飞机在云层之上平稳飞行，舷窗外是连绵不绝的、在夕阳下燃烧成金红色的云海。机舱内，气氛却并不轻松。
陈锋靠坐在特制的、带有轻微按摩和能量舒缓功能的座椅上，闭目调息。阿瑾坐在他身旁，一手与他相握，持续以精纯温和的水灵之力为他梳理着经脉中因透支和道基不稳而滞涩的气息。她的另一只手中，那枚亚特兰蒂斯火种水晶散发着微弱的、稳定的蓝光，如同呼吸。
无法坐在对面，手中捻着念珠，低声诵念着一种融合了佛门“定心咒”与蒙恬传授的、用于安抚军魂的古代战歌韵律的特殊经文，试图为陈锋和自己都加持一层精神防护。他的灵觉在经历多次大战和深度沟通后，变得更加敏锐，但也更容易受到外界负面能量的冲击，去往瓦拉纳西那种“业”力沸腾之地，必须提前做好准备。
张承影则在快速浏览和整理着出发前从各方汇总来的、关于瓦拉纳西、恒河祭坛、印度修行体系以及已知的猩红议会成员在印活动的最新情报。他的“百工”系统外骨骼已切换为便于热带行动和宗教场所伪装的轻便模式，背后的小型装备箱里，装满了应对各种极端灵异环境和进行隐秘侦查的特制工具。
“根据迦尔基老师‘知晓者’传递的信息，”张承影将整理好的资料投影在每个人面前的屏幕上，“恒河祭坛的核心问题，并非简单的‘怨念’或‘邪力’堆积。恒河本身承载了印度文明数千年的信仰、生死、罪业与净化之念，这些意念沉淀在河水中，形成了独特的、庞大而复杂的‘集体潜意识场’或者说‘业力之海’。正常情况下，这个‘场’虽然沉重，但遵循着古老的、源自《吠陀》和《奥义书》的某种循环与平衡法则，由历代祭司、苦行僧、信徒的祈祷与修行来维持和疏导。”
他调出一些古老的印度教符号和能量流动示意图：“但最近几个月，尤其是金陵事件后，这个‘场’的平衡被打破了。有一股外来的、充满‘掠夺’、‘扭曲’、‘污染’性质的力量，如同滴入清水的墨汁，正在不断渗透、刺激、搅动这个‘业力之海’。导致的结果是，原本相对有序沉淀的‘业’（包括善业与恶业）开始无序沸腾、对冲、提前‘显化’。具体表现就是：在恒河沿岸，尤其是瓦拉纳西的各个‘卡德’（河坛）附近，灵异事件爆发式增长——有虔诚信徒在晨浴时突然发狂，高呼着不属于任何已知神只的怪异名号跳入河中消失；有负责火葬的‘多姆’种姓成员，声称看到本该安息的死者坐起，眼冒红光；更有数位德高望重的老僧和苦行者，在冥想中离奇死亡，尸体呈现出被某种无形力量吸干生命精华的干瘪状，或在临终前留下语焉不详的、关于‘燃烧的星河’和‘饥渴之口’的恐怖呓语。”
“猩红议会的能量特征很明显。”陈锋睁开眼，看着屏幕上那些死亡现场的灵能残留分析图谱，与他们在金陵、黑龙潭遇到的污秽力量有七八分相似，但似乎更加……“精炼”？“他们不再满足于简单地制造怨念和恐慌，而是在尝试……‘提炼’和‘利用’这种沉淀了数千年的庞大‘业力’？就像在酿酒，要的是最烈、最毒的那一瓢精华？”
“很有可能。”阿瑾接口，蔚蓝的眼眸中闪过一丝凝重，“我的传承记忆中有类似记载。某些高阶的、堕落的‘播种者’或‘观察者’，会利用原生文明自身积累的、高度凝聚的精神力量（信仰、恐惧、罪业等）作为催化剂或燃料，来达成某些极其危险的目的，比如强行撕裂空间屏障，或者……孕育某种不该存在的‘东西’。恒河沉淀的‘业力’，无论质量还是数量，都足以成为最上等的‘柴薪’。”
