中午，我们自然要大快朵颐。福州菜是闽菜的代表，以清淡、鲜醇、爽口着称。我们找了一家老字号，点了佛跳墙、荔枝肉、锅边糊、肉燕等特色美食。尤其是那坛佛跳墙，打开坛盖，香气扑鼻，用料讲究，汤汁醇厚，果然名不虚传，让我们赞不绝口。
下午，我们悠闲地在城内漫步。走过古老的解放大桥，看着桥下闽江水缓缓流淌；路过烟台山，感受这里曾经作为领事馆区的异国风情与历史沧桑；也在现代化的商圈里感受着福州作为沿海省会城市的活力。
傍晚时分，我们登上了于山，在山顶的亭子里，俯瞰福州全景。夕阳西下，整座城市披上了金色的外衣，闽江如带，群山环抱，高楼与古厝交错，充满了勃勃生机。
夜幕降临，福州换上了另一副面孔。灯火璀璨，尤其是闽江两岸的灯光秀，现代感十足。我们找了一家临江的茶摊，泡上一壶福鼎白茶，享受着南方夜晚的温暖与惬意。
“这才叫过年啊！”阿杰满足地叹了口气，“不用走亲戚，不用应酬，开着车，看着风景，吃着美食，还有兄弟们在一起！”
我们都笑了。一路的奔波，在看到这满城灯火、感受到这温暖如春的烟火气时，都觉得值了。福州，这座有着两千两百多年历史的国家历史文化名城，以其独特的“海纳百川，有容乃大”的城市精神，热情地迎接了我们这些远道而来的北方客。
第四天继续在福州，我们特意起了个大早。空气中早已弥漫着节日的兴奋与躁动。简单用过早餐，便融入街头熙熙攘攘的人流。今天是当地一个重要的游神日，对于福建人而言，这不仅仅是民俗活动，更是一场全民参与的信仰狂欢与精神寄托。
街道两旁早已被围得水泄不通，男女老少，人人脸上都洋溢着喜悦和期盼。锣鼓声、鞭炮声从远处传来，越来越近，宣告着神只即将巡境。我们好不容易在一条主街的拐角处，找到了一个相对靠前的位置，翘首以盼。
终于，游神的队伍浩浩荡荡地走了过来。走在最前面的是开道的锣鼓队，声音震天动地，瞬间点燃了全场的气氛。紧随其后的，是各式各样的阵头表演，有舞龙的，金鳞闪烁，蜿蜒翻腾；有舞狮的，憨态可掬，却又矫健敏捷，在临时搭建的梅花桩上跳跃自如，引来阵阵喝彩。
然后，便是今日的主角——被恭请出庙宇的神只。一尊尊造型各异、栩栩如生的神像，由身着传统服饰的青壮年男子抬在精美的神轿之上。这些“塔骨”高大威严，有的面如重枣，有的三头六臂，装饰着华丽的袍服和缨络，在阳光下熠熠生辉。抬轿的青年们喊着号子，步伐稳健而富有韵律，时而还会进行“颠轿”，让神轿上下起伏，显得更具神威与活力。
信众们则手持香火，恭敬地站在道路两旁，当神轿经过时，纷纷躬身拜拜，口中念念有词，祈求新年风调雨顺、阖家平安。更有许多年轻人举着手机，记录下这盛大的场面，传统与现代在这一刻奇妙地交融。
空气中弥漫着香火味、鞭炮的硝烟味，混合着人们的欢声笑语，构成了一种极其浓烈、极具感染力的氛围。我们置身其中，虽非本地信众，却也深深被这种纯粹的、充满生命力的民间信仰所打动。虚乙看得目不转睛，低声道：“万民信仰，汇聚成海，这便是人间烟火里的‘神性’啊。”
第五天上午，我们告别了热情似火的福州，继续驱车南下。沿海高速风景绝佳，一侧是苍翠的山峦，一侧是蔚蓝的大海，令人心旷神怡。临近中午，我们便抵达了素有“海上花园”之称的厦门。
停好车，我们直奔海鲜市场，琳琅满目的生猛海鲜让人食指大动。饱餐一顿鲜美的海鲜大餐后，我们乘船登上了闻名遐迩的鼓浪屿。
