素心堂的故事
光绪二十七年，京西琉璃厂的雨下得绵密，沈砚之背着半箱旧书，在“素心堂”的木匾下收住脚步。匾上三个字是祖父沈敬之亲笔所书，墨色已淡，却仍透着几分筋骨。他推开门，霉味混着纸香扑面而来，正堂八仙桌上，那只传了三代的青花缠枝莲笔筒，还摆在祖父当年伏案校书的位置。
“少爷，您可算回来了。”老管家福伯迎上来，手里的铜钥匙串叮当作响，“自打老爷去年去了，这铺子就没开过门，账房先生说，连下月的房租都凑不齐了。”沈砚之点点头，目光扫过墙上挂着的《朱子家训》拓片，那是祖父教他识字时，一笔一划描给她的。
沈家世居京城，以校勘古籍、刊刻善本为业。祖父沈敬之是同治年间的举人，却不恋官场，守着这间素心堂，一辈子只做“辨章学术，考镜源流”的事。光绪二十二年，内务府曾遣人来请，要沈敬之去宫中整理秘藏典籍，许以五品顶戴，祖父却婉拒了：“我沈家世代以书为业，安于布衣，不敢叨扰天恩。”
可如今，素心堂是真的撑不下去了。沈砚之打开账册，密密麻麻的赤字刺得眼疼——祖父晚年印《十三经注疏》，为求善本，亲赴江南寻访，耗了三年心力，却遇上庚子之乱，书版毁了大半，家底也赔了进去。
第二日清晨，沈砚之将素心堂的门板一块块卸下，阳光照进昏暗的屋子，尘埃在光柱里浮动。他把祖父留下的善本摆上书架，最上层是那套南宋刻本《论语》，边角已有些磨损，却仍是沈家的镇店之宝。“今日只展不卖，若有客来，便说我沈砚之，想与诸位论书品字。”他对福伯说。
一上午过去，只有几个老主顾探头进来，见没什么新货，又摇摇头走了。临近午时，一个穿藏青色长衫的人走了进来，手里拿着一卷书，目光径直落在那套南宋《论语》上。“这册《论语》，可是嘉定年间浙东庾司刻本？”那人声音温润，沈砚之抬头，见对方眉眼清俊，颌下留着短须，倒有几分儒者气度。
“先生好眼力。”沈砚之躬身，“此本正是嘉定九年刻本，只是卷三缺一叶，祖父寻了二十年，也没找到补配的善本。”那人闻言，从怀中取出一个锦盒，打开竟是一叶泛黄的纸页：“我这恰好有一叶，是早年在苏州书市淘来的，或许能配上。”
沈砚之接过纸页，指尖微微颤抖——纸页上的字迹与刻本如出一辙，连墨色深浅都分毫不差。“先生此举，真是雪中送炭。”他拱手道谢，那人却摆摆手：“我姓周，名景行，是通州书院的山长，久闻素心堂校书严谨，今日特来拜访。”
两人对坐论书，从《论语》的版本异同，聊到祖父当年校勘的趣事，不知不觉已过了酉时。周景行临走时，留下二十两银子：“我书院想刻一套《昌黎先生文集》，听闻素心堂刻工精良，若沈掌柜愿意接，这便是定金。”沈砚之望着桌上的银子，眼眶发热——这不仅是一笔生意，更是素心堂的转机。
刻书的日子是辛苦的。沈砚之亲自选纸，从江西运来连四纸，又去涿州请来最好的刻工。每日天不亮，他就到铺子后院的刻书作坊，看着工匠们将文字刻在梨木板上，一笔一划都不敢怠慢。福伯劝他：“少爷，如今市面上的书，多是粗制滥造，咱们何必这么较真？”沈砚之却指着祖父留下的刻书章程：“祖父说，刻书如做人，一笔不可苟且，否则便是欺世盗名。”
可麻烦还是来了。两个月后，琉璃厂另一家书坊“宝文斋”的掌柜王怀安找上门来，手里拿着一本素心堂刻的《昌黎文集》样书：“沈掌柜，你这书卖二两银子一本，可我宝文斋只卖五钱，你这么做，是要断了同行的活路啊。”沈砚之平静地说：“王掌柜，我这书用的是连四纸，刻工是十年以上的老手，成本本就比寻常书高，若一味压价，只会让好书越来越少。”王怀安冷笑一声：“你祖父当年就是太死心眼，才把家底赔光，我看你这素心堂，迟早要败在你手里。”
王怀安的话，像一根刺扎在沈砚之心里。当晚，他翻出祖父的日记，其中一页写着：“道光二十五年，岁次乙巳，刻《孟子集注》成。时京中书坊多刻伪本，以次充好，吾独守善本，虽利薄，然心安。”沈砚之摩挲着泛黄的纸页，忽然明白，祖父守的不是素心堂，而是“不欺世、不欺心”的素志。
没过多久，通州书院派人来取书，周景行亲自随行。他翻开《昌黎文集》，见字口清晰，墨色均匀，不禁赞叹：“沈掌柜，这书刻得比江南书坊还要好，难怪我书院的先生们都赞不绝口。”临走时，周景行又带来一个消息：“天津的学海堂也想刻书，我已把你推荐给他们，过几日他们便会来与你商议。”
