登州蓬莱港“万国船市”。
晨雾被海风撕开，露出港口内令人震撼的景象——千帆蔽日。来自环太平洋各国的商船在此停泊，船型各异，旗帜纷繁：有扶桑马卡赫人的独木舟改造的“新津号”，有日本朱印船的翘角帆，有朝鲜的龟船，有南洋的三桅帆，更有大华自家的“镇海”级宝船如移动的山岳。
港口新建的“万国船市”绵延十里，摊位以青石板铺就，按地域分“东洋区”“南洋区”“西洋区”“北洋区”。奇装异服的商人用各种语言吆喝，空气中混合着香料、茶叶、皮革、咸鱼的复杂气味。
“快来看！新津港的‘金山毛皮’，一张顶十张关东貂！”
“扶桑金！扶桑金！刚下船的新鲜玉米，煮着吃烤着吃都香！”
“南洋香料！胡椒、丁香、豆蔻，价比黄金！”
“天工院新出的‘自鸣钟’，报时精准，三日不差一刻！”
熙攘人群中，一个头戴扶桑羽冠、身着锦袍的老者格外醒目。正是马卡赫酋长“雄鹰”，他如今是扶桑贸易司的副使，此次亲自押送十船货物来朝。他身后跟着个二十出头的青年，皮肤微黑，五官却有几分汉人模样——这是雄鹰的孙子“小鹰”，母亲是马卡赫人，父亲是华夏移民，如今在“新津学堂”教书，此番随祖父来华“朝圣”。
“爷爷，这...这就是天朝？”小鹰看花了眼。他在新津港见过繁华，但比起蓬莱港，简直是小溪见大海。
“是啊，这就是咱们的天朝。”雄鹰骄傲地说，仿佛自己生来就是华夏子民，“走，爷爷带你去见个人。”
祖孙二人穿过拥挤的市集，来到港口西侧一座新建的三层楼阁前。楼匾上书“环太平洋贸易总司”七个鎏金大字，落款是“太子监国林天赐”。这是三个月前刚设立的机构，统管环太平洋所有贸易事务。
楼内，靖海侯周禄正在主持“五月初五商会”。与会的有关自环太平洋各地的五十余位大商人：有日本堺港的茶商，朝鲜开城的参商，琉球的那霸珍珠商，南洋三佛齐的香料商，占城的稻米商，还有扶桑、西域、漠北等地的代表。
“诸位，”周禄举杯，“今日端午，本是华夏佳节。然贸易无国界，商旅皆兄弟。这第一杯，敬往来波涛，互通有无！”
众人举杯共饮。周禄继续道：“自天统十六年首航扶桑，六年来，我大华已开辟五大航线——”
他身后的巨幅《环太平洋海图》缓缓展开，上面以朱笔标注出密密麻麻的航线和港口。
“东线，登州至新津港，经金山湾、朝阳湾（今洛杉矶），抵扶桑南端朝阳城（今圣地亚哥）。此线以运输‘扶桑金’‘东来薯’为主，年往来商船三百艘。”
“南线，广州至占城、三佛齐、爪哇，直至澳洲（今澳大利亚）新发现的‘金袋港’。此线运输香料、珍珠、檀木。”
“西线，泉州经马六甲，至天竺、大食。此线最古，现新增蒸汽拖船护航，航期缩短三成。”
“北线，天津至库页岛、虾夷（今北海道），抵扶桑北端‘雪原港’。此线运输毛皮、海产。”
“中线，登州直航新津港的新航线，用蒸汽明轮战舰护航，两月可达！”
每说一线，商人们便发出一阵惊叹。这张贸易网络，已将整个环太平洋编织在一起，而中心节点，正是大华。
“靖海侯，”日本商人平田忠久起身，操着流利的汉语，“鄙人有一事相求。我国急需‘扶桑金’种子，然今年配额已满，能否通融...”
