“好。”
王狗儿依旧只是一个字。
随即。
一场理学辩论。
就此,拉开帷幕。
所有人都屏息凝神。
整个文星楼内。
霎时间,落针可闻。
“哼!”
沈墨白自觉胜券在握。
率先发难,气势汹汹道:
“王兄请了!”
“《礼记·乐记》有云:人生而静,天之性也,感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
“朱子亦言:圣人千言万语,只是教人存天理,灭人欲。”
“可见,人欲乃障蔽天理之根源,唯有克己复礼,灭尽人欲,方能彰显天理,复归本性之善!”
“请问,此论可是为学之根本,修身之要义?”
他引经据典,试图一开始就用程朱的权威言论,压垮王狗儿。
闻言。
众人纷纷点头。
觉得沈墨白此言根基扎实,无可辩驳。
孙秀才更是面露得色,点头说道:
“有几分火候了。”
然而。
王狗儿不慌不忙,沉吟片刻,反问道:
“敢问沈世兄。”
“那依你之言,饥而欲食,寒而欲衣,此乃人欲否?”
“是否亦当灭之?”
沈墨白一愣,随即,梗着脖子道:
“此乃人心之常,非人欲之私!”
“朱子有云:饮食者,天理也,要求美味,人欲也。”
“哦?”
王狗儿步步紧逼,冷笑道:
“那么,求学问,求功名,是求美味否?”
“是人心还是人欲?”
“若依世兄所言,灭尽人欲,是否连这求学问,求功名之心。”
“亦当一并灭除,方显天理?”
“这……”
沈墨白一时语塞,脸憋得通红。
他总不能说求学问也是人欲,也该灭吧?
犹豫一下,他强辩道:
“求学问乃为明理,自然合乎天理!”
“呵呵!”
王狗儿等的就是他这句话,立刻追问道:
“照如此说来。”
“天理与人欲,并非截然对立。”
“关键在于一个度与心?”
“合乎礼义,适可而止,便是天理。”
“过度贪求,悖逆礼义,方是人欲。”
“可对?”
沈墨白下意识点头,说道:
“自是如此!”
谁知。
下一刻。
王狗儿话锋陡然一转。
言辞变得犀利起来,说道:
“既然如此,那灭人欲三字,便大有商榷之处!”
“《朱子语类》卷十三有言:饮食男女,固出于性。”
“ 又言:天理人欲,同行异情。”
“可见,朱子本意,并非要将一切自然欲望根除,而是要克治那些过度,不正当的私欲!”
“将其笼统称为灭人欲,岂非失之偏颇,引人误解,使人以为要如槁木死灰般摒弃一切生机?”
“此等解读,是否反而悖离了朱子格物致知,明辨是非之初心?”
“若按世兄灭尽之说,百姓求生之欲,士子进取之心,是否皆成了需要剿灭的人欲?”
“如此,天下何来生机?”
“圣王教化,难道是为了造就一个死寂沉沉的世界吗?”
这一连串的反问。
如同连珠炮般,不仅引用了朱熹本人的着作,来反驳灭尽说的偏颇。
更将问题提升到了生机与死寂的哲学高度,直接动摇了沈墨白那僵化理解的根基!
一时间。
满堂士子听得目瞪口呆!
“天理人欲,同行异情……”
“妙啊!此子竟对《朱子语类》如此熟稔!”
“他将灭字解为克治,更合朱子本意!”
“沈墨白的理解,确实狭隘了!”
“求生之欲,进取之心……这反驳,直指要害!”
“若按灭尽之说,岂非人人皆要成佛成祖,断绝烟火?”
沈墨白被问得哑口无言,额头冷汗涔涔而下。
他徒劳地翻动着脑中的经典,却发现竟找不到直接反驳王狗儿克治说的有力论据。
因为王狗儿的解读,显然,更接近朱熹思想的原意和复杂性!
王狗儿并未停歇。
他深吸一口气,声音清越,做出了最后的陈述,也抛出了一个更震撼的观点:
“况且,学生窃以为。”
“朱子强调存天理,灭人欲。”
“其根本目的,并非是为了压抑人性,而是为了复其初心,找回那份本然至善的天命之性。”
“这是一种向内求索的功夫,是格物致知,诚意正心后的自然结果,而非外在的压抑与灭绝!”