“迦尔基的老师还提到，”张承影继续道，“他们通过一些古老的‘天眼通’类法术和地脉感应，察觉到猩红议会的主力，似乎正隐藏在瓦拉纳西错综复杂的地下迷宫、古老的废弃神庙，以及……恒河河床之下某些不为人知的隐秘水道中。他们在布置一个庞大的、覆盖整个瓦拉纳西核心区域的‘邪祭仪轨’，其核心节点，很可能就在最主要的‘达萨瓦梅朵河坛’（Dashashwadh Ghat）下方。仪式似乎已经进行到了最后阶段，随时可能彻底引爆。”
“达萨瓦梅朵河坛……那里是瓦拉纳西恒河夜祭的中心，也是信徒和游客最集中的地方。”无法皱眉，“如果在那里引爆‘业力’，后果不堪设想。不仅仅是物质层面的破坏，更可能引发大规模的精神污染和信仰崩溃。”
“所以，我们必须阻止他们，在仪式完成之前。”陈锋的声音很平静，却带着不容置疑的决心，“迦尔基的老师，以及当地还保持清醒的修行者，是我们必须争取的力量。落地后，张承影，你立刻联系迦尔基，安排与‘知晓者’的会面。无法，你尝试以佛法感应，寻找当地可能愿意合作、且未被污染的寺庙或修行者。阿瑾，你和我一起，先到达萨瓦梅朵河坛附近，亲身感受一下那里的能量场，看看能否找到仪式的具体痕迹或破绽。”
“明白。”众人应道。
飞机在夜色中降落在瓦拉纳西的巴巴特普尔机场。甫一踏出舱门，一股混合着香料、灰尘、鲜花、烟火以及……某种难以言喻的、沉重而粘稠的灵性气息的热浪，便扑面而来。这里的气场与华夏截然不同，更加外放，更加驳杂，也更加……“喧嚣”。仿佛有无数个声音，无数种意念，在空气中交织、碰撞、祈祷、哭泣。
前来接机的是迦尔基和另外两位身着赭色僧袍、面容枯瘦、但眼神清澈锐利的老年苦行僧。迦尔基依旧是那副风尘仆仆的样子，但眼神中多了明显的焦虑。见到陈锋等人，他立刻双手合十：“Naste。陈锋先生，阿瑾女士，无法师父，张先生，老师和其他几位尚保持清醒的上师，已经在等你们了。情况……很不好，请快随我来。”
没有寒暄，众人立刻跟着迦尔基，上了一辆提前准备好的、毫不起眼的旧面包车，驶入瓦拉纳西迷宫般的、狭窄而拥挤的街道。车窗外，是光怪陆离的夜景：斑斓的纱丽、虔诚的信徒、喧闹的集市、随处可见的神牛、以及远处恒河畔传来的、飘渺而庄严的诵经声和铜铃声。但在这繁华与虔诚的表象下，陈锋敏锐的灵觉能捕捉到，空气中那无处不在的、沉重的“业力”场，正如同即将沸腾的岩浆，在平静的表层下，涌动着令人不安的狂躁与扭曲。不时能看到一些阴暗的角落里，蜷缩着眼神呆滞、喃喃自语的流浪汉，或是一些行色匆匆、却散发着微弱不谐气息的、用头巾或面纱遮掩面容的身影。
车子最终停在一座位于小巷深处、极其不起眼的、低矮破旧的小神庙前。神庙没有标志，门前只有一个熄灭的陶制油灯。迦尔基引领众人进入庙内。庙宇内部比外面看起来宽敞一些，但陈设极其简单，只有几尊蒙尘的、看不出具体神只的古老石像，以及地上散落的几个蒲团。空气中弥漫着浓厚的檀香和一种……类似陈年羊皮卷的古老气息。
蒲团上，盘膝坐着四个人。
正中的，是一位老得仿佛随时会化为尘埃的苦行僧。他瘦得只剩下一层皮包着骨头，皮肤如同风干的橘子皮，布满深深的皱纹和老人斑。他赤裸上身，只在腰间围了一块破布，脖子上挂着一串巨大的、由各种奇形怪状的种子和骨头穿成的项链。最引人注目的是他的眼睛——眼眶深陷，眼球浑浊，但瞳孔深处，却仿佛有两点极其微弱、却异常深邃的星光在缓缓旋转。正是“知晓者”。