这座小岛不愧其名，没有机动车喧嚣，只有悠扬的钢琴声和海浪拍岸的轻响。我们穿梭在纵横交错的小巷里，两旁是风格各异、充满历史感的万国建筑，有欧陆风格的别墅，也有闽南特色的红砖古厝，爬满了绿藤和鲜艳的三角梅。登上日光岩，极目远眺，厦门本岛与鼓浪屿全景尽收眼底，海天一色，帆影点点，美不胜收。在菽庄花园里，我们感受了园林的精巧与面向大海的壮阔。鼓浪屿的悠闲、文艺与浪漫，与昨日福州游神的热烈奔放形成了鲜明的对比，让我们体验到了福建文化的多元与包容。
傍晚，我们在鼓浪屿吃了些小吃，才依依不舍地乘船离开。当晚，我们继续驱车，沿着高速向西南方向行进。约三个小时后，我们进入了广东省，抵达了以美食闻名天下的潮州。
入住酒店放下行李，我们立刻出门寻找夜宵。潮州的夜晚，烟火气丝毫不减。虽然我因玄门戒律，与那口念已久的正宗潮汕牛肉火锅、手打牛肉丸无缘，但看着阿杰和涛哥大快朵颐，烫着鲜切牛肉，蘸着沙茶酱，牛肉丸在齿间弹跳，他们满足的神情也让我感到开心。虚乙则对这里的卤鹅、蚝烙、各种生腌和粿品赞不绝口。广东美食的博大精深，确实名不虚传，即便有所限制，也足以让我们品尝多日而不重样。
第六天，是我们期待已久的潮汕英歌舞观赏日。
英歌舞，被称为“中华战舞”，其起源众说纷纭，或与傩舞驱邪有关，或与水浒英雄故事相连。表演场地选在了一个开阔的广场，我们早早赶到，已是人山人海。
突然，阵阵如同雷鸣战鼓般的锣鼓声响起，瞬间压过了现场的嘈杂。只见一队画着粗犷脸谱、身着传统武士短打服装的舞者，手持两根英歌槌，踏着极其刚劲、整齐、有力的步伐，如同军队般列队入场！
他们的动作大开大合，阳刚威猛，双槌相击，发出“噼啪”的清脆响声，节奏鲜明，气势磅礴。舞者们时而如长蛇阵般蜿蜒穿梭，时而如八卦阵般变换队形，呐喊声、锣鼓声、木槌敲击声交织在一起，形成一股排山倒海、撼人心魄的力量。那一个个画着梁山好汉脸谱的舞者，眼神凌厉，动作充满了原始的张力与野性的美感，仿佛真的将水浒英雄的豪迈气概演绎得淋漓尽致。
这不仅仅是舞蹈，更像是一场力量的展示，一种精神的图腾。我们被深深震撼，仿佛置身于古战场，感受到了那种勇往直前、驱邪纳吉的磅礴气势。阿杰看得热血沸腾，连连叫好；虚乙则若有所思，似乎从中感悟到了某种与道法刚猛一脉相承的意蕴。
第七天一早，我们离开潮州，前往此次行程中重要的道教文化圣地——罗浮山。
罗浮山，素有“岭南第一山”之称，是道教十大洞天之“第七洞天朱明辉真之天”，七十二福地之“第三十四泉源福地”。自古以来，便是高道大德修行之所。葛洪祖师曾在此结庐炼丹，着下《抱朴子》；南宋高道白玉蟾祖师也曾在此修炼。
我们沿着石阶徒步上山，山中古木参天，飞瀑流泉，云雾缭绕，果然是一处清幽的修行宝地。我们重点参观了着名的冲虚古观，这座始建于东晋的古观，香火鼎盛，殿宇庄严。在观内，我们虔诚上香，感受着千年道脉的传承。此外，我们还寻访了黄龙观、酥醪观等古道观，每一处都有其独特的历史与氛围。行走在山间，仿佛能听到葛洪祖师捣药炼丹的余响，能感受到白玉蟾祖师飘逸出尘的诗意。
在罗浮山，我们不仅欣赏了优美的自然风光，更进行了一次深刻的道教文化寻根之旅，内心感到无比充实与平静。