“平田先生，”周禄笑道，“今年不行，因扶桑自身也需留种。但明年，我可保证日本配额增加三成。不过...”他话锋一转，“贵国的白银，能否以更优惠的价格交易？”
这就是贸易的精髓——以物易物，各取所需。平田忠久略一沉吟，咬牙道：“可！但需天朝许我在堺港开设‘汉学馆’，教授华夏学问。”
“准！”周禄爽快应下。文化输出，本就是贸易的一部分。
这时，雄鹰带着孙子走进来。周禄眼睛一亮，起身相迎：“雄鹰老哥！一路辛苦！”
“周大人！”雄鹰激动地握住周禄的手，指向孙子，“这是我孙子小鹰，在新津学堂教书的。他说想来看看天朝是什么样子，我就带来了。”
小鹰紧张地行礼：“学生鹰飞，见过靖海侯。”
“鹰飞...好名字！”周禄打量这青年，见他虽皮肤黝黑，但举止已有儒雅之气，“在新津学堂教什么？”
“教汉文、算学，也教马卡赫的孩子种地、认草药。”鹰飞渐渐放松，“学生编了本《汉马词典》，将常用汉字与马卡赫语对照，学生们学得很快。”
“哦？”周禄大感兴趣，“词典可带来了？”
“带来了。”鹰飞从包袱中取出一本手抄册子。周禄翻阅，见字迹工整，注释详尽，不由赞道：“好！此册当刊印下发，推广全扶桑。鹰飞，你可愿留在天工院，专司编撰各族语言典籍？”
鹰飞愣住了。他从未想过，自己这点微末之学，竟能入天工院——那可是天下读书人梦寐以求的圣地！
雄鹰急推孙子：“还不快谢恩！”
“学生...愿效犬马之劳！”鹰飞跪地叩首，热泪盈眶。
这一幕让在场各国商人感慨万千。一个扶桑土着青年，因通晓汉学，竟能一步登天。这传递的信息很明确：只要认同华夏文明，无论出身何处，皆有前程。
午后，蓬莱港码头。
一艘新下水的“乘风级”蒸汽明轮战舰正在进行启航仪式。这是天工院最新成果，长三十丈，船体包铁，两侧有巨大的明轮，蒸汽机驱动，不靠风力，日行四百里。舰首新装一门“轰天炮”，可射五里。
“此舰名‘破浪’，将首航中线，直抵新津港。”周禄对各国商人道，“自此，登州至新津港，航期从四月缩短至两月，且不受季风限制。每月一班，定时往返。”
商人们沸腾了。航期缩短一半，意味着资金周转加快一倍，利润也能翻番！
“不过，”周禄补充，“乘蒸汽船，运费加三成。”
“加五成也值！”平田忠久率先喊道。时间就是金钱，这道理商人最懂。
“破浪”号鸣笛三声，蒸汽喷涌，明轮转动，缓缓驶出港口。岸上万人欢呼，他们知道，一个新时代真的来了——人类第一次可以不靠风帆，征服大海。
七月，新津港已成为扶桑西海岸最繁华的港口。
原来的木寨已扩建成石城，城墙高两丈，周长五里，城内街巷纵横，商肆林立。最热闹的是“四洋街”，分设“华货区”“扶桑区”“东洋区”“南洋区”，各色商品琳琅满目。
华货区，丝绸、瓷器、茶叶、铁器堆积如山；扶桑区，毛皮、药材、玉米、马铃薯、黄金（在金山湾发现的金砂）交易火爆；东洋区，日本刀、朝鲜参、琉球珍珠颇受欢迎；南洋区，香料、宝石、象牙引人驻足。
更奇特的是“四洋学堂”，学生来自环太平洋各地，穿不同服饰，说不同语言，但都用汉语交流。鹰飞被调回新津港，任学堂“译学”教习。他编的《环太平洋通译手册》已刊印千册，成为商旅必备。
这日，学堂来了批特殊学生——十名来自扶桑南部“太阳王”部落的贵族子弟。他们的部落与马卡赫不同，已有城邦、文字、历法，甚至有自己的神话体系。带队的老祭司“日轮”通晓古文字，在与鹰飞交流后，震惊地发现部落古文字与甲骨文有诸多相似。
“难道...我族真是殷商遗民？”日轮在查阅天工院带来的甲骨文拓片后，喃喃自语。这个发现震动扶桑——如果同文同种，那归附华夏，便不是臣服，是认祖归宗。
消息传回，林天赐立即下旨：赐“太阳王”部落“殷商后裔”金册，许其自治，但需奉正朔，子弟入国学。这招高明至极，从文化根源上将其纳入华夏体系。