“知晓者”左侧，是一位穿着华丽丝绸僧袍、头戴高冠、手持镶嵌宝石金刚杵的老年僧侣，他是瓦拉纳西某座着名寺庙的前任住持，因公开质疑近期恒河异象的官方解释（被归结为“季节性水文异常”和“个别精神病例”），而被迫“静修”。右侧是一位赤裸上身、涂抹着白色灰烬、额头点着巨大红色“提拉克”的强壮瑜伽士，他是当地一个古老瑜伽传承的当代守护者，以武力着称。最边上，则是一位穿着朴素莎丽、面容慈祥却眼神锐利的老妇人，她是当地一个隐秘的女神崇拜社团的领袖，精通草药与古老的净化巫术。
这四人，代表了瓦拉纳西尚未被猩红议会渗透或腐蚀的本土修行力量的中坚，但也显然处于弱势。
见到陈锋等人进来，“知晓者”那仿佛千年未动的眼皮，微微抬了一下。他那双蕴含着星光的眸子，缓缓扫过众人，在陈锋身上和阿瑾身上停留了许久，枯藁的脸上似乎没有任何表情变化，但陈锋能感觉到，一股极其微弱、却异常精纯浩瀚的精神力，如同最轻柔的风，拂过了他的身体，尤其是他丹田那盏残破的“薪火道基”。
“东方的灯火……与水的守护者……”“知晓者”开口，声音苍老、沙哑，仿佛砂纸摩擦，却带着一种奇异的、直抵人心的平静力量，“你们……带来了变数。但……太微弱了。”
“见过‘知晓者’，见过各位上师。”陈锋不卑不亢，抱拳行礼，“微弱与否，总要试过才知。请告知我们，猩红议会的具体布置，以及那个邪祭仪轨的详情。”
那位前任住持僧侣叹了口气，用带着口音的英语说道：“那些恶魔……他们占据了‘蚁垤’（Valki，传说中《罗摩衍那》的作者，其修行处被认为是瓦拉纳西一处极隐秘的地下圣所）的入口，以及与其相连的、通往恒河河床下的古老水道网络。他们在那里建立了一个庞大的、亵渎的祭坛，以活人鲜血、偷取的圣物、以及他们自身污秽的仪式，日夜不停地抽取和扭曲恒河的‘业力’。仪式的核心，是一块他们从吉萨金字塔附近盗取的、蕴含着‘赛特’（混乱之神）诅咒的黑色陨石，以及……一尊他们不知道从哪里找来的、散发着与恒河‘业力’同源却更加邪恶堕落的‘伪神’雕像。仪式将在明晚月蚀之时完成，届时，被污染和引爆的‘业力’将如同海啸，席卷整个瓦拉纳西，并通过恒河水脉，扩散至整个印度次大陆，甚至可能通过地脉连接，影响到你们东方的‘山’与‘水’。”
“明晚月蚀……”陈锋心算时间，只有不到三十个小时了！“祭坛的具体位置和防御力量？”
“蚁垤入口在城北的‘湿瓦神庙’（Shiva Tele）后方，一个被刻意遗忘和掩埋的枯井之下。但那里守卫极其森严，不仅有猩红议会的武装人员和那些被控制的‘鬼武者’，更有他们用邪术唤醒和驱使的、恒河水中沉积的古老水妖和怨灵。而通往河床下的水道更是错综复杂，如同迷宫，充满了他们布下的恶毒陷阱和诅咒。”瑜伽士沉声道，声音如同闷雷。
“我们尝试过组织人手强攻，”女神社团的老妇人摇头，眼中带着悲痛，“损失惨重，只探明了外围的部分情况。他们似乎掌握着某种能暂时‘屏蔽’或‘误导’恒河‘业力’感应的邪法，我们的很多法术和感知，在那里都会大打折扣。”
情报很糟糕，时间极其紧迫。
陈锋陷入沉思。强攻不行，潜入困难，时间不够……常规方法似乎都行不通。
就在这时，阿瑾忽然轻声开口，她一直闭目感受着空气中那沉重而粘稠的“业力”场，以及脚下大地深处隐隐传来的、恒河水脉的流动。
“如果……我们不从上面，也不从已知的水道进去呢？”
众人看向她。
阿瑾睁开蔚蓝的眼眸，看向陈锋，又看向“知晓者”：“‘知晓者’大师，您能感知到恒河‘业力’场的‘流向’和‘节点’吗？尤其是那些被猩红议会仪式搅动、变得异常活跃和扭曲的‘节点’？”
“知晓者”的眼中星光微微一闪，缓缓点头：“可……以。仪式的抽取……如同漩涡……在‘业力之海’中……制造了……数个……明显的……‘漏斗’与……‘湍流’……”
