第133章-《大明:洪武第一县令》

  但这并不意味着宦官们掌握了皇帝的决定权。

  明朝的官僚体系设计得十分精妙,即使宦官得到皇帝的决策权也无济于事。

  叶瑾他们提及的话题中断了。

  原因是建议权和设计权仍然握在文官集团的手中。

  太监无法对官员的奏章进行修改,他们只能进行同意或否定的决定,这一点如同后世实行的议会制度,其中一方拥有立法权力,另一方拥有执行权力,相互制约,相互平衡。

  尽管今天的心情特别低落,因为潘帕斯雄鹰变成了麻雀,叶瑾对这支球队的境况感到失望。

  尽管纸面实力强大,但每次参加世界杯都是艰难之旅,这次恐怕连小组赛都无法出线。

  留下的对手比之前更强大了。

  在《徐辉祖笑道:“思本兄真是慧眼识珠,知道上元县之精华皆汇聚于工业园区。

  他这些年无所事事,与其在府中沉醉酒乡,不如来此施展才华,做些实事。”

  朱标亦赞同道:“思本兄上马能战,下马能安民,真乃世所罕见之才。

  朝廷对他或有误解,因此,美瑜,你应善待他、善用他,不要因私怨而忽视他的才能。”

  叶瑾明白朱标所言的“私怨”

  指的是自己和李景隆之间的纠葛。

  对此,他只能笑着应答:“小弟明白。”

  朱标深知叶瑾的性情,便不再多言。

  徐辉祖感叹道:“我常想揭开你的脑袋看看,里面究竟藏着什么?为何你的脑海中总能涌现出如此多的奇思妙想?就拿最近的中秋选花魁来说,这一策划让整个应天府、乃至整个江南地区都为之沸腾。

  不知为你带来了多少财富,你莫非是上辈子的财神爷?”

  时政新闻虽重要,但花边新闻更吸引人眼球。

  最近的时政热点是叶瑾与读书人就袁秀英一案的辩论,而最大的花边新闻则是中秋之夜选花魁。

  这一策划不仅让秦淮河两岸的烟花之地赚得盆满钵满,还使得商家向上元县县衙缴纳了大量商税。

  徐辉祖对此极为满意。

  他曾成功对秦河南岸的烟花场所征收商税,方法与北岸相同。

  如今,整个应天府的烟花之地都成了纳税大户。

  尤其难得的是,他成功啃下了之前难以啃动的南岸骨头。

  这背后有朱标和朱元璋的支持,以及锦衣卫的强力执行。

  有了他们的支持,谁敢造次?李文忠随着婵儿回到后院,看到朱标和徐辉祖后,只是稍微愣了一下,便大步走向他们。

  徐辉祖正要起身向李文忠行礼,却被他用大手按住,责备他过于客气。

  接着李文忠坐下与朱标对话,询问他为何有闲暇时光出来。

  注意到石桌上的酒后,他兴奋地评价酒的品质。

  李文忠自斟自酌了一杯酒后,对朱标和徐辉祖的到访表示好奇。

  朱标和叶瑾回应,他们只是来探望叶瑾,因为他最近惹了不小的麻烦,他们作为兄长来关心一下也是理所应当。

  谈及叶瑾面临的困境,朱标提到国子监的监生和许多士子儒生都对他不满,要求与他当面辩论他的观点。

  朱标深深叹息:“不只是士子儒生,连勋贵子弟、佛道两家都准备对你采取行动了,叶瑾,你的影响力已经遍及四海,引发众怒。

  短短几个月,你已让人难以抵挡。”

  李文忠对此表示震惊:“情况如此严峻吗?”

  朱标瞥了他一眼,继续道:“曹国公府的小公爷也在其中,串联起了一股不小的势力。

  声势颇为浩大。”

  李文忠尴尬地笑了笑,他知道曹国公府的小公爷正是叶瑾与他不和的儿子。

  徐辉祖笑道:“还好锦衣卫有所顾忌,没有轻举妄动。

  不然以你和锦衣卫的过往,他们恐怕也会趁机煽风 ** 。”

  朱标又提到:“蜀王和豫王虽然没有直接出面,但他们的母族郭氏却积极参与其中。

  叶瑾,明 ** 将面对众多敌人,你有应对之策吗?”

  叶瑾感到十分困惑。

  他知道自己得罪了不少人,但没想到事态会如此严重。

  他原以为这只是与酸儒的恩怨,但现在看来,情况远比想象的要复杂。

  他在心里快速梳理着:勋贵子弟的参与他可以理解,毕竟这几个月他得罪的人不少;佛门的参与他也能理解,毕竟他当众羞辱了佛祖并且让佛门颜面扫地。

  但道门的参与却让他感到不解。

  他向朱标询问:“我与道门无冤无仇,他们为何也要参与此事?”

  朱标解释道:“你写的《西游记》对道门批判严厉,他们对此非常不满。

  你一方面得罪了佛门,另一方面又在书中将佛门描绘得光辉伟岸,而道门却被你贬得一无是处。

  这让道门如何不恨你?”

  叶瑾无奈道:“我说《西游记》这本书不是我写的,你们信吗?”