九月，环太平洋贸易迎来第一次危机。
占城商人阮富春的船队在南海遭遇海盗，三船货物被劫，损失三十万贯。消息传来，各国商人惶惶——海盗不除，贸易难安。
林天赐在文华殿召集水师将领：“传旨：组建‘环太平洋水师’，辖战舰百艘，分巡五大航线。遇海盗，不问来历，一律击沉。更重要的——”他顿了顿，“设‘商船保险司’，凡在环太平洋贸易司登记的商船，可购保险。若遇海盗、风浪损失，按货值七成赔偿。”
“保险”是新生事物，许多人不解。但阮富春第一个投保，十月他的船再遭海盗，果然获赔二十一万贯。消息传开，商船投保者如云。更妙的是，保险司将保费三成用于剿匪，水师经费充足，剿匪更力。不过半年，五大航线海盗为之一清。
年底，第一次“环太平洋贸易大会”召开。
与会的不止商人，还有各国使者。林天赐在大会上宣布：
“自明年起，环太平洋贸易司发行‘贸易银元’，统一币制，一两白银兑一元。凡在司内交易，皆用银元，免去成色、折算之烦。”
“设‘贸易仲裁院’，各国推举法官，专司调解贸易纠纷。裁决结果，各国共遵。”
“开‘万国商学’，授贸易、航海、货殖之学。各国子弟，通过考核皆可入学。”
这三条，彻底奠定了大华在环太平洋贸易体系中的核心地位。货币、司法、教育，三大权力在手，这个贸易圈便牢牢掌控。
新津港。
雄鹰酋长在自家新起的汉式宅院里，看着满堂儿孙。他的儿子娶了汉女，女儿嫁了汉人，孙辈们在“四洋学堂”读书，既能说流利的汉语，也懂马卡赫古老歌谣。桌上摆着中原的饺子、扶桑的玉米饼、日本的寿司、朝鲜的泡菜...真真是“天下一家”。
“爷爷，”小鹰——现在该叫鹰飞博士了——举杯道，“孙儿敬您。没有您当年接纳天朝船队，就没有咱家今天。”
雄鹰饮尽杯中酒，老泪纵横：“不是我接纳天朝，是天朝接纳了我们。孩子，记住，咱们马卡赫人，如今是华夏人了。这扶桑大陆，是华夏的新疆土。咱们要守好它，让子子孙孙，都过这样的好日子。”
窗外，新津港灯火通明，港内停泊着来自环太平洋各地的商船。而在更远的太平洋上，“破浪”号正喷吐着蒸汽，拖着十艘商船，驶向下一站朝阳湾。
这条以华夏为中心的环太平洋贸易大动脉，已然成形。货物、人员、技术、文化，在这张大网上昼夜不息地流动，滋养着沿途每一个文明。
晨雾被海风撕开，露出港口内令人震撼的景象——千帆蔽日。来自环太平洋各国的商船在此停泊，船型各异，旗帜纷繁：有扶桑马卡赫人的独木舟改造的“新津号”，有日本朱印船的翘角帆，有朝鲜的龟船，有南洋的三桅帆，更有大华自家的“镇海”级宝船如移动的山岳。
港口新建的“万国船市”绵延十里，摊位以青石板铺就，按地域分“东洋区”“南洋区”“西洋区”“北洋区”。奇装异服的商人用各种语言吆喝，空气中混合着香料、茶叶、皮革、咸鱼的复杂气味。
“快来看！新津港的‘金山毛皮’，一张顶十张关东貂！”
“扶桑金！扶桑金！刚下船的新鲜玉米，煮着吃烤着吃都香！”
“南洋香料！胡椒、丁香、豆蔻，价比黄金！”
“天工院新出的‘自鸣钟’，报时精准，三日不差一刻！”
熙攘人群中，一个头戴扶桑羽冠、身着锦袍的老者格外醒目。正是马卡赫酋长“雄鹰”，他如今是扶桑贸易司的副使，此次亲自押送十船货物来朝。他身后跟着个二十出头的青年，皮肤微黑，五官却有几分汉人模样——这是雄鹰的孙子“小鹰”，母亲是马卡赫人，父亲是华夏移民，如今在“新津学堂”教书，此番随祖父来华“朝圣”。
“爷爷，这...这就是天朝？”小鹰看花了眼。他在新津港见过繁华，但比起蓬莱港，简直是小溪见大海。
“是啊，这就是咱们的天朝。”雄鹰骄傲地说，仿佛自己生来就是华夏子民，“走，爷爷带你去见个人。”
祖孙二人穿过拥挤的市集，来到港口西侧一座新建的三层楼阁前。楼匾上书“环太平洋贸易总司”七个鎏金大字，落款是“太子监国林天赐”。这是三个月前刚设立的机构，统管环太平洋所有贸易事务。