“若只知机械强调灭人欲,而不明天理何在,不知如何格物致知,以明辨天理人欲之分际,则恐南辕北辙!”
“非但不能存天理,反而可能催生更多虚伪矫饰之徒,外示清高,内怀贪鄙!”
“此非圣学之本意,实乃后世迂儒之误读!”
“复其初心!”
“格物致知是根本!”
“恐催生虚伪矫饰之徒!”
王狗儿这番话。
如同洪钟大吕,震得整个文星楼鸦雀无声!
他不仅精准地辨析了灭人欲的真意,更指出了后世僵化理解可能带来的巨大流弊!
这已经不是在辩论,而是,在进行一场理学思想的拨乱反正!
李教谕和几位资深先生,面面相觑。
眼中充满了前所未有的震惊和激动。
此子,对理学的理解,竟然如此深邃和透彻!
远超他们的想象!
沈墨白脸色惨白如纸,浑身颤抖,指着王狗儿,“你……你……”了半天,却一个字也说不出来。
最终,气急攻心,竟“哇!”地一声,吐出一口鲜血,整个人萎顿在地!
“墨白!”
孙秀才惊呼一声,连忙上前扶住。
“轰!”
而此刻。
满场寂静之后。
瞬间爆发出前所未有的轰动!
“赢了!”
“彻彻底底的赢了!”
“不仅是文采,连理学辩论也……如此碾压!”
“此子真乃奇才啊!”
“陈夫子,你藏得好深啊!”
一瞬间。
所有的目光。
都聚焦在王狗儿身上,充满了敬佩和惊叹。
陈夫子看着孑然独立,神色依旧平静的弟子,同样老怀大慰,眼中隐隐有泪光闪动。
雏凤清啼,声闻九霄。
经此一役,王狗儿之名,恐怕将不再局限于小小的学堂。
而是,真正开始在这文坛之上,崭露头角了!
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随即。
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“《礼记·乐记》有云:人生而静,天之性也,感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
“朱子亦言:圣人千言万语,只是教人存天理,灭人欲。”
“可见,人欲乃障蔽天理之根源,唯有克己复礼,灭尽人欲,方能彰显天理,复归本性之善!”
“请问,此论可是为学之根本,修身之要义?”
他引经据典,试图一开始就用程朱的权威言论,压垮王狗儿。
闻言。
众人纷纷点头。
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孙秀才更是面露得色,点头说道:
“有几分火候了。”
然而。
王狗儿不慌不忙,沉吟片刻,反问道:
“敢问沈世兄。”
“那依你之言,饥而欲食,寒而欲衣,此乃人欲否?”
“是否亦当灭之?”
沈墨白一愣,随即,梗着脖子道:
“此乃人心之常,非人欲之私!”
“朱子有云:饮食者,天理也,要求美味,人欲也。”
“哦?”
王狗儿步步紧逼,冷笑道:
“那么,求学问,求功名,是求美味否?”
“是人心还是人欲?”
“若依世兄所言,灭尽人欲,是否连这求学问,求功名之心。”
“亦当一并灭除,方显天理?”
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他总不能说求学问也是人欲,也该灭吧?
犹豫一下,他强辩道:
“求学问乃为明理,自然合乎天理!”
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“照如此说来。”
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“将其笼统称为灭人欲,岂非失之偏颇,引人误解,使人以为要如槁木死灰般摒弃一切生机?”
“此等解读,是否反而悖离了朱子格物致知,明辨是非之初心?”
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“这是一种向内求索的功夫,是格物致知,诚意正心后的自然结果,而非外在的压抑与灭绝!”
“若只知机械强调灭人欲,而不明天理何在,不知如何格物致知,以明辨天理人欲之分际,则恐南辕北辙!”
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最终,气急攻心,竟“哇!”地一声,吐出一口鲜血,整个人萎顿在地!
“墨白!”
孙秀才惊呼一声,连忙上前扶住。
“轰!”
而此刻。
满场寂静之后。
瞬间爆发出前所未有的轰动!
“赢了!”
“彻彻底底的赢了!”
“不仅是文采,连理学辩论也……如此碾压!”
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都聚焦在王狗儿身上,充满了敬佩和惊叹。
陈夫子看着孑然独立,神色依旧平静的弟子,同样老怀大慰,眼中隐隐有泪光闪动。
雏凤清啼,声闻九霄。
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