第130章 命运选择权与自由期货——神国的终极奴役-《修真老六,背刺全宗门》

  “古拾遗”被派去打扫宗门最古老的祭天坛。青石垒砌的圆坛布满岁月痕迹,中央的青铜鼎中积满了雨水与落叶。他佝偻着背,用一把破旧的木瓢,一勺勺地将浑浊的积水舀出,动作缓慢得仿佛在进行某种永恒的仪式。几位前来感悟天机真传弟子看到他,眼中掠过一丝【对玷污圣地者的厌弃】,却没人愿意靠近这浑身散发着衰败气息的老朽。其中一人随手打出一道清风诀,卷起坛边几片枯叶,却“不小心”带起一股泥水,溅了“古拾遗”一身。老者僵硬地停下动作,脸上是【逆来顺受的麻木】。这完美的受害者姿态,让那弟子心中升起一丝【掌控命运的微妙快感】,随即又被【自身行为失仪的懊恼】取代,这些情绪连同祭坛本身承载的【众生祈愿与天命气息】,被神国悄然汲取。而“挖坟系统”则从青铜鼎的锈迹下,解析出一缕【远古契约法则】的残留印记。

  (行为准则:安全第一,情绪价值 - 身处沟通天意之地,于污秽与卑微中,采集着关于命运与契约的古老信息,并将自身化为映照他人掌控欲的镜子,激发更深层的情绪波动。)

  资本神国,觊觎命运的最终解释权

  神国核心,安笙的意识在无瑕道基上冰冷运转。思维与记忆的掌控仍显被动,他要更进一步,直接介入生灵最根本的权利——做出选择的自由,以及其选择的命运轨迹。

  【信息处理映影】正高速推演着新的数据模型:

  “确认‘个体选择’并非完全随机,其背后受到信息差、情绪状态、因果惯性、资源多寡等多重因素影响,具备‘可预测性’与‘可引导性’。每一个选择都对应着一条‘命运分支’,其‘潜在收益’与‘风险系数’可被量化评估。”

  “终极风险:直接剥夺选择权将引发天道剧烈反噬。策略:通过金融手段,让众生‘自愿’上交选择权,或将其选择的‘未来收益’提前变现,使其沦为命运的傀儡。”

  【市场操盘映影】亮起了最终极的收割方案:

  “启动‘命运自主权交易所’。核心业务:一、命运选择权:将修士人生关键节点的‘选择权’剥离出来,作为期权出售。购买者可代替原主做出选择,并享有该选择带来的大部分命运收益。二、自由期货:对修士未来可能拥有的‘选择自由度’进行定价交易,通过经济压力使其不断放弃短期选择权,最终丧失长期自由。”

  (行为准则:信息为王,利益最大化 - 将生灵最珍贵的“选择自由”与“命运走向”彻底金融化,通过契约与交易,完成从思想到行动的全面控制,实现资本对个体的终极奴役。)

  业务一:命运选择权——你的人生,我的投资

  安笙选中了一个正处于人生十字路口的外门弟子叶凡。他资质中等,面临是冒险进入凶险秘境搏一个未来,还是接受家族安排,成为一方管事安稳度日的抉择。

  安笙启用匿名身份“命运规划师”,在叶凡辗转反侧之夜,于其梦中低语:

  “小友,可是为前路迷茫?机缘险中求,然十死无生;安稳虽无波,却大道断绝。本座可助你……只需你将此次‘抉择之权’,暂交于我。”

  所谓的“命运选择权”合约,条款堪称灵魂的卖身契:

  · 标的物:叶凡关于“是否进入凶险秘境”的完整选择权。

  · 交易内容:叶凡将此选择权“出售”给匿名买家(实为安笙控制的傀儡账户)。买家将基于最“优化”的算法模型(实为安笙的利益最大化模型)替他做出选择。

  · 收益分配:

  · 若买家选择让叶凡进入秘境,则叶凡秘境所得(扣除基本生存资源)的70%归买家所有,且叶凡需签订长期“情绪供给协议”,将其在秘境中产生的所有恐惧、兴奋、绝望等情绪优先售予“心魔银行”。