楼内，靖海侯周禄正在主持“五月初五商会”。与会的有关自环太平洋各地的五十余位大商人：有日本堺港的茶商，朝鲜开城的参商，琉球的那霸珍珠商，南洋三佛齐的香料商，占城的稻米商，还有扶桑、西域、漠北等地的代表。
“诸位，”周禄举杯，“今日端午，本是华夏佳节。然贸易无国界，商旅皆兄弟。这第一杯，敬往来波涛，互通有无！”
众人举杯共饮。周禄继续道：“自天统十六年首航扶桑，六年来，我大华已开辟五大航线——”
他身后的巨幅《环太平洋海图》缓缓展开，上面以朱笔标注出密密麻麻的航线和港口。
“东线，登州至新津港，经金山湾、朝阳湾（今洛杉矶），抵扶桑南端朝阳城（今圣地亚哥）。此线以运输‘扶桑金’‘东来薯’为主，年往来商船三百艘。”
“南线，广州至占城、三佛齐、爪哇，直至澳洲（今澳大利亚）新发现的‘金袋港’。此线运输香料、珍珠、檀木。”
“西线，泉州经马六甲，至天竺、大食。此线最古，现新增蒸汽拖船护航，航期缩短三成。”
“北线，天津至库页岛、虾夷（今北海道），抵扶桑北端‘雪原港’。此线运输毛皮、海产。”
“中线，登州直航新津港的新航线，用蒸汽明轮战舰护航，两月可达！”
每说一线，商人们便发出一阵惊叹。这张贸易网络，已将整个环太平洋编织在一起，而中心节点，正是大华。
“靖海侯，”日本商人平田忠久起身，操着流利的汉语，“鄙人有一事相求。我国急需‘扶桑金’种子，然今年配额已满，能否通融...”
“平田先生，”周禄笑道，“今年不行，因扶桑自身也需留种。但明年，我可保证日本配额增加三成。不过...”他话锋一转，“贵国的白银，能否以更优惠的价格交易？”
这就是贸易的精髓——以物易物，各取所需。平田忠久略一沉吟，咬牙道：“可！但需天朝许我在堺港开设‘汉学馆’，教授华夏学问。”
“准！”周禄爽快应下。文化输出，本就是贸易的一部分。
这时，雄鹰带着孙子走进来。周禄眼睛一亮，起身相迎：“雄鹰老哥！一路辛苦！”
“周大人！”雄鹰激动地握住周禄的手，指向孙子，“这是我孙子小鹰，在新津学堂教书的。他说想来看看天朝是什么样子，我就带来了。”
小鹰紧张地行礼：“学生鹰飞，见过靖海侯。”
“鹰飞...好名字！”周禄打量这青年，见他虽皮肤黝黑，但举止已有儒雅之气，“在新津学堂教什么？”
“教汉文、算学，也教马卡赫的孩子种地、认草药。”鹰飞渐渐放松，“学生编了本《汉马词典》，将常用汉字与马卡赫语对照，学生们学得很快。”
“哦？”周禄大感兴趣，“词典可带来了？”
“带来了。”鹰飞从包袱中取出一本手抄册子。周禄翻阅，见字迹工整，注释详尽，不由赞道：“好！此册当刊印下发，推广全扶桑。鹰飞，你可愿留在天工院，专司编撰各族语言典籍？”
鹰飞愣住了。他从未想过，自己这点微末之学，竟能入天工院——那可是天下读书人梦寐以求的圣地！
雄鹰急推孙子：“还不快谢恩！”
“学生...愿效犬马之劳！”鹰飞跪地叩首，热泪盈眶。
这一幕让在场各国商人感慨万千。一个扶桑土着青年，因通晓汉学，竟能一步登天。这传递的信息很明确：只要认同华夏文明，无论出身何处，皆有前程。
午后，蓬莱港码头。
一艘新下水的“乘风级”蒸汽明轮战舰正在进行启航仪式。这是天工院最新成果，长三十丈，船体包铁，两侧有巨大的明轮，蒸汽机驱动，不靠风力，日行四百里。舰首新装一门“轰天炮”，可射五里。
“此舰名‘破浪’，将首航中线，直抵新津港。”周禄对各国商人道，“自此，登州至新津港，航期从四月缩短至两月，且不受季风限制。每月一班，定时往返。”
商人们沸腾了。航期缩短一半，意味着资金周转加快一倍，利润也能翻番！
“不过，”周禄补充，“乘蒸汽船，运费加三成。”
“加五成也值！”平田忠久率先喊道。时间就是金钱，这道理商人最懂。