  几人只是翻了翻白眼,显然不相信他的话。

  临近中秋佳节,应天府的气氛更加热烈和繁华。

  大明帝国也同样如此。

  经过多年的稳定和发展,这个古老的国家再次焕发出新的活力。

  而上元县更是热闹非凡。

  今年,上元县经历了一系列的喜事。

  经济繁荣使得上元县百姓物资生活得到了极大的满足。

  农忙时,百姓忙于田间劳作;闲暇时,则到工坊做工,赚取不菲的工钱。

  因此,许多人选择将土地承包出去,专心在城中打工。

  吏治清明,治安良好,街道整洁,道路整齐,使得上元县成为大明帝国最幸福的地方之一。

  据说官府推广的庄稼种植效果出奇的好,收成丰富惊人。

  对于这样的好日子,百姓格外珍惜并感恩于带来这一改变的人——叶县尊。

  他们目睹了战乱后饿殍遍野的悲惨景象,深知安稳生活的重要性。

  当得知叶瑾要在国子监与读书人辩论且可能遭受欺辱时,整个上元县沸腾了。

  百姓们联名上书朝廷,请求赦免某些无辜女子,并决定陪同叶瑾前往国子监为他加油鼓劲。

  在这些百姓朴素的价值观中,他们并不认为那些女子有错。

  他们觉得虽然忠诚于丈夫没有错,但某些行为不地道的人不懂得感恩,甚至 ** 妻妾,这是有违人之常情的。

  如果没有叶瑾站出来与酸儒辩论,百姓可能只会抱怨而不会采取行动。

  但现在,因为叶瑾觉得不对,那这件事就是不对的。

  他是“叶青天”

  他的话不会错,因此百姓自发地采取行动支持他。

  叶瑾对此事有所了解,但他没有干预也没有推动,而是任由事情自然发展。

  他相信这种自发的民权行为需要百姓自我觉醒。

  只有当百姓意识到自己需要掌握一定的利益和权力时,他们才会更积极地推进。

  鲜花赠予这样的叶瑾与百姓们共同铸就的美好世界。

  你不单独去应对,百姓依然冷漠不领情。

  他们不会感激你,反而会嘲笑你。

  就如清末民初的变革运动初起时,孙先生也未得到百姓的支持,直到各种运动爆发,百姓觉醒后,民族复兴才得以实现。

  因此,只能引导事情发展,而非主动去做。

  今日是休息日,叶瑾赴国子监,未穿官服,而是身着儒袍,如普通学子一般。

  马皇后为他整理衣物,嘱咐道:“国子监是讲理之地,非你撒泼之所。

  与人交流要讲理。”

  叶瑾答应不会冲动行事。

  马皇后霸气十足地表示,如果有人不讲道义欺负叶瑾,她不会坐视不管。

  叶瑾已经习惯称呼马皇后为“娘亲”

  今天的叶瑾想起了李文忠之前的嘱咐,心中对于李景隆的生存更为在意,同时也体会到了李文忠深沉的父爱。

  尽管叶瑾理解李文忠对叶瑾行为的了解,但他依然知道叶瑾是个行事果断的人,一旦触及底线,谁也无法阻挡。

  即使李景隆是曹国公府的唯一继承人,也不能免除叶瑾的猜疑。

  但李文忠的嘱咐,确实在日后救了李景隆一命。

  他对李文忠表达了充分的信任,并委托他和道衍一同管理县衙事务。

  道衍提醒叶瑾要小心今日的行动有风险,但他并未细问。

  对于婵婵和百灵,叶瑾吩咐她们留在家中不必跟随自己前往。

  在马皇后以郭伯伯的事例引导下,婵婵明白了叶瑾的用意并答应留下。

  小胖子朱雄英满心期待地询问是否能同行,叶瑾却告诉他不能去。

  因为今日场合复杂,带着皇太孙容易出意外,并且还需要向他传授学问,需要一个聪明的继承者来传承自己的衣钵。

  他坚决不能让朱允炆继承自己,因为他担心朱允炆的智商无法理解自己的教导。

  因此,小胖子朱雄英必须留在家里,不能有任何闪失。

  叶瑾踏出后院,朝着县衙前院走去。

  今日更新仅此上元县县衙门口,人群涌动,熙熙攘攘。

  尚未有日出,光明已驱散黑暗。

  今日并非集市日,却因县尊老爷即将为国子监出征、为弱者讨公道而吸引众多百姓围观。

  百姓们的价值观朴素且直接。

  他们虽认同三纲五常、三从四德等道德规范,但认为这些不应被用来害人。

  袁秀英等人遭受多年非人折磨,隐忍不发,却遭对方更加变本加厉的对待。

  他们能理解这种难以忍受的痛苦。

  然而, ** 确实是重罪,无论对于砍头还是流放,百姓们都认为应是应有的惩罚。

  他们不满那些酸儒读书人要求千刀万剐的极端做法,觉得这已触及百姓的价值观和是非观。

  袁老头便是其中一员。

  原本他接受女儿和其他妾室合 ** 人的事实,打算独自抚养外孙,以为能保护女儿免受折磨。

  然而,他得知朝廷官员的极端做法后,带着外孙从松江府一路乞讨到应天府求助叶瑾。

  虽然起初他并不抱希望,但叶瑾接手此案,让他看到一线希望。

  叶瑾在江南地区的影响力使得这桩案子受到广泛关注。

  袁老头牵着小外孙站在人群最前,虽然他是个有头脑的老头子,白手起家攒下万贯家财,但此刻他一言不发,满脸担忧。