。长夏的时候，土气弥漫。脾脏主管运化，湿邪容易侵犯人体。饮食适宜多吃甘甜清淡的食物，减少甘甜食物，增加咸味食物。能够健脾祛湿，使正气留存于体内。秋季的三个月中，天气变得急促。肺金之气清肃下降，燥气当令。饮食适宜多吃酸味和辛味食物，减少辛味食物，增加酸味食物。可以润肺生津，使气机顺畅，血液宁静。冬季的三个月里，大地封冻，阳气潜藏。肾水封藏，人体的阳气也潜藏起来。饮食适宜多吃苦味和咸味食物，减少咸味食物，增加苦味食物。能够养肾防寒，使身体强健，精神旺盛。
五脏之间，存在相生相克的关系。它们相互滋生，又彼此制约。肝生心，就像木能生火，木火相互资济。心生脾，如同火能生土，火土相互依存。脾生肺，好像土能生金，土金依次相生。肺生肾，仿佛金能生水，金水相互滋养。肾生肝，犹如水能生木，水木相互关联。相克也有一定的顺序，以此维持平衡。木克土，树木的根系可以疏理土壤，发挥对土的制约作用。土克水，土堤能够防止水泛滥，控制水的流动。水克火，水能降低火的热度，使火平静。火克金，火能够熔炼金属，制约金的刚强。金克木，金属制成的刀具可以砍伐树木，对木加以克制。
五脏患病的时候，各有不同的症状表现。患肝病的人，会感觉两胁下疼痛，并牵引至少腹部，而且容易发怒。患心病的人，会出现胸中疼痛，胁部支撑胀满，胸膺部、背部、肩胛之间疼痛，两臂内侧疼痛。患脾病的人，身体沉重，容易出现肌肉痿软无力，小腿不能随意运动，行走时小腿抽搐，脚下疼痛。患肺病的人，会气喘咳嗽，气逆上冲，肩背部疼痛，出汗，尻部、阴部、大腿、膝盖、小腿、小腿肚、足部都疼痛。患肾病的人，腹部肿大，小腿肿胀，气喘咳嗽，身体沉重，睡中出汗，怕风。
疾病不同，治疗方法也有所区别。肝病需要疏散，应该尽快食用辛味食物来疏散肝气，用辛味食物补肝，用酸味食物泻肝。心病需要使脉象和缓柔软，应赶紧食用咸味食物来使脉象柔和，用咸味食物补心，用甘味食物泻心。脾病需要缓和，应尽快食用甘味食物来缓和脾气，用苦味食物泻脾，用甘味食物补脾。肺病需要收敛，应赶紧食用酸味食物来收敛肺气，用酸味食物补肺，用辛味食物泻肺。肾病需要坚固，应尽快食用苦味食物来坚固肾精，用苦味食物补肾，用咸味食物泻肾。
此外还有五种饮食禁忌，不可不加以防范。肝病要禁忌辛味食物，因为辛味具有发散的作用，恐怕会损伤肝脏本体。心病要禁忌咸味食物，因为咸味入血分，而心属火脏。脾病要禁忌酸味食物，因为酸味具有收敛作用，不利于脾脏的运化功能。肺病要禁忌苦味食物，因为苦味药性沉降，会妨碍肺的宣发肃降功能。肾病要禁忌甘味食物，因为甘味会使湿气停留，而肾厌恶湿邪。
经典的论述清楚明白，为后世千年树立了典范。藏气法时的理论，是医学道理的精华所在。遵循这个道理，能够养生延年。传承这些经典，为人类带来福祉。弘扬这一国粹，德行深厚，美名流传，让华夏的高雅韵味，世世代代延续下去。
天地之间，人处中央。藏气法时，顺应阴阳。五脏应时，各有其纲。肝主春令，木气舒张。其气条达，性喜疏畅。心主夏令，火气炎上。神明所主，血脉周行。脾主长夏，土气敦庞。运化水谷，滋养万方。肺主秋令，金气清降。治节一身，气畅安康。肾主冬令，水气潜藏。封藏精气，生命之壤。
春三月时，天地俱生。肝木条达，应此发生。食宜辛散，少酸增辛。以顺肝气，勿逆其情。夏三月至，万物华荣。心阳盛长，火炎蒸腾。食宜咸苦，少苦增辛。助心养气，安宁心神。长夏之时，土气氤氲。脾主运化，湿邪易侵。食宜甘淡，少甘增咸。健脾祛湿，正气存身。秋三月中，天气以急。肺金清肃，燥气当令。食宜酸辛，少辛增酸。润肺生津，气顺血宁。冬三月里，地气闭藏。肾水封藏，阳气潜藏。食宜苦咸，少咸增苦。养肾防寒，体健神旺。
五脏之间，相生相克。相互资生，彼此制约。肝生心兮，木火相济。心生脾兮，火土相倚。脾生肺兮，土金相继。肺生肾兮，金水相滋。肾生肝兮，水木相系。相克有序，维持衡平。木克土兮，疏土有功。土克水兮，堤防水行。水克火兮，降火安宁。火克金兮，制金以平。金克木兮，伐木成形。
五脏患病，各有其征。肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，胁支满，膺背肩胛间痛，两臂内痛。脾病者，身重，善肌肉痿，足不收，行善瘛，脚下痛。肺病者，喘咳逆气，肩背痛，汗出，尻阴股膝髀腨胻足皆痛。肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出，憎风。
病在不同，治法有别。肝病欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。心病欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘泻之。脾病欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之。肺病欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。肾病欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸泻之。