“那么，”阿瑾的目光变得清亮而坚定，“如果我们能找到那个最大、最接近核心祭坛的‘业力湍流’节点，或许……可以尝试，利用我的水灵之力，引导陈锋的‘薪火’，进行一次小规模的、但足够精准的‘逆向共鸣冲击’。不是攻击祭坛实体，而是冲击他们那个以‘伪神’雕像和黑色陨石构成的仪式‘能量共振核心’。只要能在仪式完成的临界点前，哪怕只是干扰其共振频率一刹那，就可能引发仪式能量的反噬，从内部破坏他们的布置！”
“这太冒险了！”“知晓者”左侧的前任住持失声道，“深入‘业力湍流’，等于是主动跳进沸腾的油锅！你们的灵魂瞬间就会被无尽的‘业’冲垮、污染！”
“而且，如何精准定位那个核心节点？又如何保证你们的‘共鸣’能起到作用，而不是反过来被他们的仪式吸收，成为助燃的柴薪？”瑜伽士也质疑。
陈锋却看向了阿瑾，看到了她眼中那份属于“播种者”的智慧与决断，也感受到了她与自己掌心相连处，那清凉波动中传递来的、清晰的把握。
“我相信阿瑾的判断。”陈锋开口，声音沉稳，“至于风险……我们别无选择。‘知晓者’大师，请您为我们指引那个最大‘湍流’节点的位置。无法，张承影，你们协助各位上师，在外围制造佯攻和混乱，吸引敌人注意力，并准备接应。我和阿瑾，去完成这次‘逆向共鸣’。”
他看向阿瑾，两人目光交汇，无需多言，信任与默契已然充盈。
“今夜子时，恒河夜祭最盛之时，也是‘业力’场相对‘活跃’和‘外显’的时刻。”阿瑾轻声道，“那将是我们行动的最佳窗口。”
一场以身为饵，直击核心的斩首行动，就此定下。
瓦拉纳西的夜空下，恒河呜咽，暗流汹涌。古老的信仰与扭曲的邪力，即将在这圣城之畔，展开一场决定无数人命运的、无声而凶险的较量。
陈锋靠坐在特制的、带有轻微按摩和能量舒缓功能的座椅上，闭目调息。阿瑾坐在他身旁，一手与他相握，持续以精纯温和的水灵之力为他梳理着经脉中因透支和道基不稳而滞涩的气息。她的另一只手中，那枚亚特兰蒂斯火种水晶散发着微弱的、稳定的蓝光，如同呼吸。
无法坐在对面，手中捻着念珠，低声诵念着一种融合了佛门“定心咒”与蒙恬传授的、用于安抚军魂的古代战歌韵律的特殊经文，试图为陈锋和自己都加持一层精神防护。他的灵觉在经历多次大战和深度沟通后，变得更加敏锐，但也更容易受到外界负面能量的冲击，去往瓦拉纳西那种“业”力沸腾之地，必须提前做好准备。
张承影则在快速浏览和整理着出发前从各方汇总来的、关于瓦拉纳西、恒河祭坛、印度修行体系以及已知的猩红议会成员在印活动的最新情报。他的“百工”系统外骨骼已切换为便于热带行动和宗教场所伪装的轻便模式，背后的小型装备箱里，装满了应对各种极端灵异环境和进行隐秘侦查的特制工具。
“根据迦尔基老师‘知晓者’传递的信息，”张承影将整理好的资料投影在每个人面前的屏幕上，“恒河祭坛的核心问题，并非简单的‘怨念’或‘邪力’堆积。恒河本身承载了印度文明数千年的信仰、生死、罪业与净化之念，这些意念沉淀在河水中，形成了独特的、庞大而复杂的‘集体潜意识场’或者说‘业力之海’。正常情况下，这个‘场’虽然沉重，但遵循着古老的、源自《吠陀》和《奥义书》的某种循环与平衡法则，由历代祭司、苦行僧、信徒的祈祷与修行来维持和疏导。”