当天下午，我们怀着对祖师的敬仰，下山驱车，直奔此行最重要的目的地——广东清远连州市。
车子在粤北的群山间穿行，天色渐暗，山影朦胧。晚上时分，我们终于抵达了连州市区。这座位于粤湘桂交界处的古城，安静地躺在群山的怀抱中。我们入住酒店，为明天前往福山，给清虚祖师上香，做最后的准备。一路的奔波，一路的见闻，似乎都在为这最终的目的地做着铺垫。心中那份对祖师的感恩与思念，也变得愈发清晰和强烈。明天，我们将亲临洞天福地，焚香顶礼，了却一桩深藏心底的夙愿。
第八天清晨，连州的空气带着粤北山区特有的清冽与湿润。我们早早起身，心境与前几日游玩时截然不同，多了几分庄重与期盼。今日，我们将前往此行最重要的目的地——福山清虚观。
车子离开连州市区，向北驶往保安镇。不过半小时车程，窗外的田园风光愈发宁静，远山如黛，云雾缭绕。福山，并非以险峻高耸着称，它静静地坐落于此，如同一位隐逸的智者，等待着有缘人的叩访。这里是道家天下七十二福地之第四十九福地，是粤北湘南地区公认的乾坤秀萃之所、仙灵之宅。
步入山门，一种古朴沉静的气息便扑面而来。正如资料所述，福山的魅力在于其“福”文化底蕴与独特的山形。整座山峦仿佛一朵自然绽放的莲花，五座秀美的小峰环绕着中央主峰，形成道家所称的“五瓣莲开”的吉祥格局，寓意着圆满与和谐。
我们四人，我、虚乙、涛哥、阿杰，怀着敬仰之心，缓步拾阶而上。此次登山，与以往任何一次探险或游览都不同。我们的脚步更慢，心神更静，仿佛每一步都踏在历史的脉络上，感受着脚下青石历经风雨打磨后的温润。山道两旁，古树参天，许多树龄已达八九百年，其中更有全国罕见的巨大红椎树，枝干虬龙，绿荫如盖。藤蔓缠绕其间，如同老者的长须，诉说着岁月的悠长。
我们的心中，萦绕着一个光辉的名字——廖冲，字清虚，这是清虚祖师在一千五百多年前的转世身份之一。这位南北朝时期的保安本地人，曾是才华横溢的才子，博学能文，被召入京，官至湘东王常侍。然而，他因规谏王爷过失而被疏远，目睹梁武帝晚年无道，诸王不法，深感才不为世用，最终对官场心灰意冷，于大同三年挂冠归里，结庐于此静福山，托迹黄老，炼丹修道。史载，他在陈光大二年（公元568年），“白日飞升”，成仙而去。乡人惊异，将其故居改为道观，即“清虚观”，其修炼静坐之石称为“廖仙岩”。
廖冲祖师最令人称奇之处，在于其“飞升”的方式。不同于葛洪祖师等采用的“尸解”（遗弃肉体而仙去），廖冲是带着肉体直接飞升，这在道教成仙传说中尤为罕见，也使得静福山自那时起便蒙上了一层极其神秘的色彩，引无数好奇者与修道之人前来探访、修行，终使此地成为岭南闻名遐迩的道教圣地。
我们行走其间，目光所及，一草一木，一石一岩，仿佛都残留着祖师当年修炼的气息。那潺潺的溪流，是否曾映照过他汲水炼丹的身影？那幽深的岩洞，是否曾回响过他诵经悟道的清音？这种感觉无比玄妙，让我们不由自主地收敛了所有杂念，全身心地沉浸在这片祖师曾驻跸的净土之中。
我们特意去看了那口着名的 “福字井” 。只见石匠巧夺天工，将一块巨石凿成草书“福”字形状的水渠作为井台，清澈的山泉被引至“福”字起笔的第一点，然后顺着笔划缓缓流动，最终在“田”字中间流走，再从一旁的石雕龙头中喷涌而出。传说饮用此井之水，能得福气相伴。我们虽知福由心造，但也恭敬地以手掬水，清凉甘甜之感瞬间润泽心田，更多的是一种对美好寓意的接纳与对祖师遗泽的感念。