日子渐渐有了起色，素心堂的名声也慢慢传开。有人劝沈砚之扩大生意，开几家分号，他却摇摇头：“素心堂就该守着这一方小天地，把书刻好，把人做好，便够了。”他依旧每日清晨开门，傍晚关门，闲暇时就整理祖父留下的古籍，遇到残缺的善本，便四处寻访补配，一如祖父当年。
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光绪三十一年，沈砚之娶了周景行的侄女周素卿为妻。新婚之夜，素卿看着桌上的青花笔筒，笑着说：“我听叔父说，你祖父当年就是用这个笔筒，写了《素心堂书目》？”沈砚之点点头，从怀中取出一枚玉佩，上面刻着“安贞”二字：“这是祖母传给我的，她说‘安贞吉，守正而居’，咱们沈家，就该守着这份安稳，把家道慢慢兴起来。”
素卿过门后，也成了素心堂的帮手。她识文断字，又心思细腻，常帮着沈砚之整理账目、校对书稿。有时刻书作坊忙不过来，她便坐在灯下，帮着把文稿誊写在梨木板上，字迹娟秀，与沈砚之的楷书相得益彰。福伯常说：“少爷娶了少奶奶，真是如虎添翼，素心堂的好日子，还在后头呢。”
宣统元年，素心堂接到一笔大生意——学部要刻一套《四库全书总目提要》，指定要素心堂承刻。消息传来，琉璃厂的书坊都羡慕不已，王怀安也亲自上门道贺：“沈掌柜，当年是我有眼不识泰山，如今素心堂能有这般光景，全靠你守得住本心。”沈砚之笑着递上一杯茶：“王掌柜客气了，我不过是守着祖父的规矩，做了该做的事。”
刻《四库全书总目提要》用了整整两年。这两年里，沈砚之几乎天天待在刻书作坊，连除夕都只是回家吃了顿年夜饭，便又匆匆赶回铺子。素卿心疼他，却也明白，这不仅是一笔生意，更是对沈家校勘刻书技艺的认可。她每日都为他准备好热茶和点心，等他深夜归来。
书成那日，学部的官员亲自来素心堂验收，见刻本字迹工整，校勘精当，不禁赞道：“沈掌柜，你这素心堂，真是名不虚传，堪称京城刻书第一家。”沈砚之望着满架的书，又看了看身边的素卿，忽然想起祖父当年的话：“返璞归真，方能守得住素志；安守正道，方能兴得起家道。”
民国三年，沈砚之的儿子沈明之出生。满月那天，素心堂来了许多客人，周景行抱着明之，笑着说：“这孩子生在素心堂，将来定是个爱书之人。”沈砚之抱着儿子，指着墙上的《朱子家训》：“我不求他将来大富大贵，只愿他能守住沈家的规矩，做个清白正直的人，把素心堂的传承延续下去。”
时光荏苒，转眼已是民国二十年。沈明之已长成了半大的少年，每日放学后，便会坐在素心堂的柜台后，帮着沈砚之整理书籍。有时遇到客人来问书，他也能对答如流，颇有几分当年沈砚之的模样。
一日，一位白发苍苍的老人来到素心堂，手里拿着一本泛黄的《昌黎先生文集》，正是三十年前素心堂刻的版本。“沈掌柜，我这书陪了我三十年，页页都还完好，真是难得啊。”老人感慨道。沈砚之接过书，见封皮虽旧，却被精心修补过，不禁动容：“老先生爱惜书籍，真是难得。”
老人走后，沈明之问道：“爹，咱们刻的书，能流传这么久吗？”沈砚之摸了摸儿子的头，指着窗外的木匾：“你看这‘素心堂’三个字，祖父写的时候，就没想过要流传多久，只是想把书刻好。可正是因为守着这份素心，咱们的书才能经得起时间的考验，咱们的家道，才能慢慢兴起来。”
夕阳西下，余晖透过窗棂，洒在素心堂的书架上，满架的书籍都镀上了一层温暖的金光。沈砚之坐在八仙桌旁，拿起那只青花笔筒，蘸了墨，在纸上写下“返璞守素，安贞兴家”八个字。素卿端着热茶走过来，轻轻放在他手边，两人相视一笑，无需多言，却已明白彼此心中的素志与家道。
窗外的雨又开始下了，淅淅沥沥，一如三十年前沈砚之归来的那一天。只是如今的素心堂，早已不是当年那间破败的小书坊，它像一棵历经风雨的老树，深深扎根在京城的土壤里，用一本本精心刻就的书籍，诉说着一个关于坚守与传承的故事——于纷扰中守一份素心，于退藏后兴一脉家声，这便是沈家世世代代相传的“天人合一”，是藏在纸墨间的岁月静好，也是刻在血脉里的生生不息。
讼之涣
不克讼，复即命，渝安贞，吉。??
