三日后，宣政殿侧殿。
旨在筹备“省过日”的朝会于此召开，殿内气氛凝滞，百官垂首，眼角的余光却都不约而同地瞟向那个空置的座位。
风暴中心的苏晏，竟告缺席。
御座之上，新君的脸色随着时间流逝愈发阴沉，这无声的缺席，本身已似一种抗议。
正当殿内空气几欲冻结时，一名内侍官高唱入殿，手捧一卷文书：
“苏少卿遣人呈递《钟议制章程草案》，恭请陛下与诸位大人御览。”
草案呈至御前，新君展卷一观，瞳孔骤然收缩。
苏晏的图谋，远比他预想的更为深邃。
这已非单纯的平反或追责，而是一套完整的制度构架。
草案明载：凡经朝廷审定之重大冤案，昭雪之后，须于周年之日。
由幸存家属、民间抽选的公众代表、及太学院德高望重者，三方共组“省过议团”，于安平钟楼下召开听证。
议团之责，不在追究个人罪愆，而在审议案件背后暴露的政令疏漏、制度积弊，共商修正动议。
其结果汇总上呈，具备“半强制效力”——皇帝与中书省可予驳回，但必须给出详尽、公开且足以服众之理由。
这不再仅是敲打某个官员，甚至不止是质问君王，这是在尝试为那至高无上的皇权，套上一具名为“制度”的缰绳。
殿内死寂，呼吸可闻。
便在此时，一直沉默的柳苕忽而出列，声音清亮坚定：
“臣，附议。为示诚意，臣愿于即将推行土地清丈之试点县，设立首个‘省过堂’。
首议之题，便定为‘如何防止胥吏勾结豪强，伪造地籍，侵吞民田’。该县百姓，皆可报名参与。”
此言如平地惊雷。
柳苕此举，瞬间将苏晏那看似缥缈的构想拉入现实，并与她力推的国策紧密捆绑。
首日，试点县衙门前报名者，已逾三百。
京城之内，一场未经官署认可的“预演”亦同步展开。
瑶光选定了北市那片焦黑的废墟——吴阿婶被烈火吞噬的家。
未设华台，仅命人拾来几根尚存的焦木残梁，那刺鼻的气味，无声诉说着当夜的惨烈。
她请出了小蝉。
女孩未曾哭嚎，只用一种近乎麻木的平静，缓缓讲述母亲如何将血书密缝入棉衣。
如何在深夜叮嘱她无论如何也要活下去，去为那个“理”字敲响安平钟。
现场静默，压抑得令人窒息。
在这片死寂中，一个身形佝偻的老农颤巍巍起身，从怀中掏出一张摩挲至发黄的地契，高高举起，嘶哑的声音却穿透人心：
“我家在册的八亩地，到了户房簿子上，就只剩三亩！那五亩地的差额，进了谁的口袋？
吴阿婶的血书能说话，我这地契也能！今日，老朽也要问一句——谁来替我们这些活人，敲一敲钟？！”
仿佛闸门轰然洞开，人群瞬间沸腾。
“我家的铺子被豪奴霸占，告官反被打断了腿！”
“我儿在军中搏命，抚恤银下发却被克扣大半！”
数十人争先恐后冲上废墟，将焦木视作战鼓，血泪化为控诉。
角落里，小史角手中的笔快得几乎飞起，他将这些泣血之言一一录下，事后不眠不休，整理成册，题名《北市省过录》。
数日后，这本无刊号、全凭手抄的册子，悄然流入太学院讲堂，在那些未来栋梁的心中，投下了深不见底的影迹。
与此同时，高秉烛于城郊破庙，堵住了一名正欲潜逃的户房书吏。
书吏见之如见鬼魅，束手就擒。
高秉烛从其贴身衣物中搜出一本薄册，封皮上赫然三字——《活口名录》。
册中记载了十余名与翻案相关、尚未被灭口的关键人物，旁有朱批：“有待处理”。
审讯室的灯火，彻夜未熄。
在铁证与高秉烛冰冷的目光下，书吏心理防线彻底崩溃。
他招认，所有灭口令，皆源自设于太常寺乐坊深处的“静音阁”。