下午，我们悠闲地在城内漫步。走过古老的解放大桥，看着桥下闽江水缓缓流淌；路过烟台山，感受这里曾经作为领事馆区的异国风情与历史沧桑；也在现代化的商圈里感受着福州作为沿海省会城市的活力。
傍晚时分，我们登上了于山，在山顶的亭子里，俯瞰福州全景。夕阳西下，整座城市披上了金色的外衣，闽江如带，群山环抱，高楼与古厝交错，充满了勃勃生机。
夜幕降临，福州换上了另一副面孔。灯火璀璨，尤其是闽江两岸的灯光秀，现代感十足。我们找了一家临江的茶摊，泡上一壶福鼎白茶，享受着南方夜晚的温暖与惬意。
“这才叫过年啊！”阿杰满足地叹了口气，“不用走亲戚，不用应酬，开着车，看着风景，吃着美食，还有兄弟们在一起！”
我们都笑了。一路的奔波，在看到这满城灯火、感受到这温暖如春的烟火气时，都觉得值了。福州，这座有着两千两百多年历史的国家历史文化名城，以其独特的“海纳百川，有容乃大”的城市精神，热情地迎接了我们这些远道而来的北方客。
第四天继续在福州，我们特意起了个大早。空气中早已弥漫着节日的兴奋与躁动。简单用过早餐，便融入街头熙熙攘攘的人流。今天是当地一个重要的游神日，对于福建人而言，这不仅仅是民俗活动，更是一场全民参与的信仰狂欢与精神寄托。
街道两旁早已被围得水泄不通，男女老少，人人脸上都洋溢着喜悦和期盼。锣鼓声、鞭炮声从远处传来，越来越近，宣告着神只即将巡境。我们好不容易在一条主街的拐角处，找到了一个相对靠前的位置，翘首以盼。
终于，游神的队伍浩浩荡荡地走了过来。走在最前面的是开道的锣鼓队，声音震天动地，瞬间点燃了全场的气氛。紧随其后的，是各式各样的阵头表演，有舞龙的，金鳞闪烁，蜿蜒翻腾；有舞狮的，憨态可掬，却又矫健敏捷，在临时搭建的梅花桩上跳跃自如，引来阵阵喝彩。
然后，便是今日的主角——被恭请出庙宇的神只。一尊尊造型各异、栩栩如生的神像，由身着传统服饰的青壮年男子抬在精美的神轿之上。这些“塔骨”高大威严，有的面如重枣，有的三头六臂，装饰着华丽的袍服和缨络，在阳光下熠熠生辉。抬轿的青年们喊着号子，步伐稳健而富有韵律，时而还会进行“颠轿”，让神轿上下起伏，显得更具神威与活力。
信众们则手持香火，恭敬地站在道路两旁，当神轿经过时，纷纷躬身拜拜，口中念念有词，祈求新年风调雨顺、阖家平安。更有许多年轻人举着手机，记录下这盛大的场面，传统与现代在这一刻奇妙地交融。
空气中弥漫着香火味、鞭炮的硝烟味，混合着人们的欢声笑语，构成了一种极其浓烈、极具感染力的氛围。我们置身其中，虽非本地信众，却也深深被这种纯粹的、充满生命力的民间信仰所打动。虚乙看得目不转睛，低声道：“万民信仰，汇聚成海，这便是人间烟火里的‘神性’啊。”
第五天上午，我们告别了热情似火的福州，继续驱车南下。沿海高速风景绝佳，一侧是苍翠的山峦，一侧是蔚蓝的大海，令人心旷神怡。临近中午，我们便抵达了素有“海上花园”之称的厦门。
停好车，我们直奔海鲜市场，琳琅满目的生猛海鲜让人食指大动。饱餐一顿鲜美的海鲜大餐后，我们乘船登上了闻名遐迩的鼓浪屿。