讼，不亲也，涣，离也。
复即命，渝安贞，不失也。
《讼》之《涣》解
《讼》之变《涣》，卦辞曰“不克讼，复即命，渝安贞，吉”。
鸥鹭掠破清波，敛翅归向汀洲，鸣声自适安宁，似脱却纷扰而返归本真。这般离讼安栖之象，正合此卦情致。
叔献之嗣，将寄身于荆地。三世返归质朴，素志自然彰明；五世安守正道，家道渐趋兴盛。脱离争讼而归向常道，福禄自会相生相长。
《讼》者，乖离不和之兆，故“不亲”；《涣》者，涣散释解之征，故“离讼而宁”。“不克讼，复即命”，是知争讼难胜而返归天命，非退缩而实乃顺时；“渝安贞，吉”，言变而归于安正，终得吉祥。
叔献之嗣的际遇，正在于明《讼》之不可久持，乘《涣》之涣散讼累。返璞以守素志，安贞以兴家道，故能于纷扰中寻得安宁，于退藏后渐起家声，不负“离讼归常”之理。
光绪二十七年，京西琉璃厂的雨下得绵密，沈砚之背着半箱旧书，在“素心堂”的木匾下收住脚步。匾上三个字是祖父沈敬之亲笔所书，墨色已淡，却仍透着几分筋骨。他推开门，霉味混着纸香扑面而来，正堂八仙桌上，那只传了三代的青花缠枝莲笔筒，还摆在祖父当年伏案校书的位置。
“少爷，您可算回来了。”老管家福伯迎上来，手里的铜钥匙串叮当作响，“自打老爷去年去了，这铺子就没开过门，账房先生说，连下月的房租都凑不齐了。”沈砚之点点头，目光扫过墙上挂着的《朱子家训》拓片，那是祖父教他识字时，一笔一划描给她的。
沈家世居京城，以校勘古籍、刊刻善本为业。祖父沈敬之是同治年间的举人，却不恋官场，守着这间素心堂，一辈子只做“辨章学术，考镜源流”的事。光绪二十二年，内务府曾遣人来请，要沈敬之去宫中整理秘藏典籍，许以五品顶戴，祖父却婉拒了：“我沈家世代以书为业，安于布衣，不敢叨扰天恩。”
可如今，素心堂是真的撑不下去了。沈砚之打开账册，密密麻麻的赤字刺得眼疼——祖父晚年印《十三经注疏》，为求善本，亲赴江南寻访，耗了三年心力，却遇上庚子之乱，书版毁了大半，家底也赔了进去。
第二日清晨，沈砚之将素心堂的门板一块块卸下，阳光照进昏暗的屋子，尘埃在光柱里浮动。他把祖父留下的善本摆上书架，最上层是那套南宋刻本《论语》，边角已有些磨损，却仍是沈家的镇店之宝。“今日只展不卖，若有客来，便说我沈砚之，想与诸位论书品字。”他对福伯说。
一上午过去，只有几个老主顾探头进来，见没什么新货，又摇摇头走了。临近午时，一个穿藏青色长衫的人走了进来，手里拿着一卷书，目光径直落在那套南宋《论语》上。“这册《论语》，可是嘉定年间浙东庾司刻本？”那人声音温润，沈砚之抬头，见对方眉眼清俊，颌下留着短须，倒有几分儒者气度。
“先生好眼力。”沈砚之躬身，“此本正是嘉定九年刻本，只是卷三缺一叶，祖父寻了二十年，也没找到补配的善本。”那人闻言，从怀中取出一个锦盒，打开竟是一叶泛黄的纸页：“我这恰好有一叶，是早年在苏州书市淘来的，或许能配上。”
沈砚之接过纸页，指尖微微颤抖——纸页上的字迹与刻本如出一辙，连墨色深浅都分毫不差。“先生此举，真是雪中送炭。”他拱手道谢，那人却摆摆手：“我姓周，名景行，是通州书院的山长，久闻素心堂校书严谨，今日特来拜访。”
