皇帝因为黛玉所拥有的神奇法术，如果没有必要的话，是不想得罪她的。
况且皇帝本来就是比较务实的人，虽然没能做到像黛玉所说的那样，对于男女一视同仁，但在治国理政的时候，也已经颇有了些唯才是举的意思。
而且天下人才虽多，能够真正为皇帝所用的人，也的确如黛玉所说的那样不是很多。
因此，对于皇后口中所说的仁义道德、礼义廉耻之类的，皇帝反而并不怎么在意。
毕竟黛玉现在只不过是纠结了一帮贵女，想要印刷女子主笔的诗文集罢了，虽然的确会引来不少封建卫道士的反对，但距离皇帝所能接受的底线还远的很。
所以在皇帝看来，这其实只不过是一件无关紧要的小事，若是黛玉坚持想做的话，便让她继续进行下去又何妨？
但对于黛玉隐隐透露出的唯才是举，就连女子也有治国安邦的才能这一点，皇帝心里就觉得有些可笑了。
说到底，皇帝自己毕竟也是男子，所思所想仍然是站在男子的立场上，因此，他虽然承认有不少接受过贵族教育的女子的确有那么几分才华，像是在他的后宫之中，就不乏有能够吟诗作词、舞文弄墨的妃子。
但这些也不过只是些诗词文章方面的小道罢了，皇帝觉得，天下间的女子因为常年困守后宅，就算有点才气，才气也相当有限，想写出一篇花团锦簇的锦绣文章容易，但若要涉及到能够治国安邦的策论，她们多半就另有未逮了。
所以平心而论，此时的皇帝虽然对黛玉能够高看一眼，但也不过把她当成一个特例罢了，对于其他绝大部分女子的才华，心里仍然保持着怀疑的态度。
觉得女子们偶然舞文弄墨、风花雪月一番尚可，可若是想要出来做事，那就有些可笑了。
对于皇帝的偏见，黛玉自然不遗余力的加以辩驳，一口咬定在天下间的女子中间，自己其实并不是最出类拔萃的，尚有许多才学过人、足以担当重任的女子被隐没无闻。
同时，黛玉也抓住了皇帝手下没有太多忠心可靠的人能够使用的软肋，巧妙的引导他另辟蹊径，为天下间的女子也提供一个晋升的机会。
毕竟女子势弱，就算文能安邦、武能定国，眼下这个世道也让她们没有丝毫施展才能的机会，因此若是皇帝能够独排众议，大胆的给天下间的女子一个机会，所有的女子必然对皇帝感激不尽。
而且既然这份晋升的机会是皇帝所给予的，那些有真才实学的女子能够借此进入朝堂之上的话，必然也会一心报效皇帝的知遇之恩。
如此一来，皇帝手下不就立刻多了许多得用的人手。
特别是这些女子就算掌握了权势，囿于礼法也不可能跟其他的异性同僚结党营私、同流合污，否则岂不怕人言可畏？
没有朋党之嫌，又不像男子那样野心勃勃，皇帝又是她们所能倚仗的唯一依靠，这样的人才，用起来岂不是更加的放心？
不得不说，黛玉是真的把握住了皇帝的心思。
想当初赈灾的时候，黛玉只不过是个小小的女童，同三春之间的议论就能够吸引的皇帝驻足倾听，最后还直接采纳了她们所提出的各种奇思妙想的建议。
从这里就可以看出，只要能够替皇帝解决问题，身份性别什么的都不重要，皇帝本人其实是不介意重用女子的。
因此听了黛玉的这番劝说之后，皇帝不禁也有些怦然心动。
只不过他虽然身为皇帝，却也仍然受到太上皇和满堂文武大臣的掣肘，想要像黛玉所说的那样一意孤行、独排众议是不大可能的。
此外还有最关键的一点，皇帝仍然对黛玉所说的女子的才干有些怀疑，于是问她如何能够确保这些女子真的能有治国安邦之才。
黛玉相当云淡风轻的表示，既然男子是否能够当官，是靠科举选拔出来的，那女子也同样可以参加科举，跟天下间的男子同台竞技，到时候若是能够脱颖而出，岂不就能说明女子的才干不亚于男子了。