他调出一些古老的印度教符号和能量流动示意图：“但最近几个月，尤其是金陵事件后，这个‘场’的平衡被打破了。有一股外来的、充满‘掠夺’、‘扭曲’、‘污染’性质的力量，如同滴入清水的墨汁，正在不断渗透、刺激、搅动这个‘业力之海’。导致的结果是，原本相对有序沉淀的‘业’（包括善业与恶业）开始无序沸腾、对冲、提前‘显化’。具体表现就是：在恒河沿岸，尤其是瓦拉纳西的各个‘卡德’（河坛）附近，灵异事件爆发式增长——有虔诚信徒在晨浴时突然发狂，高呼着不属于任何已知神只的怪异名号跳入河中消失；有负责火葬的‘多姆’种姓成员，声称看到本该安息的死者坐起，眼冒红光；更有数位德高望重的老僧和苦行者，在冥想中离奇死亡，尸体呈现出被某种无形力量吸干生命精华的干瘪状，或在临终前留下语焉不详的、关于‘燃烧的星河’和‘饥渴之口’的恐怖呓语。”
“猩红议会的能量特征很明显。”陈锋睁开眼，看着屏幕上那些死亡现场的灵能残留分析图谱，与他们在金陵、黑龙潭遇到的污秽力量有七八分相似，但似乎更加……“精炼”？“他们不再满足于简单地制造怨念和恐慌，而是在尝试……‘提炼’和‘利用’这种沉淀了数千年的庞大‘业力’？就像在酿酒，要的是最烈、最毒的那一瓢精华？”
“很有可能。”阿瑾接口，蔚蓝的眼眸中闪过一丝凝重，“我的传承记忆中有类似记载。某些高阶的、堕落的‘播种者’或‘观察者’，会利用原生文明自身积累的、高度凝聚的精神力量（信仰、恐惧、罪业等）作为催化剂或燃料，来达成某些极其危险的目的，比如强行撕裂空间屏障，或者……孕育某种不该存在的‘东西’。恒河沉淀的‘业力’，无论质量还是数量，都足以成为最上等的‘柴薪’。”
“迦尔基的老师还提到，”张承影继续道，“他们通过一些古老的‘天眼通’类法术和地脉感应，察觉到猩红议会的主力，似乎正隐藏在瓦拉纳西错综复杂的地下迷宫、古老的废弃神庙，以及……恒河河床之下某些不为人知的隐秘水道中。他们在布置一个庞大的、覆盖整个瓦拉纳西核心区域的‘邪祭仪轨’，其核心节点，很可能就在最主要的‘达萨瓦梅朵河坛’（Dashashwadh Ghat）下方。仪式似乎已经进行到了最后阶段，随时可能彻底引爆。”
“达萨瓦梅朵河坛……那里是瓦拉纳西恒河夜祭的中心，也是信徒和游客最集中的地方。”无法皱眉，“如果在那里引爆‘业力’，后果不堪设想。不仅仅是物质层面的破坏，更可能引发大规模的精神污染和信仰崩溃。”
“所以，我们必须阻止他们，在仪式完成之前。”陈锋的声音很平静，却带着不容置疑的决心，“迦尔基的老师，以及当地还保持清醒的修行者，是我们必须争取的力量。落地后，张承影，你立刻联系迦尔基，安排与‘知晓者’的会面。无法，你尝试以佛法感应，寻找当地可能愿意合作、且未被污染的寺庙或修行者。阿瑾，你和我一起，先到达萨瓦梅朵河坛附近，亲身感受一下那里的能量场，看看能否找到仪式的具体痕迹或破绽。”
“明白。”众人应道。
飞机在夜色中降落在瓦拉纳西的巴巴特普尔机场。甫一踏出舱门，一股混合着香料、灰尘、鲜花、烟火以及……某种难以言喻的、沉重而粘稠的灵性气息的热浪，便扑面而来。这里的气场与华夏截然不同，更加外放，更加驳杂，也更加……“喧嚣”。仿佛有无数个声音，无数种意念，在空气中交织、碰撞、祈祷、哭泣。
前来接机的是迦尔基和另外两位身着赭色僧袍、面容枯瘦、但眼神清澈锐利的老年苦行僧。迦尔基依旧是那副风尘仆仆的样子，但眼神中多了明显的焦虑。见到陈锋等人，他立刻双手合十：“Naste。陈锋先生，阿瑾女士，无法师父，张先生，老师和其他几位尚保持清醒的上师，已经在等你们了。情况……很不好，请快随我来。”
