朱厚照痊愈后，对陈瑜的依赖和亲近达到了前所未有的高度。陈瑜那些光怪陆离的故事、新奇有趣的玩物、还有关键时刻救命的情谊，在少年太子心中牢牢扎根。于是，在某个风和日丽的午后，朱厚照蹬蹬蹬跑进谨身殿，对着正在批阅奏章的弘治帝，提出了一个让满朝老臣差点集体中风的要求：
“父皇！儿臣想请陈兄……哦不，陈瑜先生，来做儿臣的东宫侍读！”
“噗——！”正端着茶盏的吏部尚书马文升一口热茶喷了出来，白胡子都染黄了。
“胡闹！”兵部尚书刘大夏更是吹胡子瞪眼，声如洪钟，“太子殿下！东宫侍读，何等清贵显要之职？非饱读诗书、德行高洁、深谙圣贤之道的翰林学士不可！岂能让一个……一个来历不明、言行怪异、专事……专事旁门左道的市井秀才担任？此乃动摇国本之举！老臣万万不敢苟同！” 他差点把“画春宫图的”喊出来。
弘治帝放下朱笔，揉了揉眉心。儿子的请求在他意料之中，但老臣们的反应也在情理之中。他看着朱厚照那充满期盼的眼神，又想起陈瑜救治太子的功劳和那些匪夷所思却又屡屡应验的“见识”，心中有了计较。
“厚照，”弘治帝声音平静，“陈瑜于你有恩，朕亦感念。然东宫侍读，关乎储君教化，非比寻常。若陈瑜确有真才实学，经得起朝廷考校，朕……亦可破例。”
朱厚照眼睛一亮：“父皇圣明！陈兄他懂得可多了！比那些老古板强多了！”
“陛下！”马文升、刘大夏等老臣急了。
“不必多言。”弘治帝抬手制止，“三日后，朕在文华殿设御前考校。着陈瑜应试，考其‘四书’根基、算经韬略、时务策论！若其才不堪用，此事休提。若其真有过人之能……”弘治帝目光扫过众臣，“朕自有圣裁！”
圣旨很快传到了陈瑜新拾掇好的宅子。陈瑜拿着那明黄的绢帛，感觉比拿着春宫画订单还烫手。
“公子！这可是天大的恩典啊！”张伯激动得老泪纵横，“您要是考上了，那就是正经的东宫官了！光宗耀祖啊！”
“光宗耀祖？”陈瑜苦笑，“我怕是要被那些老学究的口水淹死！” 四书？他连《论语》都背不全几章！算经？会算账算不算？策论？分析明朝时政？这不是要老命吗？
然而，太子的期盼、弘治帝的默许、还有刘瑾那意味深长的“陈先生，机会难得”的眼神，都让他无法退缩。硬着头皮上吧！大不了……继续甩锅给“龚疯子”！
三日后，文华殿。
气氛庄严肃穆，甚至带着点肃杀。弘治帝端坐御座。太子朱厚照难得地穿着正式冠服，坐在下首，小脸上满是紧张和期待。左右两侧，内阁阁老、六部堂官、翰林学士济济一堂。马文升、刘大夏等老臣面色沉凝，眼神锐利如刀，仿佛要当场把陈瑜这个“异端”生吞活剥。刘瑾侍立在弘治帝身侧，眼观鼻，鼻观心。
陈瑜一身崭新的青色儒衫（临时赶制的），深吸一口气，走进大殿。感受着四面八方射来的审视、鄙夷、好奇的目光，他感觉自己像只误入狼群的哈士奇。
“草民陈瑜，叩见陛下，太子殿下！”陈瑜规规矩矩地行了大礼。
“平身。”弘治帝声音听不出喜怒，“陈瑜，今日考校，分三场。首场，四书义理。朕问你，《大学》开篇‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’，何解？”
来了！陈瑜头皮发麻。他努力回忆着原主那点可怜的记忆碎片，再结合现代人的理解，硬着头皮回答：“回陛下，草民以为，此句言求学之根本。‘明明德’者，是擦亮自身本有的光明德行，如同擦亮铜镜，使其能照见万物；‘亲民’者，非亲近民众之表象，而是推己及人，用擦亮的‘明德’去照亮、革新他人之心，如同点亮一盏灯，照亮周遭黑暗；‘止于至善’者，便是让这擦亮自己和照亮他人的功夫，达到最圆满、最恰当的境界，如同工匠将器物打磨得完美无瑕。三者层层递进，缺一不可。” 他尽量避开繁琐的经义训诂，用大白话和比喻解释。