  · 若买家选择让叶凡接受安稳职位,则叶凡未来五十年俸禄的50%将作为“管理费”支付给买家,且其子嗣的“灵根优先检测权”与“道途选择建议权”也需抵押。

  · 违约惩罚:若叶凡试图反抗买家决定,或未能履行收益分配条款,将触发“命运反噬条款”,其剩余寿元与气运将被强制收取大半。

  叶凡在巨大的焦虑和对“最优解”的渴望下,浑浑噩噩地签下了这份契约。他以为自己找到了通往“正确”道路的捷径,却不知从此失去了对自己人生最基本的掌控。他的命运,成了安笙投资组合中的一个标的,其悲欢离合,都只是为了最大化资本的回报率。

  (行为准则:死道友不死贫道,借力打力 - 利用众生在命运岔路口的迷茫与恐惧,以“帮助决策”为名,行“剥夺选择”之实,将他人的整个人生轨迹变为资本棋盘上可以随意摆弄的棋子,实现最高层次的寄生。)

  业务二:自由期货——缓慢窒息的陷阱

  在推出“命运选择权”的同时,安笙启动了更为阴险的“自由期货”。他并不直接剥夺所有人的自由,而是通过经济手段,让其一点点地“自愿”丧失。

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  1. 定义“自由指数”:他凭空创造了一个“个人选择自由度指数”,综合评估修士在修行、资源、道侣、居住地等方面的可选择范围。

  2. 发行“自由期货”:修士可以拿自己未来的“自由指数”作为抵押,换取眼前的资源或突破瓶颈的机会。例如,一个弟子可以抵押自己未来十年“选择功法的自由”,来换取一颗急需的破障丹。

  3. 市场运作与螺旋陷阱:

  · “自由期货”的价格会根据修士的潜力、当前困境等因素波动。

  · 一旦开始抵押自由,就如同陷入泥潭。为了偿还之前的“自由债务”利息,修士往往需要抵押更多的未来自由,陷入恶性循环。

  · 安笙作为做市商,可以操控“自由指数”的评估标准,并通过制造资源稀缺或散布焦虑信息,打压期货价格,迫使修士在绝望中以更低的价格抛售自己未来的自由。

  4. 最终收割:当某个修士的“自由指数”期货被大量做空,价格跌至谷底时,安笙会启动“强制收储”。该修士将实质上失去大部分人生选择权,其修行、婚配、任务乃至日常言行,都需遵循资本神国通过契约间接发出的“建议”,彻底沦为资本的奴工,其产生的所有价值(修为、情绪、劳动力)都被最大化榨取。

  一个弟子可能发现自己再也无法选择想修的功法,因为他的“功法选择自由”早已被廉价抵押;一个长老可能被迫前往危险的绝地镇守,因为他的“驻地选择自由”早已在多年前换取资源时卖出……自由,如同氧气,在不知不觉中被一点点抽空,等到窒息时,为时已晚。

  (行为准则:挖坑下绊,缺德冒烟 - 通过金融手段设计一个必然导致自由持续丧失的债务陷阱,让众生在追求短期利益的诱惑下,主动将自身长期自由一点点典当,最终在无声无息中完成对整个生命的彻底奴役。)

  神国至上,命运牢笼

  资本神国内,安笙感受着“命运选择权”带来的、那种直接操控他人人生轨迹的绝对权力感,以及“自由期货”市场那基于人性弱点与短期逐利性而产生的、稳定而残酷的利润流。

  他的资本之道,已然编织成了一张覆盖命运与自由的终极罗网。

  “选择可权售,自由亦可期。”

  “当他们将抉择的权利交给算法,将未来的自由典当给现在时,他们便已亲手为自己戴上了资本的枷锁。”

  “我,不征税收,不控记忆……我只交易你们最根本的——成为自己的权利。”

  第二天,“古拾遗”依旧在祭天坛上,缓慢地清理着鼎中的积水和落叶。

  无人知晓,这老朽每一次舀起浑浊的雨水,仿佛都在冲刷着某个修士已然被售出的“命运选择权”;每一次拂过冰凉的青铜鼎壁,都像是在敲打着那些被“自由期货”锁链束缚的灵魂。下一次祭坛升起祈愿的烟火时,飘散的或许已非虔诚,而是被资本量化、交易并操控的……命运尘埃与自由残骸。