没有寒暄，众人立刻跟着迦尔基，上了一辆提前准备好的、毫不起眼的旧面包车，驶入瓦拉纳西迷宫般的、狭窄而拥挤的街道。车窗外，是光怪陆离的夜景：斑斓的纱丽、虔诚的信徒、喧闹的集市、随处可见的神牛、以及远处恒河畔传来的、飘渺而庄严的诵经声和铜铃声。但在这繁华与虔诚的表象下，陈锋敏锐的灵觉能捕捉到，空气中那无处不在的、沉重的“业力”场，正如同即将沸腾的岩浆，在平静的表层下，涌动着令人不安的狂躁与扭曲。不时能看到一些阴暗的角落里，蜷缩着眼神呆滞、喃喃自语的流浪汉，或是一些行色匆匆、却散发着微弱不谐气息的、用头巾或面纱遮掩面容的身影。
车子最终停在一座位于小巷深处、极其不起眼的、低矮破旧的小神庙前。神庙没有标志，门前只有一个熄灭的陶制油灯。迦尔基引领众人进入庙内。庙宇内部比外面看起来宽敞一些，但陈设极其简单，只有几尊蒙尘的、看不出具体神只的古老石像，以及地上散落的几个蒲团。空气中弥漫着浓厚的檀香和一种……类似陈年羊皮卷的古老气息。
蒲团上，盘膝坐着四个人。
正中的，是一位老得仿佛随时会化为尘埃的苦行僧。他瘦得只剩下一层皮包着骨头，皮肤如同风干的橘子皮，布满深深的皱纹和老人斑。他赤裸上身，只在腰间围了一块破布，脖子上挂着一串巨大的、由各种奇形怪状的种子和骨头穿成的项链。最引人注目的是他的眼睛——眼眶深陷，眼球浑浊，但瞳孔深处，却仿佛有两点极其微弱、却异常深邃的星光在缓缓旋转。正是“知晓者”。
“知晓者”左侧，是一位穿着华丽丝绸僧袍、头戴高冠、手持镶嵌宝石金刚杵的老年僧侣，他是瓦拉纳西某座着名寺庙的前任住持，因公开质疑近期恒河异象的官方解释（被归结为“季节性水文异常”和“个别精神病例”），而被迫“静修”。右侧是一位赤裸上身、涂抹着白色灰烬、额头点着巨大红色“提拉克”的强壮瑜伽士，他是当地一个古老瑜伽传承的当代守护者，以武力着称。最边上，则是一位穿着朴素莎丽、面容慈祥却眼神锐利的老妇人，她是当地一个隐秘的女神崇拜社团的领袖，精通草药与古老的净化巫术。
这四人，代表了瓦拉纳西尚未被猩红议会渗透或腐蚀的本土修行力量的中坚，但也显然处于弱势。
见到陈锋等人进来，“知晓者”那仿佛千年未动的眼皮，微微抬了一下。他那双蕴含着星光的眸子，缓缓扫过众人，在陈锋身上和阿瑾身上停留了许久，枯藁的脸上似乎没有任何表情变化，但陈锋能感觉到，一股极其微弱、却异常精纯浩瀚的精神力，如同最轻柔的风，拂过了他的身体，尤其是他丹田那盏残破的“薪火道基”。
“东方的灯火……与水的守护者……”“知晓者”开口，声音苍老、沙哑，仿佛砂纸摩擦，却带着一种奇异的、直抵人心的平静力量，“你们……带来了变数。但……太微弱了。”
“见过‘知晓者’，见过各位上师。”陈锋不卑不亢，抱拳行礼，“微弱与否，总要试过才知。请告知我们，猩红议会的具体布置，以及那个邪祭仪轨的详情。”
那位前任住持僧侣叹了口气，用带着口音的英语说道：“那些恶魔……他们占据了‘蚁垤’（Valki，传说中《罗摩衍那》的作者，其修行处被认为是瓦拉纳西一处极隐秘的地下圣所）的入口，以及与其相连的、通往恒河河床下的古老水道网络。他们在那里建立了一个庞大的、亵渎的祭坛，以活人鲜血、偷取的圣物、以及他们自身污秽的仪式，日夜不停地抽取和扭曲恒河的‘业力’。仪式的核心，是一块他们从吉萨金字塔附近盗取的、蕴含着‘赛特’（混乱之神）诅咒的黑色陨石，以及……一尊他们不知道从哪里找来的、散发着与恒河‘业力’同源却更加邪恶堕落的‘伪神’雕像。仪式将在明晚月蚀之时完成，届时，被污染和引爆的‘业力’将如同海啸，席卷整个瓦拉纳西，并通过恒河水脉，扩散至整个印度次大陆，甚至可能通过地脉连接，影响到你们东方的‘山’与‘水’。”