皇帝听了之后，不禁有些失笑，说科举是国家选拔人才的重要途径，千百年来都已经形成了一定的惯例，又岂能轻言改变？
他身为皇帝之尊，若是真想顶着满朝文武的反对，提拔一两个女官作为特例，倒也并不是做不到。
反倒是想要改变科举，光明正大的给予天下间的女子参与科举的资格，这条路要难走的多。
因此，皇帝为了向黛玉示好，表示自己不会反对她替贵女们扬名的计划，甚至对于黛玉的才能也相当的认可，若是黛玉自己想做官的话，破格开恩一次也无妨，但若想要为天下间所有的女子都大开方便之门，那就很难办到了。
黛玉也明白皇帝的难处，于是退了一步，提议他先恩准少数的女子参与下届的科举，这样人数比较少，也不至于引起太多文官的反对。
到时候只要这第一批参加科举的女子足够争气，能够通过乡试、县试、府试的层层选拔脱颖而出，最终金榜题名，皇帝正好就可以以此作为例证，同臣子们商讨恩准女子参与科举的事情。
皇帝对于黛玉的提议相当心动，却又踌躇不决，最后灵机一动，想起了太上皇。
单凭皇帝自己一个人，实在无法承受满朝文武的议论纷纷，但若是连太上皇也同意了黛玉的提议，到时候只要把事情往太上皇身上一推，说允许黛玉等人参加科举完全是太上皇所给予的恩典，就能够堵住相当多臣子的嘴，把这件事可能引起的反对声音降到最低。
所以皇帝在犹豫了半晌之后，忽然呵呵一笑，暗示黛玉事关科举大事，自己同意还不够，尚需征求太上皇的许可。
因此，若是黛玉能够让太上皇也点头，皇帝便同意给出几个恩典的名额，让黛玉和她交好的贵女们，能够以女子之身参加科举。
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况且皇帝本来就是比较务实的人，虽然没能做到像黛玉所说的那样，对于男女一视同仁，但在治国理政的时候，也已经颇有了些唯才是举的意思。
而且天下人才虽多，能够真正为皇帝所用的人，也的确如黛玉所说的那样不是很多。
因此，对于皇后口中所说的仁义道德、礼义廉耻之类的，皇帝反而并不怎么在意。
毕竟黛玉现在只不过是纠结了一帮贵女，想要印刷女子主笔的诗文集罢了，虽然的确会引来不少封建卫道士的反对，但距离皇帝所能接受的底线还远的很。
所以在皇帝看来，这其实只不过是一件无关紧要的小事，若是黛玉坚持想做的话，便让她继续进行下去又何妨？
但对于黛玉隐隐透露出的唯才是举，就连女子也有治国安邦的才能这一点，皇帝心里就觉得有些可笑了。
说到底，皇帝自己毕竟也是男子，所思所想仍然是站在男子的立场上，因此，他虽然承认有不少接受过贵族教育的女子的确有那么几分才华，像是在他的后宫之中，就不乏有能够吟诗作词、舞文弄墨的妃子。
但这些也不过只是些诗词文章方面的小道罢了，皇帝觉得，天下间的女子因为常年困守后宅，就算有点才气，才气也相当有限，想写出一篇花团锦簇的锦绣文章容易，但若要涉及到能够治国安邦的策论，她们多半就另有未逮了。
所以平心而论，此时的皇帝虽然对黛玉能够高看一眼，但也不过把她当成一个特例罢了，对于其他绝大部分女子的才华，心里仍然保持着怀疑的态度。
觉得女子们偶然舞文弄墨、风花雪月一番尚可，可若是想要出来做事，那就有些可笑了。
对于皇帝的偏见，黛玉自然不遗余力的加以辩驳，一口咬定在天下间的女子中间，自己其实并不是最出类拔萃的，尚有许多才学过人、足以担当重任的女子被隐没无闻。
