第142章 历史债务,时光当铺-《修真老六,背刺全宗门》

  “古拾遗”被派去清扫“先贤林”——这里矗立着历代对宗门有贡献的长老、弟子的纪念石碑,虽非禁地,却承载着宗门的记忆与情感。他拿着软毛刷和清水,在一块块冰冷的石碑前,“恭敬”地拂去尘埃,动作轻柔得仿佛怕惊扰了沉睡的先灵。几名前来祭拜先师的内门弟子看到他,眼中带着【对守护先灵者的些许认可】与【对其卑微身份的漠然】。一位弟子在师尊碑前放下灵果,转头见“古拾遗”正“专注”地擦拭旁边一块无名碑,忽生感慨,将一枚多余的下品灵石“赏”给了他。“古拾遗”“受宠若惊”,双手接过,脸上是【难以置信的感激】与【深深的卑微】。这恰到好处的表演,让那弟子心中升起一丝【施舍的满足】与【对自身善举的欣慰】。这些围绕着历史、记忆、情感与施舍的复杂心绪,连同先贤林那沉甸甸的【时光重量】与【集体追思】,被资本神国悄然吸收、解析。而“挖坟系统”则从那些被岁月侵蚀的石碑材质内部,解析出一缕关于【岁月留痕】与【精神传承】的古老法则碎片。

  (行为准则:安全第一,情绪价值 - 身处历史与情感的沉淀之地,于卑微与感激中,采集着关于时间、记忆与因果延续的法则信息,并将自身化为激发他人追思与施舍之心的道具,于往事的尘埃中汲取养分。)

  资本神国,时间资本,记忆定价

  神国核心,安笙的意识扫过这片先贤林。在他眼中,那不仅仅是纪念之地,更是一个巨大的、尚未被开发的 “情感与记忆数据库” ,以及一个涉及 “历史因果” 的潜在富矿。每一块石碑,都代表着一份已完结的“人生契约”,其残留的声望、情感纽带、未竟的因果,都可能蕴含着价值。

  【信息处理映影】高速分析着先贤林的数据流:

  “确认‘历史记忆’与‘情感羁绊’具备长期、稳定的情绪价值。先贤的声望可影响其后人、弟子或相关利益者的决策与情绪状态。某些历史事件可能遗留有未被清算的‘因果债务’或‘情感亏欠’。”

  “风险提示:直接亵渎先贤或篡改历史记忆风险极高。策略:不触碰核心历史叙事,而是针对‘历史记忆’衍生的当下情感价值与可能存在的、跨越时间的隐性因果关联进行金融操作。将‘过去’对‘现在’的影响资本化。”

  【市场操盘映影】推演出更为深邃的收割方案:

  “启动‘时光债务’与‘记忆价值’挖掘计划。业务方向:一、历史人物声望指数期货:将某位先贤在当代弟子中的‘声望影响力’或‘情感共鸣度’量化,发行期货。二、因果追索权交易:挖掘历史中存在的、模糊的恩惠或亏欠(如甲先贤曾对乙先贤有未公开的指点之恩,其后人或许不知),将这种潜在的‘因果追索权’匿名交易。三、记忆情感体验租赁:通过特殊手段(非暴力),让付费者短暂‘体验’某段与特定先贤相关的、强烈的情感记忆片段(如聆听其讲道的感动瞬间)。”

  (行为准则:信息为王,利益最大化 - 避开历史本身的禁区,转而利用历史对现世的情感影响和可能残留的因果联系,将时光与记忆这种虚无缥缈的概念,转化为可交易的金融衍生品。)

  实践:时光当铺的隐秘交易

  1. 声望指数期货(情感杠杆):

  安笙选中了一位在低阶弟子中声望颇高、以其悲壮事迹闻名的古代长老“烈阳真人”。他通过被影响的讲法执事,在弟子间巧妙引导话题,时而强调烈阳真人的伟大,时而又“偶然”提及一些其当年决策可能存在的“微小争议”,人为制造其声望指数的波动。同时,他在“心魔交易所”匿名推出“烈阳真人声望指数期货”。弟子们可以赌这位先贤在未来一段时间内,在宗门内的整体声望是升是降。安笙则通过操控舆论(散布不同倾向的言论),微妙影响弟子群体的集体情感,从而在期货市场进行多空双杀。弟子们对先贤的崇敬与质疑,都成了他操控指数、收割利润的工具。

