金匮奥蕴，详陈脏腑疾殃；圣典遗珍，细论风寒积聚之章。五脏各司其职，邪气犯之，病象纷彰。探微索隐，理法昭彰。
心为君主，风寒侵凌。心中风者，翕翕发热，不能起卧，心中饥而食即呕吐；心中寒者，心中痛而自烦，发热，脐上悸动，欲作奔豚。火邪致之，其人如狂，心下悸而烦惶。
肺主气司呼吸，风寒易伤。肺中风，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀；肺中寒，吐浊涕，气息短而胸满。肺死脏，如风吹毛，无根而散乱。
肝藏血主筋，风气通之。肝中风，头目瞤，两胁痛引少腹，令人嗜甘；肝中寒，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出。肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行。
脾主运化，风寒干之。脾中风，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞤瞤而短气；脾中寒，吐涎沫，自利，腹中冷痛，手足逆冷。脾死脏，浮之大坚，按之如覆杯，洁洁状如摇者。
肾主水纳气，风寒为患。肾中风，踞而腰痛，甚则不能转侧，夹脊而痛至头几几；肾中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒。肾死脏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者。
积聚之病，气血瘀停。积者，脏病也，阴气所结，固定不移；聚者，腑病也，阳气所聚，发作有时。积之成也，正气先虚，而后邪气踞之。治积当以缓消渐散为法，兼顾扶正；疗聚则理气行滞为主，调畅气机。
五脏风寒积聚，病情复杂难明。医者需详审脉证，洞察病机。遵仲景之妙法，施方药以调治。使脏腑安和，气血畅行。传医道之薪火，佑万民之康宁。
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译：
《金匮要略》蕴藏着深奥的医理，详细陈述了脏腑的疾病灾殃；这部医学圣典留下的珍贵内容，细致论述了五脏风寒与积聚病的篇章。五脏各自承担着不同的功能，当病邪侵犯它们时，病症表现就会纷繁多样。深入探究其中的精微之处，医理和治法就能清晰彰显。
心如同君主，容易遭受风寒的侵犯。心中风的人，会有轻微发热的感觉，不能起身卧床，心里觉得饥饿，但一进食就会呕吐；心中寒的人，会感到心脏疼痛且自己烦躁不安，伴有发热，肚脐上方有悸动的感觉，像是要发生奔豚病。如果是火邪导致的心脏病症，人会像发狂一样，心下悸动且烦躁不安。
肺主管气、负责呼吸，容易被风寒所伤。肺中风的人，会口舌干燥、气喘，身体晃动沉重，头目昏蒙且有肿胀感；肺中寒的人，会吐出浑浊的鼻涕，呼吸气短且胸部胀满。肺部的死脏脉，像风吹毛发一样，浮散无根且杂乱无章。
肝储藏血液、主管筋脉，与风气相通。肝中风的人，会头目跳动，两胁疼痛并牵引到少腹，使人
心为君主，风寒侵凌。心中风者，翕翕发热，不能起卧，心中饥而食即呕吐；心中寒者，心中痛而自烦，发热，脐上悸动，欲作奔豚。火邪致之，其人如狂，心下悸而烦惶。
肺主气司呼吸，风寒易伤。肺中风，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀；肺中寒，吐浊涕，气息短而胸满。肺死脏，如风吹毛，无根而散乱。
肝藏血主筋，风气通之。肝中风，头目瞤，两胁痛引少腹，令人嗜甘；肝中寒，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出。肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行。
脾主运化，风寒干之。脾中风，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞤瞤而短气；脾中寒，吐涎沫，自利，腹中冷痛，手足逆冷。脾死脏，浮之大坚，按之如覆杯，洁洁状如摇者。
肾主水纳气，风寒为患。肾中风，踞而腰痛，甚则不能转侧，夹脊而痛至头几几；肾中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒。肾死脏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者。
积聚之病，气血瘀停。积者，脏病也，阴气所结，固定不移；聚者，腑病也，阳气所聚，发作有时。积之成也，正气先虚，而后邪气踞之。治积当以缓消渐散为法，兼顾扶正；疗聚则理气行滞为主，调畅气机。
五脏风寒积聚，病情复杂难明。医者需详审脉证，洞察病机。遵仲景之妙法，施方药以调治。使脏腑安和，气血畅行。传医道之薪火，佑万民之康宁。
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译：
《金匮要略》蕴藏着深奥的医理，详细陈述了脏腑的疾病灾殃；这部医学圣典留下的珍贵内容，细致论述了五脏风寒与积聚病的篇章。五脏各自承担着不同的功能，当病邪侵犯它们时，病症表现就会纷繁多样。深入探究其中的精微之处，医理和治法就能清晰彰显。
心如同君主，容易遭受风寒的侵犯。心中风的人，会有轻微发热的感觉，不能起身卧床，心里觉得饥饿，但一进食就会呕吐；心中寒的人，会感到心脏疼痛且自己烦躁不安，伴有发热，肚脐上方有悸动的感觉，像是要发生奔豚病。如果是火邪导致的心脏病症，人会像发狂一样，心下悸动且烦躁不安。
肺主管气、负责呼吸，容易被风寒所伤。肺中风的人，会口舌干燥、气喘，身体晃动沉重，头目昏蒙且有肿胀感；肺中寒的人，会吐出浑浊的鼻涕，呼吸气短且胸部胀满。肺部的死脏脉，像风吹毛发一样，浮散无根且杂乱无章。
肝储藏血液、主管筋脉，与风气相通。肝中风的人，会头目跳动，两胁疼痛并牵引到少腹，使人