弘治帝微微颔首。这解释虽不算精深，倒也通俗明白，抓住了核心。马文升等人却皱起了眉头，显然对陈瑜这种“市井白话”式的解读很不满意。
“哼，避重就轻，浮于皮毛！”一个翰林学士低声冷哼。
弘治帝没理会，继续道：“第二场，算经韬略。朕闻你通晓数术，此题考你《九章算术》中‘盈不足’之术。今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二。问物几何？”
大殿内顿时安静下来。不少官员开始捻须沉思。这题是《九章算术》经典难题，用“盈不足”（即后来的大衍求一术，孙子定理）可解，但计算颇为繁琐。
陈瑜一听，心里却乐开了花！孙子定理！这不就是“一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求最小正整数”？这题他会啊！感谢穿越前被奥数班支配的恐惧！
他清了清嗓子，朗声道：“陛下，此题可用‘物不知数’之法，亦如分物不均，需寻一巧法平衡。草民之法，名为‘分橘寻公’。”
他故意卖了个关子，引得众人侧目。
“试想，若有一堆橘子，分给三人，每人得数相同，最后剩两个；分给五人，每人得数相同，最后剩三个；分给七人，每人得数相同，最后剩两个。问橘至少几何？”
他巧妙地将抽象数字转化为具象的“分橘子”，瞬间降低了理解难度。
“解法如下：先寻‘三’、‘五’、‘七’三者之公倍最小者，乃一百零五。因三除余二，故可视为一百零五再加二，为一百零七？然一百零七被五除，余二非三，不符。故需调整。”
“观所余之数：三除余二，五除余三，七除余二。可先寻一数，使其满足三除余二、七除亦余二。因三与七之最小公倍为二十一，故凡二十一之倍数加二，皆可满足此二条。如二、二十三、四十四、六十五、八十六、一百零七……”
“再于此列数中，寻满足五除余三者。试以二除五，余二非三；二十三除五，余三，恰合！”
“故最小之数，乃二十三也！然二十三过小，分橘岂能如此之少？此乃方法之数，非橘实之数。盖因我等所求，乃一百零五之倍数再加二十三？非也，草民先前已言，二十一倍数加二已满足三、七之余，今二十三乃二十一加二，故二十三即为所求最小之数？然二十三被五除余三，确然无误！橘数二十三，分三组得七余二？三组每组七是二十一，加二余数，是余二；分五组每组四得二十，加三余数，是余三；分七组每组三得二十一，加二余数，是余二。三者皆符！故至少二十三橘！”
陈瑜唾沫横飞，用“分橘子”的比喻，结合寻找公共倍数和余数调整，将复杂的孙子定理解析得清晰无比，最后得出答案二十三！整个过程行云流水，逻辑清晰，完全避开了繁琐的算式！
殿内一片寂静。刚才还在捻须沉思的官员们目瞪口呆。马文升、刘大夏也愣住了。他们当然知道答案，但陈瑜这种化繁为简、通俗易懂、甚至带着点市井烟火气的解法，简直闻所未闻！这哪是算经？分明是讲故事！
朱厚照听得两眼放光，忍不住拍手：“妙啊！陈兄！分橘子！太明白了！比那些算筹摆来摆去的有趣多了！”
弘治帝眼中也闪过一丝惊讶和赞赏。这陈瑜，果然有些门道！他看向陈瑜的目光，多了几分真正的兴趣。
“咳咳！”马文升干咳两声，试图找回场子，“伶牙俐齿，投机取巧！算经之道，岂是儿戏分橘可比？此乃小道！”
陈瑜心中冷笑：老古董！面上却恭敬：“大人教训的是，草民只是力求浅显易懂。”
弘治帝不置可否，进入最后也是最关键的环节：“第三场，时务策论！今弘治十六年，国库虽渐丰，然北有鞑靼小王子屡犯边陲，掠我子民；黄河时有溃决，淹没田舍；卫所军户逃亡日多，军备废弛。此三者，实乃朕心腹之患！陈瑜，若你为朝廷谋，当以何策应对？试言之！”
策论！还是国朝三大难题！陈瑜的心瞬间提到了嗓子眼。这可不是能靠“龚疯子”和分橘子糊弄过去的！必须拿出点真东西，还不能太激进得罪满朝文武！