每隔十日，便有蒙面信使送来匿名竹筒，内附最新名单与作为酬金的银票。
最令人胆寒的是，追查银票来源，高秉烛发现这些资金竟出自皇帝私库——“天工账”！
账目之上，这笔巨额开销名目为“修缮旧档”，实则豢养着一支忠于皇权、专事抹除痕迹的“影子清道队”。
密报连夜送达苏晏府邸。
苏晏阅毕，久久无言。
他未将此足以引爆朝野的证据立时抛出，那无异于直接与君权决裂，自陷死地。
他将密报付之一炬，看着它化为灰烬。
随后提笔，所书并非奏疏，而是一封致柳苕的信函：
“请柳大人务必将‘省过堂’首议全程对民众公开。
晏已说动《京报》，彼等将架设新制传声筒，务使堂上每一句质问，每一个回答，皆清晰传出，最好……能达天听。”
同时，他密令牛大力率一众工匠，于安平钟楼外广场搭建巨大木制高台，悬以巨幅白布。
每日清晨，小史角等人便将《北市省过录》及试点县传回的“省过堂”言论，逐字抄录于白布之上，谓之“晒言台”。
几日之间，钟楼外的“晒言台”已成京城最引人瞩目之所在。
围观百姓从数十激增至上千。
人群中，更有太学院学子自发组织“辩钟会”，就“君权可否问责”、“民意国法孰重”等前所未有之议题，展开激烈论辩。
这无疑触动了最敏感的神经。
一个深夜，数道黑影掠过，“晒言台”被泼油焚毁。
然而，次日清晨，当肇事者自谓得计之时，所见景象却令他们心胆俱裂。
更多的百姓自发聚集，默默清理灰烬，以碎裂的瓷片与瓦砾，在焦土之上拼出四个触目惊心的大字——
“话不能烧”。
恰在此时，人群分开一条通路。
那位曾在吴阿婶案中首次出声的哭丧婆张氏，拄着拐杖，步履蹒跚而来。
身后几名年轻人抬着一口木箱。
她行至四字之前，从箱中取出一块块漆黑木牌，共计三十七块，象征着那三十七条冤魂。
默然无声，她将木牌逐一深插入灰烬之中，随后，面对这片新生的“碑林”，跪倒在地，恭恭敬敬地叩了三个头。
无声的仪式，其力量却胜过万钧雷霆。
远处，巍峨宫墙之上，一道身影已伫立良久。
乃新君最信任的贴身宦官，孙承恩。
他将广场上的一切尽收眼底，尤其是老妪叩首的瞬间，一股莫名的寒意攀上脊背。
他转身回宫，步入御书房旁值房，自袖中取出一份墨迹未干、钤有内廷印信的密令，上书：“彻查《京报》，封闭晒言，违者立斩”。
他凝视着密令，眼前却反复浮现“话不能烧”四字与那三十七块黑木牌。
默然良久，他最终将密令缓缓撕成碎片，掷入香炉。
“原来……这世上，真有人敢如此言语。”他低声嗫嚅，语气难辨是惊惧，亦或是某种难以言喻的动摇。
夜色渐深，喧嚣尽散的京城重归沉寂。
苏晏独立于府中观星台，遥望安平钟楼巍峨的剪影。
他将发声的权柄交予黎庶，亲手点燃了这燎原星火。
如今，这股力量已汇聚成磅礴意志，盘桓于京城上空。
空气中弥漫着异样的平静，一如暴风雨前夕，万物屏息的死寂。
风驻，虫喑。
苏晏心头蓦地掠过一阵毫无由来的悸动，仿佛天地间的气机，正向着那座钟楼疯狂汇聚。
他生出一种强烈的预感：自己所行之事，似乎已惊醒了某种比人心、比皇权更为古老与宏大的存在。
那弥漫天地的沉寂，不再空无一物。
它像一张拉满的巨弓，绷紧了整座城市的悲愤与期盼，发出凡人耳识无法捕捉的、低沉而雄浑的嗡鸣。
为冤魂昭雪，为生民立命。
此间叩问，早已不再是“谁”去敲响那口安平钟。
而是当这积蓄太久的意志沸腾至巅峰之时，究竟会是“何物”，来应答这声震彻乾坤的呼唤。