“破浪”号鸣笛三声，蒸汽喷涌，明轮转动，缓缓驶出港口。岸上万人欢呼，他们知道，一个新时代真的来了——人类第一次可以不靠风帆，征服大海。
七月，新津港已成为扶桑西海岸最繁华的港口。
原来的木寨已扩建成石城，城墙高两丈，周长五里，城内街巷纵横，商肆林立。最热闹的是“四洋街”，分设“华货区”“扶桑区”“东洋区”“南洋区”，各色商品琳琅满目。
华货区，丝绸、瓷器、茶叶、铁器堆积如山；扶桑区，毛皮、药材、玉米、马铃薯、黄金（在金山湾发现的金砂）交易火爆；东洋区，日本刀、朝鲜参、琉球珍珠颇受欢迎；南洋区，香料、宝石、象牙引人驻足。
更奇特的是“四洋学堂”，学生来自环太平洋各地，穿不同服饰，说不同语言，但都用汉语交流。鹰飞被调回新津港，任学堂“译学”教习。他编的《环太平洋通译手册》已刊印千册，成为商旅必备。
这日，学堂来了批特殊学生——十名来自扶桑南部“太阳王”部落的贵族子弟。他们的部落与马卡赫不同，已有城邦、文字、历法，甚至有自己的神话体系。带队的老祭司“日轮”通晓古文字，在与鹰飞交流后，震惊地发现部落古文字与甲骨文有诸多相似。
“难道...我族真是殷商遗民？”日轮在查阅天工院带来的甲骨文拓片后，喃喃自语。这个发现震动扶桑——如果同文同种，那归附华夏，便不是臣服，是认祖归宗。
消息传回，林天赐立即下旨：赐“太阳王”部落“殷商后裔”金册，许其自治，但需奉正朔，子弟入国学。这招高明至极，从文化根源上将其纳入华夏体系。
九月，环太平洋贸易迎来第一次危机。
占城商人阮富春的船队在南海遭遇海盗，三船货物被劫，损失三十万贯。消息传来，各国商人惶惶——海盗不除，贸易难安。
林天赐在文华殿召集水师将领：“传旨：组建‘环太平洋水师’，辖战舰百艘，分巡五大航线。遇海盗，不问来历，一律击沉。更重要的——”他顿了顿，“设‘商船保险司’，凡在环太平洋贸易司登记的商船，可购保险。若遇海盗、风浪损失，按货值七成赔偿。”
“保险”是新生事物，许多人不解。但阮富春第一个投保，十月他的船再遭海盗，果然获赔二十一万贯。消息传开，商船投保者如云。更妙的是，保险司将保费三成用于剿匪，水师经费充足，剿匪更力。不过半年，五大航线海盗为之一清。
年底，第一次“环太平洋贸易大会”召开。
与会的不止商人，还有各国使者。林天赐在大会上宣布：
“自明年起，环太平洋贸易司发行‘贸易银元’，统一币制，一两白银兑一元。凡在司内交易，皆用银元，免去成色、折算之烦。”
“设‘贸易仲裁院’，各国推举法官，专司调解贸易纠纷。裁决结果，各国共遵。”
“开‘万国商学’，授贸易、航海、货殖之学。各国子弟，通过考核皆可入学。”
这三条，彻底奠定了大华在环太平洋贸易体系中的核心地位。货币、司法、教育，三大权力在手，这个贸易圈便牢牢掌控。
新津港。
雄鹰酋长在自家新起的汉式宅院里，看着满堂儿孙。他的儿子娶了汉女，女儿嫁了汉人，孙辈们在“四洋学堂”读书，既能说流利的汉语，也懂马卡赫古老歌谣。桌上摆着中原的饺子、扶桑的玉米饼、日本的寿司、朝鲜的泡菜...真真是“天下一家”。
“爷爷，”小鹰——现在该叫鹰飞博士了——举杯道，“孙儿敬您。没有您当年接纳天朝船队，就没有咱家今天。”
雄鹰饮尽杯中酒，老泪纵横：“不是我接纳天朝，是天朝接纳了我们。孩子，记住，咱们马卡赫人，如今是华夏人了。这扶桑大陆，是华夏的新疆土。咱们要守好它，让子子孙孙，都过这样的好日子。”
窗外，新津港灯火通明，港内停泊着来自环太平洋各地的商船。而在更远的太平洋上，“破浪”号正喷吐着蒸汽，拖着十艘商船，驶向下一站朝阳湾。
这条以华夏为中心的环太平洋贸易大动脉，已然成形。货物、人员、技术、文化，在这张大网上昼夜不息地流动，滋养着沿途每一个文明。