“明晚月蚀……”陈锋心算时间，只有不到三十个小时了！“祭坛的具体位置和防御力量？”
“蚁垤入口在城北的‘湿瓦神庙’（Shiva Tele）后方，一个被刻意遗忘和掩埋的枯井之下。但那里守卫极其森严，不仅有猩红议会的武装人员和那些被控制的‘鬼武者’，更有他们用邪术唤醒和驱使的、恒河水中沉积的古老水妖和怨灵。而通往河床下的水道更是错综复杂，如同迷宫，充满了他们布下的恶毒陷阱和诅咒。”瑜伽士沉声道，声音如同闷雷。
“我们尝试过组织人手强攻，”女神社团的老妇人摇头，眼中带着悲痛，“损失惨重，只探明了外围的部分情况。他们似乎掌握着某种能暂时‘屏蔽’或‘误导’恒河‘业力’感应的邪法，我们的很多法术和感知，在那里都会大打折扣。”
情报很糟糕，时间极其紧迫。
陈锋陷入沉思。强攻不行，潜入困难，时间不够……常规方法似乎都行不通。
就在这时，阿瑾忽然轻声开口，她一直闭目感受着空气中那沉重而粘稠的“业力”场，以及脚下大地深处隐隐传来的、恒河水脉的流动。
“如果……我们不从上面，也不从已知的水道进去呢？”
众人看向她。
阿瑾睁开蔚蓝的眼眸，看向陈锋，又看向“知晓者”：“‘知晓者’大师，您能感知到恒河‘业力’场的‘流向’和‘节点’吗？尤其是那些被猩红议会仪式搅动、变得异常活跃和扭曲的‘节点’？”
“知晓者”的眼中星光微微一闪，缓缓点头：“可……以。仪式的抽取……如同漩涡……在‘业力之海’中……制造了……数个……明显的……‘漏斗’与……‘湍流’……”
“那么，”阿瑾的目光变得清亮而坚定，“如果我们能找到那个最大、最接近核心祭坛的‘业力湍流’节点，或许……可以尝试，利用我的水灵之力，引导陈锋的‘薪火’，进行一次小规模的、但足够精准的‘逆向共鸣冲击’。不是攻击祭坛实体，而是冲击他们那个以‘伪神’雕像和黑色陨石构成的仪式‘能量共振核心’。只要能在仪式完成的临界点前，哪怕只是干扰其共振频率一刹那，就可能引发仪式能量的反噬，从内部破坏他们的布置！”
“这太冒险了！”“知晓者”左侧的前任住持失声道，“深入‘业力湍流’，等于是主动跳进沸腾的油锅！你们的灵魂瞬间就会被无尽的‘业’冲垮、污染！”
“而且，如何精准定位那个核心节点？又如何保证你们的‘共鸣’能起到作用，而不是反过来被他们的仪式吸收，成为助燃的柴薪？”瑜伽士也质疑。
陈锋却看向了阿瑾，看到了她眼中那份属于“播种者”的智慧与决断，也感受到了她与自己掌心相连处，那清凉波动中传递来的、清晰的把握。
“我相信阿瑾的判断。”陈锋开口，声音沉稳，“至于风险……我们别无选择。‘知晓者’大师，请您为我们指引那个最大‘湍流’节点的位置。无法，张承影，你们协助各位上师，在外围制造佯攻和混乱，吸引敌人注意力，并准备接应。我和阿瑾，去完成这次‘逆向共鸣’。”
他看向阿瑾，两人目光交汇，无需多言，信任与默契已然充盈。
“今夜子时，恒河夜祭最盛之时，也是‘业力’场相对‘活跃’和‘外显’的时刻。”阿瑾轻声道，“那将是我们行动的最佳窗口。”
一场以身为饵，直击核心的斩首行动，就此定下。
瓦拉纳西的夜空下，恒河呜咽，暗流汹涌。古老的信仰与扭曲的邪力，即将在这圣城之畔，展开一场决定无数人命运的、无声而凶险的较量。