---
旨在筹备“省过日”的朝会于此召开，殿内气氛凝滞，百官垂首，眼角的余光却都不约而同地瞟向那个空置的座位。
风暴中心的苏晏，竟告缺席。
御座之上，新君的脸色随着时间流逝愈发阴沉，这无声的缺席，本身已似一种抗议。
正当殿内空气几欲冻结时，一名内侍官高唱入殿，手捧一卷文书：
“苏少卿遣人呈递《钟议制章程草案》，恭请陛下与诸位大人御览。”
草案呈至御前，新君展卷一观，瞳孔骤然收缩。
苏晏的图谋，远比他预想的更为深邃。
这已非单纯的平反或追责，而是一套完整的制度构架。
草案明载：凡经朝廷审定之重大冤案，昭雪之后，须于周年之日。
由幸存家属、民间抽选的公众代表、及太学院德高望重者，三方共组“省过议团”，于安平钟楼下召开听证。
议团之责，不在追究个人罪愆，而在审议案件背后暴露的政令疏漏、制度积弊，共商修正动议。
其结果汇总上呈，具备“半强制效力”——皇帝与中书省可予驳回，但必须给出详尽、公开且足以服众之理由。
这不再仅是敲打某个官员，甚至不止是质问君王，这是在尝试为那至高无上的皇权，套上一具名为“制度”的缰绳。
殿内死寂，呼吸可闻。
便在此时，一直沉默的柳苕忽而出列，声音清亮坚定：
“臣，附议。为示诚意，臣愿于即将推行土地清丈之试点县，设立首个‘省过堂’。
首议之题，便定为‘如何防止胥吏勾结豪强，伪造地籍，侵吞民田’。该县百姓，皆可报名参与。”
此言如平地惊雷。
柳苕此举，瞬间将苏晏那看似缥缈的构想拉入现实，并与她力推的国策紧密捆绑。
首日，试点县衙门前报名者，已逾三百。
京城之内，一场未经官署认可的“预演”亦同步展开。
瑶光选定了北市那片焦黑的废墟——吴阿婶被烈火吞噬的家。
未设华台，仅命人拾来几根尚存的焦木残梁，那刺鼻的气味，无声诉说着当夜的惨烈。
她请出了小蝉。
女孩未曾哭嚎，只用一种近乎麻木的平静，缓缓讲述母亲如何将血书密缝入棉衣。
如何在深夜叮嘱她无论如何也要活下去，去为那个“理”字敲响安平钟。
现场静默，压抑得令人窒息。
在这片死寂中，一个身形佝偻的老农颤巍巍起身，从怀中掏出一张摩挲至发黄的地契，高高举起，嘶哑的声音却穿透人心：
“我家在册的八亩地，到了户房簿子上，就只剩三亩！那五亩地的差额，进了谁的口袋？
吴阿婶的血书能说话，我这地契也能！今日，老朽也要问一句——谁来替我们这些活人，敲一敲钟？！”
仿佛闸门轰然洞开，人群瞬间沸腾。
“我家的铺子被豪奴霸占，告官反被打断了腿！”
“我儿在军中搏命，抚恤银下发却被克扣大半！”
数十人争先恐后冲上废墟，将焦木视作战鼓，血泪化为控诉。
角落里，小史角手中的笔快得几乎飞起，他将这些泣血之言一一录下，事后不眠不休，整理成册，题名《北市省过录》。
数日后，这本无刊号、全凭手抄的册子，悄然流入太学院讲堂，在那些未来栋梁的心中，投下了深不见底的影迹。
与此同时，高秉烛于城郊破庙，堵住了一名正欲潜逃的户房书吏。
书吏见之如见鬼魅，束手就擒。
高秉烛从其贴身衣物中搜出一本薄册，封皮上赫然三字——《活口名录》。
册中记载了十余名与翻案相关、尚未被灭口的关键人物，旁有朱批：“有待处理”。
审讯室的灯火，彻夜未熄。
在铁证与高秉烛冰冷的目光下，书吏心理防线彻底崩溃。
他招认，所有灭口令，皆源自设于太常寺乐坊深处的“静音阁”。