两人对坐论书，从《论语》的版本异同，聊到祖父当年校勘的趣事，不知不觉已过了酉时。周景行临走时，留下二十两银子：“我书院想刻一套《昌黎先生文集》，听闻素心堂刻工精良，若沈掌柜愿意接，这便是定金。”沈砚之望着桌上的银子，眼眶发热——这不仅是一笔生意，更是素心堂的转机。
刻书的日子是辛苦的。沈砚之亲自选纸，从江西运来连四纸，又去涿州请来最好的刻工。每日天不亮，他就到铺子后院的刻书作坊，看着工匠们将文字刻在梨木板上，一笔一划都不敢怠慢。福伯劝他：“少爷，如今市面上的书，多是粗制滥造，咱们何必这么较真？”沈砚之却指着祖父留下的刻书章程：“祖父说，刻书如做人，一笔不可苟且，否则便是欺世盗名。”
可麻烦还是来了。两个月后，琉璃厂另一家书坊“宝文斋”的掌柜王怀安找上门来，手里拿着一本素心堂刻的《昌黎文集》样书：“沈掌柜，你这书卖二两银子一本，可我宝文斋只卖五钱，你这么做，是要断了同行的活路啊。”沈砚之平静地说：“王掌柜，我这书用的是连四纸，刻工是十年以上的老手，成本本就比寻常书高，若一味压价，只会让好书越来越少。”王怀安冷笑一声：“你祖父当年就是太死心眼，才把家底赔光，我看你这素心堂，迟早要败在你手里。”
王怀安的话，像一根刺扎在沈砚之心里。当晚，他翻出祖父的日记，其中一页写着：“道光二十五年，岁次乙巳，刻《孟子集注》成。时京中书坊多刻伪本，以次充好，吾独守善本，虽利薄，然心安。”沈砚之摩挲着泛黄的纸页，忽然明白，祖父守的不是素心堂，而是“不欺世、不欺心”的素志。
没过多久，通州书院派人来取书，周景行亲自随行。他翻开《昌黎文集》，见字口清晰，墨色均匀，不禁赞叹：“沈掌柜，这书刻得比江南书坊还要好，难怪我书院的先生们都赞不绝口。”临走时，周景行又带来一个消息：“天津的学海堂也想刻书，我已把你推荐给他们，过几日他们便会来与你商议。”
日子渐渐有了起色，素心堂的名声也慢慢传开。有人劝沈砚之扩大生意，开几家分号，他却摇摇头：“素心堂就该守着这一方小天地，把书刻好，把人做好，便够了。”他依旧每日清晨开门，傍晚关门，闲暇时就整理祖父留下的古籍，遇到残缺的善本，便四处寻访补配，一如祖父当年。
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光绪三十一年，沈砚之娶了周景行的侄女周素卿为妻。新婚之夜，素卿看着桌上的青花笔筒，笑着说：“我听叔父说，你祖父当年就是用这个笔筒，写了《素心堂书目》？”沈砚之点点头，从怀中取出一枚玉佩，上面刻着“安贞”二字：“这是祖母传给我的，她说‘安贞吉，守正而居’，咱们沈家，就该守着这份安稳，把家道慢慢兴起来。”
素卿过门后，也成了素心堂的帮手。她识文断字，又心思细腻，常帮着沈砚之整理账目、校对书稿。有时刻书作坊忙不过来，她便坐在灯下，帮着把文稿誊写在梨木板上，字迹娟秀，与沈砚之的楷书相得益彰。福伯常说：“少爷娶了少奶奶，真是如虎添翼，素心堂的好日子，还在后头呢。”
宣统元年，素心堂接到一笔大生意——学部要刻一套《四库全书总目提要》，指定要素心堂承刻。消息传来，琉璃厂的书坊都羡慕不已，王怀安也亲自上门道贺：“沈掌柜，当年是我有眼不识泰山，如今素心堂能有这般光景，全靠你守得住本心。”沈砚之笑着递上一杯茶：“王掌柜客气了，我不过是守着祖父的规矩，做了该做的事。”