又有五禁，不可不防。肝病禁辛，辛味发散，恐伤肝体。心病禁咸，咸走血分，心为火脏。脾病禁酸，酸能收敛，不利脾运。肺病禁苦，苦性沉降，碍肺宣降。肾病禁甘，甘缓留湿，肾恶湿邪。
经论昭然，垂范千年。藏气法时，医道精玄。遵从此理，养生延年。传承圣典，造福人寰。弘扬国粹，德厚流芳，华夏雅韵，世代绵延。
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译：
《黄帝内经·藏气法时论赋》
医学的道理深邃广博，经典着作灿烂辉煌。《黄帝内经》，闪耀着智慧的光芒。其中《藏气法时论》，蕴含的深奥义理彰显于世。现将其写成辞赋，展现其中的玄妙。
在天地之间，人类处于中心位置。人体五脏之气顺应四季时令的变化，遵循阴阳的规律。五脏与四季相对应，各有其法则。肝脏主宰春季时令，如同树木的生气舒展畅达。肝的气机条顺通达，其特性喜好疏泄通畅。心脏主宰夏季时令，如同火气向上升腾。心是人体精神意识思维活动的主宰，血脉依靠心气推动而周流全身。脾脏主宰长夏时令，土气厚实稳重。脾脏负责运化水谷精微，滋养世间万物。肺脏主宰秋季时令，金气清凉肃降。肺对全身具有治理调节的作用，使人体气机通畅，身体健康。肾脏主宰冬季时令，水气潜藏封固。肾负责封藏人体的精气，是生命的根本所在。
春季的三个月，天地万物都开始生长。肝木的枝条舒展，顺应这万物生长的态势。饮食应该以辛味食物为主，减少酸味食物，增加辛味食物的摄入。以此顺应肝气的升发，不要违背这种特性。夏季的三个月来临，万物繁荣茂盛。心阳旺盛生长，像火一样蒸腾向上。饮食适宜多吃咸味和苦味食物，减少苦味食物的同时增加辛味食物。有助于养护心气，使心神安宁。长夏的时候，土气弥漫。脾脏主管运化，湿邪容易侵犯人体。饮食适宜多吃甘甜清淡的食物，减少甘甜食物，增加咸味食物。能够健脾祛湿，使正气留存于体内。秋季的三个月中，天气变得急促。肺金之气清肃下降，燥气当令。饮食适宜多吃酸味和辛味食物，减少辛味食物，增加酸味食物。可以润肺生津，使气机顺畅，血液宁静。冬季的三个月里，大地封冻，阳气潜藏。肾水封藏，人体的阳气也潜藏起来。饮食适宜多吃苦味和咸味食物，减少咸味食物，增加苦味食物。能够养肾防寒，使身体强健，精神旺盛。
五脏之间，存在相生相克的关系。它们相互滋生，又彼此制约。肝生心，就像木能生火，木火相互资济。心生脾，如同火能生土，火土相互依存。脾生肺，好像土能生金，土金依次相生。肺生肾，仿佛金能生水，金水相互滋养。肾生肝，犹如水能生木，水木相互关联。相克也有一定的顺序，以此维持平衡。木克土，树木的根系可以疏理土壤，发挥对土的制约作用。土克水，土堤能够防止水泛滥，控制水的流动。水克火，水能降低火的热度，使火平静。火克金，火能够熔炼金属，制约金的刚强。金克木，金属制成的刀具可以砍伐树木，对木加以克制。
五脏患病的时候，各有不同的症状表现。患肝病的人，会感觉两胁下疼痛，并牵引至少腹部，而且容易发怒。患心病的人，会出现胸中疼痛，胁部支撑胀满，胸膺部、背部、肩胛之间疼痛，两臂内侧疼痛。患脾病的人，身体沉重，容易出现肌肉痿软无力，小腿不能随意运动，行走时小腿抽搐，脚下疼痛。患肺病的人，会气喘咳嗽，气逆上冲，肩背部疼痛，出汗，尻部、阴部、大腿、膝盖、小腿、小腿肚、足部都疼痛。患肾病的人，腹部肿大，小腿肿胀，气喘咳嗽，身体沉重，睡中出汗，怕风。
疾病不同，治疗方法也有所区别。肝病需要疏散，应该尽快食用辛味食物来疏散肝气，用辛味食物补肝，用酸味食物泻肝。心病需要使脉象和缓柔软，应赶紧食用咸味食物来使脉象柔和，用咸味食物补心，用甘味食物泻心。脾病需要缓和，应尽快食用甘味食物来缓和脾气，用苦味食物泻脾，用甘味食物补脾。肺病需要收敛，应赶紧食用酸味食物来收敛肺气，用酸味食物补肺，用辛味食物泻肺。肾病需要坚固，应尽快食用苦味食物来坚固肾精，用苦味食物补肾，用咸味食物泻肾。
此外还有五种饮食禁忌，不可不加以防范。肝病要禁忌辛味食物，因为辛味具有发散的作用，恐怕会损伤肝脏本体。心病要禁忌咸味食物，因为咸味入血分，而心属火脏。脾病要禁忌酸味食物，因为酸味具有收敛作用，不利于脾脏的运化功能。肺病要禁忌苦味食物，因为苦味药性沉降，会妨碍肺的宣发肃降功能。肾病要禁忌甘味食物，因为甘味会使湿气停留，而肾厌恶湿邪。
经典的论述清楚明白，为后世千年树立了典范。藏气法时的理论，是医学道理的精华所在。遵循这个道理，能够养生延年。传承这些经典，为人类带来福祉。弘扬这一国粹，德行深厚，美名流传，让华夏的高雅韵味，世世代代延续下去。