同时，黛玉也抓住了皇帝手下没有太多忠心可靠的人能够使用的软肋，巧妙的引导他另辟蹊径，为天下间的女子也提供一个晋升的机会。
毕竟女子势弱，就算文能安邦、武能定国，眼下这个世道也让她们没有丝毫施展才能的机会，因此若是皇帝能够独排众议，大胆的给天下间的女子一个机会，所有的女子必然对皇帝感激不尽。
而且既然这份晋升的机会是皇帝所给予的，那些有真才实学的女子能够借此进入朝堂之上的话，必然也会一心报效皇帝的知遇之恩。
如此一来，皇帝手下不就立刻多了许多得用的人手。
特别是这些女子就算掌握了权势，囿于礼法也不可能跟其他的异性同僚结党营私、同流合污，否则岂不怕人言可畏？
没有朋党之嫌，又不像男子那样野心勃勃，皇帝又是她们所能倚仗的唯一依靠，这样的人才，用起来岂不是更加的放心？
不得不说，黛玉是真的把握住了皇帝的心思。
想当初赈灾的时候，黛玉只不过是个小小的女童，同三春之间的议论就能够吸引的皇帝驻足倾听，最后还直接采纳了她们所提出的各种奇思妙想的建议。
从这里就可以看出，只要能够替皇帝解决问题，身份性别什么的都不重要，皇帝本人其实是不介意重用女子的。
因此听了黛玉的这番劝说之后，皇帝不禁也有些怦然心动。
只不过他虽然身为皇帝，却也仍然受到太上皇和满堂文武大臣的掣肘，想要像黛玉所说的那样一意孤行、独排众议是不大可能的。
此外还有最关键的一点，皇帝仍然对黛玉所说的女子的才干有些怀疑，于是问她如何能够确保这些女子真的能有治国安邦之才。
黛玉相当云淡风轻的表示，既然男子是否能够当官，是靠科举选拔出来的，那女子也同样可以参加科举，跟天下间的男子同台竞技，到时候若是能够脱颖而出，岂不就能说明女子的才干不亚于男子了。
皇帝听了之后，不禁有些失笑，说科举是国家选拔人才的重要途径，千百年来都已经形成了一定的惯例，又岂能轻言改变？
他身为皇帝之尊，若是真想顶着满朝文武的反对，提拔一两个女官作为特例，倒也并不是做不到。
反倒是想要改变科举，光明正大的给予天下间的女子参与科举的资格，这条路要难走的多。
因此，皇帝为了向黛玉示好，表示自己不会反对她替贵女们扬名的计划，甚至对于黛玉的才能也相当的认可，若是黛玉自己想做官的话，破格开恩一次也无妨，但若想要为天下间所有的女子都大开方便之门，那就很难办到了。
黛玉也明白皇帝的难处，于是退了一步，提议他先恩准少数的女子参与下届的科举，这样人数比较少，也不至于引起太多文官的反对。
到时候只要这第一批参加科举的女子足够争气，能够通过乡试、县试、府试的层层选拔脱颖而出，最终金榜题名，皇帝正好就可以以此作为例证，同臣子们商讨恩准女子参与科举的事情。
皇帝对于黛玉的提议相当心动，却又踌躇不决，最后灵机一动，想起了太上皇。
单凭皇帝自己一个人，实在无法承受满朝文武的议论纷纷，但若是连太上皇也同意了黛玉的提议，到时候只要把事情往太上皇身上一推，说允许黛玉等人参加科举完全是太上皇所给予的恩典，就能够堵住相当多臣子的嘴，把这件事可能引起的反对声音降到最低。
所以皇帝在犹豫了半晌之后，忽然呵呵一笑，暗示黛玉事关科举大事，自己同意还不够，尚需征求太上皇的许可。
因此，若是黛玉能够让太上皇也点头，皇帝便同意给出几个恩典的名额，让黛玉和她交好的贵女们，能够以女子之身参加科举。
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