这座小岛不愧其名，没有机动车喧嚣，只有悠扬的钢琴声和海浪拍岸的轻响。我们穿梭在纵横交错的小巷里，两旁是风格各异、充满历史感的万国建筑，有欧陆风格的别墅，也有闽南特色的红砖古厝，爬满了绿藤和鲜艳的三角梅。登上日光岩，极目远眺，厦门本岛与鼓浪屿全景尽收眼底，海天一色，帆影点点，美不胜收。在菽庄花园里，我们感受了园林的精巧与面向大海的壮阔。鼓浪屿的悠闲、文艺与浪漫，与昨日福州游神的热烈奔放形成了鲜明的对比，让我们体验到了福建文化的多元与包容。
傍晚，我们在鼓浪屿吃了些小吃，才依依不舍地乘船离开。当晚，我们继续驱车，沿着高速向西南方向行进。约三个小时后，我们进入了广东省，抵达了以美食闻名天下的潮州。
入住酒店放下行李，我们立刻出门寻找夜宵。潮州的夜晚，烟火气丝毫不减。虽然我因玄门戒律，与那口念已久的正宗潮汕牛肉火锅、手打牛肉丸无缘，但看着阿杰和涛哥大快朵颐，烫着鲜切牛肉，蘸着沙茶酱，牛肉丸在齿间弹跳，他们满足的神情也让我感到开心。虚乙则对这里的卤鹅、蚝烙、各种生腌和粿品赞不绝口。广东美食的博大精深，确实名不虚传，即便有所限制，也足以让我们品尝多日而不重样。
第六天，是我们期待已久的潮汕英歌舞观赏日。
英歌舞，被称为“中华战舞”，其起源众说纷纭，或与傩舞驱邪有关，或与水浒英雄故事相连。表演场地选在了一个开阔的广场，我们早早赶到，已是人山人海。
突然，阵阵如同雷鸣战鼓般的锣鼓声响起，瞬间压过了现场的嘈杂。只见一队画着粗犷脸谱、身着传统武士短打服装的舞者，手持两根英歌槌，踏着极其刚劲、整齐、有力的步伐，如同军队般列队入场！
他们的动作大开大合，阳刚威猛，双槌相击，发出“噼啪”的清脆响声，节奏鲜明，气势磅礴。舞者们时而如长蛇阵般蜿蜒穿梭，时而如八卦阵般变换队形，呐喊声、锣鼓声、木槌敲击声交织在一起，形成一股排山倒海、撼人心魄的力量。那一个个画着梁山好汉脸谱的舞者，眼神凌厉，动作充满了原始的张力与野性的美感，仿佛真的将水浒英雄的豪迈气概演绎得淋漓尽致。
这不仅仅是舞蹈，更像是一场力量的展示，一种精神的图腾。我们被深深震撼，仿佛置身于古战场，感受到了那种勇往直前、驱邪纳吉的磅礴气势。阿杰看得热血沸腾，连连叫好；虚乙则若有所思，似乎从中感悟到了某种与道法刚猛一脉相承的意蕴。
第七天一早，我们离开潮州，前往此次行程中重要的道教文化圣地——罗浮山。
罗浮山，素有“岭南第一山”之称，是道教十大洞天之“第七洞天朱明辉真之天”，七十二福地之“第三十四泉源福地”。自古以来，便是高道大德修行之所。葛洪祖师曾在此结庐炼丹，着下《抱朴子》；南宋高道白玉蟾祖师也曾在此修炼。
我们沿着石阶徒步上山，山中古木参天，飞瀑流泉，云雾缭绕，果然是一处清幽的修行宝地。我们重点参观了着名的冲虚古观，这座始建于东晋的古观，香火鼎盛，殿宇庄严。在观内，我们虔诚上香，感受着千年道脉的传承。此外，我们还寻访了黄龙观、酥醪观等古道观，每一处都有其独特的历史与氛围。行走在山间，仿佛能听到葛洪祖师捣药炼丹的余响，能感受到白玉蟾祖师飘逸出尘的诗意。
在罗浮山，我们不仅欣赏了优美的自然风光，更进行了一次深刻的道教文化寻根之旅，内心感到无比充实与平静。
当天下午，我们怀着对祖师的敬仰，下山驱车，直奔此行最重要的目的地——广东清远连州市。