刻《四库全书总目提要》用了整整两年。这两年里，沈砚之几乎天天待在刻书作坊，连除夕都只是回家吃了顿年夜饭，便又匆匆赶回铺子。素卿心疼他，却也明白，这不仅是一笔生意，更是对沈家校勘刻书技艺的认可。她每日都为他准备好热茶和点心，等他深夜归来。
书成那日，学部的官员亲自来素心堂验收，见刻本字迹工整，校勘精当，不禁赞道：“沈掌柜，你这素心堂，真是名不虚传，堪称京城刻书第一家。”沈砚之望着满架的书，又看了看身边的素卿，忽然想起祖父当年的话：“返璞归真，方能守得住素志；安守正道，方能兴得起家道。”
民国三年，沈砚之的儿子沈明之出生。满月那天，素心堂来了许多客人，周景行抱着明之，笑着说：“这孩子生在素心堂，将来定是个爱书之人。”沈砚之抱着儿子，指着墙上的《朱子家训》：“我不求他将来大富大贵，只愿他能守住沈家的规矩，做个清白正直的人，把素心堂的传承延续下去。”
时光荏苒，转眼已是民国二十年。沈明之已长成了半大的少年，每日放学后，便会坐在素心堂的柜台后，帮着沈砚之整理书籍。有时遇到客人来问书，他也能对答如流，颇有几分当年沈砚之的模样。
一日，一位白发苍苍的老人来到素心堂，手里拿着一本泛黄的《昌黎先生文集》，正是三十年前素心堂刻的版本。“沈掌柜，我这书陪了我三十年，页页都还完好，真是难得啊。”老人感慨道。沈砚之接过书，见封皮虽旧，却被精心修补过，不禁动容：“老先生爱惜书籍，真是难得。”
老人走后，沈明之问道：“爹，咱们刻的书，能流传这么久吗？”沈砚之摸了摸儿子的头，指着窗外的木匾：“你看这‘素心堂’三个字，祖父写的时候，就没想过要流传多久，只是想把书刻好。可正是因为守着这份素心，咱们的书才能经得起时间的考验，咱们的家道，才能慢慢兴起来。”
夕阳西下，余晖透过窗棂，洒在素心堂的书架上，满架的书籍都镀上了一层温暖的金光。沈砚之坐在八仙桌旁，拿起那只青花笔筒，蘸了墨，在纸上写下“返璞守素，安贞兴家”八个字。素卿端着热茶走过来，轻轻放在他手边，两人相视一笑，无需多言，却已明白彼此心中的素志与家道。
窗外的雨又开始下了，淅淅沥沥，一如三十年前沈砚之归来的那一天。只是如今的素心堂，早已不是当年那间破败的小书坊，它像一棵历经风雨的老树，深深扎根在京城的土壤里，用一本本精心刻就的书籍，诉说着一个关于坚守与传承的故事——于纷扰中守一份素心，于退藏后兴一脉家声，这便是沈家世世代代相传的“天人合一”，是藏在纸墨间的岁月静好，也是刻在血脉里的生生不息。
讼之涣
不克讼，复即命，渝安贞，吉。??
讼，不亲也，涣，离也。
复即命，渝安贞，不失也。
《讼》之《涣》解
《讼》之变《涣》，卦辞曰“不克讼，复即命，渝安贞，吉”。
鸥鹭掠破清波，敛翅归向汀洲，鸣声自适安宁，似脱却纷扰而返归本真。这般离讼安栖之象，正合此卦情致。
叔献之嗣，将寄身于荆地。三世返归质朴，素志自然彰明；五世安守正道，家道渐趋兴盛。脱离争讼而归向常道，福禄自会相生相长。
《讼》者，乖离不和之兆，故“不亲”；《涣》者，涣散释解之征，故“离讼而宁”。“不克讼，复即命”，是知争讼难胜而返归天命，非退缩而实乃顺时；“渝安贞，吉”，言变而归于安正，终得吉祥。
叔献之嗣的际遇，正在于明《讼》之不可久持，乘《涣》之涣散讼累。返璞以守素志，安贞以兴家道，故能于纷扰中寻得安宁，于退藏后渐起家声，不负“离讼归常”之理。