他深吸一口气，大脑飞速运转，结合现代思维和对明朝有限的了解，开始谨慎作答：
“父皇！儿臣想请陈兄……哦不，陈瑜先生，来做儿臣的东宫侍读！”
“噗——！”正端着茶盏的吏部尚书马文升一口热茶喷了出来，白胡子都染黄了。
“胡闹！”兵部尚书刘大夏更是吹胡子瞪眼，声如洪钟，“太子殿下！东宫侍读，何等清贵显要之职？非饱读诗书、德行高洁、深谙圣贤之道的翰林学士不可！岂能让一个……一个来历不明、言行怪异、专事……专事旁门左道的市井秀才担任？此乃动摇国本之举！老臣万万不敢苟同！” 他差点把“画春宫图的”喊出来。
弘治帝放下朱笔，揉了揉眉心。儿子的请求在他意料之中，但老臣们的反应也在情理之中。他看着朱厚照那充满期盼的眼神，又想起陈瑜救治太子的功劳和那些匪夷所思却又屡屡应验的“见识”，心中有了计较。
“厚照，”弘治帝声音平静，“陈瑜于你有恩，朕亦感念。然东宫侍读，关乎储君教化，非比寻常。若陈瑜确有真才实学，经得起朝廷考校，朕……亦可破例。”
朱厚照眼睛一亮：“父皇圣明！陈兄他懂得可多了！比那些老古板强多了！”
“陛下！”马文升、刘大夏等老臣急了。
“不必多言。”弘治帝抬手制止，“三日后，朕在文华殿设御前考校。着陈瑜应试，考其‘四书’根基、算经韬略、时务策论！若其才不堪用，此事休提。若其真有过人之能……”弘治帝目光扫过众臣，“朕自有圣裁！”
圣旨很快传到了陈瑜新拾掇好的宅子。陈瑜拿着那明黄的绢帛，感觉比拿着春宫画订单还烫手。
“公子！这可是天大的恩典啊！”张伯激动得老泪纵横，“您要是考上了，那就是正经的东宫官了！光宗耀祖啊！”
“光宗耀祖？”陈瑜苦笑，“我怕是要被那些老学究的口水淹死！” 四书？他连《论语》都背不全几章！算经？会算账算不算？策论？分析明朝时政？这不是要老命吗？
然而，太子的期盼、弘治帝的默许、还有刘瑾那意味深长的“陈先生，机会难得”的眼神，都让他无法退缩。硬着头皮上吧！大不了……继续甩锅给“龚疯子”！
三日后，文华殿。
气氛庄严肃穆，甚至带着点肃杀。弘治帝端坐御座。太子朱厚照难得地穿着正式冠服，坐在下首，小脸上满是紧张和期待。左右两侧，内阁阁老、六部堂官、翰林学士济济一堂。马文升、刘大夏等老臣面色沉凝，眼神锐利如刀，仿佛要当场把陈瑜这个“异端”生吞活剥。刘瑾侍立在弘治帝身侧，眼观鼻，鼻观心。
陈瑜一身崭新的青色儒衫（临时赶制的），深吸一口气，走进大殿。感受着四面八方射来的审视、鄙夷、好奇的目光，他感觉自己像只误入狼群的哈士奇。
“草民陈瑜，叩见陛下，太子殿下！”陈瑜规规矩矩地行了大礼。
“平身。”弘治帝声音听不出喜怒，“陈瑜，今日考校，分三场。首场，四书义理。朕问你，《大学》开篇‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’，何解？”
来了！陈瑜头皮发麻。他努力回忆着原主那点可怜的记忆碎片，再结合现代人的理解，硬着头皮回答：“回陛下，草民以为，此句言求学之根本。‘明明德’者，是擦亮自身本有的光明德行，如同擦亮铜镜，使其能照见万物；‘亲民’者，非亲近民众之表象，而是推己及人，用擦亮的‘明德’去照亮、革新他人之心，如同点亮一盏灯，照亮周遭黑暗；‘止于至善’者，便是让这擦亮自己和照亮他人的功夫，达到最圆满、最恰当的境界，如同工匠将器物打磨得完美无瑕。三者层层递进，缺一不可。” 他尽量避开繁琐的经义训诂，用大白话和比喻解释。
弘治帝微微颔首。这解释虽不算精深，倒也通俗明白，抓住了核心。马文升等人却皱起了眉头，显然对陈瑜这种“市井白话”式的解读很不满意。