车子在粤北的群山间穿行，天色渐暗，山影朦胧。晚上时分，我们终于抵达了连州市区。这座位于粤湘桂交界处的古城，安静地躺在群山的怀抱中。我们入住酒店，为明天前往福山，给清虚祖师上香，做最后的准备。一路的奔波，一路的见闻，似乎都在为这最终的目的地做着铺垫。心中那份对祖师的感恩与思念，也变得愈发清晰和强烈。明天，我们将亲临洞天福地，焚香顶礼，了却一桩深藏心底的夙愿。
第八天清晨，连州的空气带着粤北山区特有的清冽与湿润。我们早早起身，心境与前几日游玩时截然不同，多了几分庄重与期盼。今日，我们将前往此行最重要的目的地——福山清虚观。
车子离开连州市区，向北驶往保安镇。不过半小时车程，窗外的田园风光愈发宁静，远山如黛，云雾缭绕。福山，并非以险峻高耸着称，它静静地坐落于此，如同一位隐逸的智者，等待着有缘人的叩访。这里是道家天下七十二福地之第四十九福地，是粤北湘南地区公认的乾坤秀萃之所、仙灵之宅。
步入山门，一种古朴沉静的气息便扑面而来。正如资料所述，福山的魅力在于其“福”文化底蕴与独特的山形。整座山峦仿佛一朵自然绽放的莲花，五座秀美的小峰环绕着中央主峰，形成道家所称的“五瓣莲开”的吉祥格局，寓意着圆满与和谐。
我们四人，我、虚乙、涛哥、阿杰，怀着敬仰之心，缓步拾阶而上。此次登山，与以往任何一次探险或游览都不同。我们的脚步更慢，心神更静，仿佛每一步都踏在历史的脉络上，感受着脚下青石历经风雨打磨后的温润。山道两旁，古树参天，许多树龄已达八九百年，其中更有全国罕见的巨大红椎树，枝干虬龙，绿荫如盖。藤蔓缠绕其间，如同老者的长须，诉说着岁月的悠长。
我们的心中，萦绕着一个光辉的名字——廖冲，字清虚，这是清虚祖师在一千五百多年前的转世身份之一。这位南北朝时期的保安本地人，曾是才华横溢的才子，博学能文，被召入京，官至湘东王常侍。然而，他因规谏王爷过失而被疏远，目睹梁武帝晚年无道，诸王不法，深感才不为世用，最终对官场心灰意冷，于大同三年挂冠归里，结庐于此静福山，托迹黄老，炼丹修道。史载，他在陈光大二年（公元568年），“白日飞升”，成仙而去。乡人惊异，将其故居改为道观，即“清虚观”，其修炼静坐之石称为“廖仙岩”。
廖冲祖师最令人称奇之处，在于其“飞升”的方式。不同于葛洪祖师等采用的“尸解”（遗弃肉体而仙去），廖冲是带着肉体直接飞升，这在道教成仙传说中尤为罕见，也使得静福山自那时起便蒙上了一层极其神秘的色彩，引无数好奇者与修道之人前来探访、修行，终使此地成为岭南闻名遐迩的道教圣地。
我们行走其间，目光所及，一草一木，一石一岩，仿佛都残留着祖师当年修炼的气息。那潺潺的溪流，是否曾映照过他汲水炼丹的身影？那幽深的岩洞，是否曾回响过他诵经悟道的清音？这种感觉无比玄妙，让我们不由自主地收敛了所有杂念，全身心地沉浸在这片祖师曾驻跸的净土之中。
我们特意去看了那口着名的 “福字井” 。只见石匠巧夺天工，将一块巨石凿成草书“福”字形状的水渠作为井台，清澈的山泉被引至“福”字起笔的第一点，然后顺着笔划缓缓流动，最终在“田”字中间流走，再从一旁的石雕龙头中喷涌而出。传说饮用此井之水，能得福气相伴。我们虽知福由心造，但也恭敬地以手掬水，清凉甘甜之感瞬间润泽心田，更多的是一种对美好寓意的接纳与对祖师遗泽的感念。