每隔十日，便有蒙面信使送来匿名竹筒，内附最新名单与作为酬金的银票。
最令人胆寒的是，追查银票来源，高秉烛发现这些资金竟出自皇帝私库——“天工账”！
账目之上，这笔巨额开销名目为“修缮旧档”，实则豢养着一支忠于皇权、专事抹除痕迹的“影子清道队”。
密报连夜送达苏晏府邸。
苏晏阅毕，久久无言。
他未将此足以引爆朝野的证据立时抛出，那无异于直接与君权决裂，自陷死地。
他将密报付之一炬，看着它化为灰烬。
随后提笔，所书并非奏疏，而是一封致柳苕的信函：
“请柳大人务必将‘省过堂’首议全程对民众公开。
晏已说动《京报》，彼等将架设新制传声筒，务使堂上每一句质问，每一个回答，皆清晰传出，最好……能达天听。”
同时，他密令牛大力率一众工匠，于安平钟楼外广场搭建巨大木制高台，悬以巨幅白布。
每日清晨，小史角等人便将《北市省过录》及试点县传回的“省过堂”言论，逐字抄录于白布之上，谓之“晒言台”。
几日之间，钟楼外的“晒言台”已成京城最引人瞩目之所在。
围观百姓从数十激增至上千。
人群中，更有太学院学子自发组织“辩钟会”，就“君权可否问责”、“民意国法孰重”等前所未有之议题，展开激烈论辩。
这无疑触动了最敏感的神经。
一个深夜，数道黑影掠过，“晒言台”被泼油焚毁。
然而，次日清晨，当肇事者自谓得计之时，所见景象却令他们心胆俱裂。
更多的百姓自发聚集，默默清理灰烬，以碎裂的瓷片与瓦砾，在焦土之上拼出四个触目惊心的大字——
“话不能烧”。
恰在此时，人群分开一条通路。
那位曾在吴阿婶案中首次出声的哭丧婆张氏，拄着拐杖，步履蹒跚而来。
身后几名年轻人抬着一口木箱。
她行至四字之前，从箱中取出一块块漆黑木牌，共计三十七块，象征着那三十七条冤魂。
默然无声，她将木牌逐一深插入灰烬之中，随后，面对这片新生的“碑林”，跪倒在地，恭恭敬敬地叩了三个头。
无声的仪式，其力量却胜过万钧雷霆。
远处，巍峨宫墙之上，一道身影已伫立良久。
乃新君最信任的贴身宦官，孙承恩。
他将广场上的一切尽收眼底，尤其是老妪叩首的瞬间，一股莫名的寒意攀上脊背。
他转身回宫，步入御书房旁值房，自袖中取出一份墨迹未干、钤有内廷印信的密令，上书：“彻查《京报》，封闭晒言，违者立斩”。
他凝视着密令，眼前却反复浮现“话不能烧”四字与那三十七块黑木牌。
默然良久，他最终将密令缓缓撕成碎片，掷入香炉。
“原来……这世上，真有人敢如此言语。”他低声嗫嚅，语气难辨是惊惧，亦或是某种难以言喻的动摇。
夜色渐深，喧嚣尽散的京城重归沉寂。
苏晏独立于府中观星台，遥望安平钟楼巍峨的剪影。
他将发声的权柄交予黎庶，亲手点燃了这燎原星火。
如今，这股力量已汇聚成磅礴意志，盘桓于京城上空。
空气中弥漫着异样的平静，一如暴风雨前夕，万物屏息的死寂。
风驻，虫喑。
苏晏心头蓦地掠过一阵毫无由来的悸动，仿佛天地间的气机，正向着那座钟楼疯狂汇聚。
他生出一种强烈的预感：自己所行之事，似乎已惊醒了某种比人心、比皇权更为古老与宏大的存在。
那弥漫天地的沉寂，不再空无一物。
它像一张拉满的巨弓，绷紧了整座城市的悲愤与期盼，发出凡人耳识无法捕捉的、低沉而雄浑的嗡鸣。
为冤魂昭雪，为生民立命。
此间叩问，早已不再是“谁”去敲响那口安平钟。
而是当这积蓄太久的意志沸腾至巅峰之时，究竟会是“何物”，来应答这声震彻乾坤的呼唤。
---