“哼，避重就轻，浮于皮毛！”一个翰林学士低声冷哼。
弘治帝没理会，继续道：“第二场，算经韬略。朕闻你通晓数术，此题考你《九章算术》中‘盈不足’之术。今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二。问物几何？”
大殿内顿时安静下来。不少官员开始捻须沉思。这题是《九章算术》经典难题，用“盈不足”（即后来的大衍求一术，孙子定理）可解，但计算颇为繁琐。
陈瑜一听，心里却乐开了花！孙子定理！这不就是“一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求最小正整数”？这题他会啊！感谢穿越前被奥数班支配的恐惧！
他清了清嗓子，朗声道：“陛下，此题可用‘物不知数’之法，亦如分物不均，需寻一巧法平衡。草民之法，名为‘分橘寻公’。”
他故意卖了个关子，引得众人侧目。
“试想，若有一堆橘子，分给三人，每人得数相同，最后剩两个；分给五人，每人得数相同，最后剩三个；分给七人，每人得数相同，最后剩两个。问橘至少几何？”
他巧妙地将抽象数字转化为具象的“分橘子”，瞬间降低了理解难度。
“解法如下：先寻‘三’、‘五’、‘七’三者之公倍最小者，乃一百零五。因三除余二，故可视为一百零五再加二，为一百零七？然一百零七被五除，余二非三，不符。故需调整。”
“观所余之数：三除余二，五除余三，七除余二。可先寻一数，使其满足三除余二、七除亦余二。因三与七之最小公倍为二十一，故凡二十一之倍数加二，皆可满足此二条。如二、二十三、四十四、六十五、八十六、一百零七……”
“再于此列数中，寻满足五除余三者。试以二除五，余二非三；二十三除五，余三，恰合！”
“故最小之数，乃二十三也！然二十三过小，分橘岂能如此之少？此乃方法之数，非橘实之数。盖因我等所求，乃一百零五之倍数再加二十三？非也，草民先前已言，二十一倍数加二已满足三、七之余，今二十三乃二十一加二，故二十三即为所求最小之数？然二十三被五除余三，确然无误！橘数二十三，分三组得七余二？三组每组七是二十一，加二余数，是余二；分五组每组四得二十，加三余数，是余三；分七组每组三得二十一，加二余数，是余二。三者皆符！故至少二十三橘！”
陈瑜唾沫横飞，用“分橘子”的比喻，结合寻找公共倍数和余数调整，将复杂的孙子定理解析得清晰无比，最后得出答案二十三！整个过程行云流水，逻辑清晰，完全避开了繁琐的算式！
殿内一片寂静。刚才还在捻须沉思的官员们目瞪口呆。马文升、刘大夏也愣住了。他们当然知道答案，但陈瑜这种化繁为简、通俗易懂、甚至带着点市井烟火气的解法，简直闻所未闻！这哪是算经？分明是讲故事！
朱厚照听得两眼放光，忍不住拍手：“妙啊！陈兄！分橘子！太明白了！比那些算筹摆来摆去的有趣多了！”
弘治帝眼中也闪过一丝惊讶和赞赏。这陈瑜，果然有些门道！他看向陈瑜的目光，多了几分真正的兴趣。
“咳咳！”马文升干咳两声，试图找回场子，“伶牙俐齿，投机取巧！算经之道，岂是儿戏分橘可比？此乃小道！”
陈瑜心中冷笑：老古董！面上却恭敬：“大人教训的是，草民只是力求浅显易懂。”
弘治帝不置可否，进入最后也是最关键的环节：“第三场，时务策论！今弘治十六年，国库虽渐丰，然北有鞑靼小王子屡犯边陲，掠我子民；黄河时有溃决，淹没田舍；卫所军户逃亡日多，军备废弛。此三者，实乃朕心腹之患！陈瑜，若你为朝廷谋，当以何策应对？试言之！”
策论！还是国朝三大难题！陈瑜的心瞬间提到了嗓子眼。这可不是能靠“龚疯子”和分橘子糊弄过去的！必须拿出点真东西，还不能太激进得罪满朝文武！
他深吸一口气，大脑飞速运转，结合现代思维和对明朝有限的了解，开始谨慎作答：