第62章 绩效的“道”与术——御书房里的君臣问对-《我给洪武朝卷绩效》

  考核藩王的风波暂告一段落,李鲤却丝毫不敢松懈。朱元璋那句“扎扎实实搞绩效”的旨意如同悬顶利剑,而几位藩王各怀心思的“绩效答卷”,更让他意识到这套工具若运用不当,可能反噬自身。他终日埋首考功司,试图从堆积如山的文书里梳理出一条更稳妥的路。

  这日深夜,李鲤正对着一卷《道德经》发愣——这是他从旧书摊淘来的,本是想换换脑子,却见第六十二章写道:“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保……美言可以市尊,美行可以加人。” 他喃喃念着,忽觉冷汗涔涔:绩效考核之术,若只重“美言美行”的表象,而失“道”的本心,岂非成了邀宠争功的工具?那些漂亮数据背后,多少是实干,多少是钻营?

  正恍惚间,宫人悄然而至:“陛下召李郎中御书房觐见。”

  一、御书房的“道”与“术”之辩

  御书房内烛火昏黄,朱元璋难得未批奏章,只拎着那本《藩王考核新则》草案,似笑非笑:“李鲤,你搞的这绩效,如今连老子的话都被人拿来作注脚了。”他指了指案头摊开的《道德经》,“说说,这‘道者万物之奥’,和你那套红黄绿牌子,有何干系?”

  李鲤腿一软,险些跪倒,强自镇定道:“陛下圣明!臣……臣以为,绩效为‘术’,不过工具;‘道’才是根本。考核若只追数据精美,犹如舍本逐末。需以‘道’为纲,方不迷失方向。”他偷瞄朱元璋脸色,补充道,“譬如藩王辖地,若只考核税赋、军备,难免逼出苛政或虚报;若能兼顾民生教化、边陲安稳,方合‘万物并育’之道……”

  朱元璋冷哼一声:“滑头!绕来绕去,还是怕得罪人!”却转头对侍立的太子朱标道,“标儿,你听出门道没?这小子是提醒咱,绩效这把刀,用得不好会割手。”

  朱标温声道:“李郎中所言,似与宋濂师傅讲的‘治大国若烹小鲜’暗合。火候过猛则焦,过弱则生,绩效考核亦需中庸。”

  二、朱元璋的“平衡术”

  朱元璋睨了李鲤一眼,突然拍案:“咱问你!若燕王下次报来军械改良数据涨三成,而秦王府百姓诉状增五成,你如何评定优劣?”

  李鲤冷汗涔涔,硬着头皮答:“臣……臣当核验数据真伪,燕王之功不掩秦王之过,二者皆需记录。然……然最终评定,非臣所能独断,当奏请陛下与太子,权衡轻重。”

  “哼,总算没蠢到家!”朱元璋语气稍缓,“绩效是镜子,照妖照鬼,但也得有人会看!从今日起,考功司所有‘优等’评定,需附三例实证;‘劣等’者,许其申辩。另设‘核验御史’,专查数据造假——都察院陈宁不是总弹劾你吗?这差事交他,让他和你互相盯着!”

  李鲤心中叫苦,这分明是帝王平衡术!却只能叩首:“臣遵旨!”

  三、太子的“仁政”点拨

  朱标送李鲤出宫时,提点道:“李卿,绩效非为分高下,而为促改进。孤观北平流民安置、陕西驿传整顿,皆因考核而兴利除弊,此乃绩效之本。望卿勿忘初心,以数据辅仁政,非以数据代仁政。”

  李鲤豁然开朗:“殿下教诲,臣铭记于心!日后考核,当增‘民情反馈’‘长远效验’等软性指标,避免涸泽而渔。”

  四、绩效的“大道”初显

  归途夜风清冷,李鲤却觉心头阴霾稍散。朱元璋的警告、太子的勉励、藩王的博弈,乃至《道德经》的箴言,竟在绩效一事上交织成网。他忽有所悟:

  ? 绩效为“术”:需精准如尺,丈量实务,但不可沦为鞭挞工具;

  ? 绩效合“道”:当引导百官向善、便民、固国本,方为天下贵。

  “腰子兄啊,”他对着空签子苦笑,“原来绩效考核,考的是为政者的本心。咱们这大明第一HR,还得兼修老庄哲学才行!”