  2. 因果追索权交易(历史掘金):

  这是更隐蔽的操作。安笙利用“挖坟系统”和资本神国的信息整合能力,从故纸堆和古老碑文的蛛丝马迹中,挖掘出一些尘封的历史细节。例如,他发现当前一位实权长老的师祖,当年曾受过某位早已陨落、门派凋零的先贤的恩惠,此事几乎已被遗忘。他将这个“历史恩情”包装成一份“因果追索权凭证”,匿名放入一个极其隐秘的“历史债市”。知情者(或猜到内情者)可以买卖这份凭证。如果未来那位实权长老或其门下,因某种契机“想起”或被迫承认这份恩情,那么这份“因果追索权”就可能变现(获得补偿或人情)。安笙自己不持有凭证,只是创造市场并收取交易手续费,无论最终是否变现,他都已经赚取了利润,并拥有了一个可能在未来某个时刻引爆的、影响特定人物的潜在杠杆。

  本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

  3. 记忆情感体验租赁(感官贩卖):

  安笙通过研究先贤林残留的精神印记和情绪碎片,结合对《虚空经》的领悟,初步掌握了极其微弱地引导和放大特定情感记忆的技术。他开设了极其隐秘的“时光回响小屋”。支付昂贵费用的客户(通常是某位先贤的狂热崇拜者或对其有特殊心结的弟子),可以在他布置的特定环境下,通过符阵和神识引导,主观上短暂地、模糊地“体验”到一段与目标先贤相关的、高度美化的情感记忆(如感受到其讲道时的“道韵余温”,或体会到其某种壮举时的“豪情”)。这并非真正的时光倒流,更像是一场精心编排的、针对感官和情感的“沉浸式戏剧”。客户为此支付高昂费用,获得心灵慰藉或虚幻的感悟,而安笙则赚取了灵石,并吸收了客户在体验过程中产生的、更为浓烈的【朝圣般的情感】。

  (行为准则:借力打力,挖坑下绊,耍锅给人 - 利用人们对历史的复杂情感、对先贤的崇拜、以及对过往因果的好奇,构建了一个游走在历史与现实边缘的灰色市场。所有操作都隐藏在“纪念”、“研究”或“情感体验”的外衣下,真正的资本流动无人察觉。)

  我不创造历史,我只是历史的债务清算人与记忆零售商

  资本神国内,安笙感受着从“时光债务”操作中流入的、一种带着岁月沧桑和情感沉淀的特殊“利润”。这利润中,既有操控历史声望带来的期货收益,也有交易历史因果产生的手续费,更有贩卖情感体验获得的高额灵石。

  他的资本之道,已然开始将“时间”本身,以及时间轴上沉淀的“记忆”与“因果”,都视作可以拆解、定价、交易的特殊商品。

  “时光有债,记忆可沽。”

  “当先贤的声望成了期货指数,当历史的恩情成了交易凭证,甚至连情感的回忆都能租赁体验时,过往的厚重与神圣,便已在资本的盘算中,被解构为一系列冰冷的数字和合约。”

  “我不评价历史,也不篡改记忆……我只是为那些被时光尘封的情感与因果,提供了一个流通和变现的——地下市场。”

  第二天,“古拾遗”依旧在先贤林中,一块接一块地,“虔诚”地擦拭着石碑。

  无人知晓,这老朽每一次柔软的刷尖拂过碑文,都像是在为某份“声望指数期货”清理着价值波动的尘埃;每一次凝视石碑的沉默,都仿佛在评估着某份“因果追索权凭证”的潜在价值。下一次有弟子在碑前放下鲜花寄托哀思时,那哀思所依附的情感价值,或许已在无形中被纳入了一套资本算法,等待着被计量、被封装、甚至被……挂牌出售。