羲和作为大罗金仙后期的强者，凭空创造一门适合寻常后天生灵修炼的功法本不是难事，但她并没有急于着手开创。
她先是仔细参悟了陆沉传授给洛水等人的功法玄妙，逐字逐句地揣摩其中蕴含的道韵与法则运转的轨迹。
随后又耗费数十年光阴，静观离光洞天境内自然孕育繁衍的后天生灵习性，从它们的日常起居到生老病死，从它们的喜怒哀乐到族群繁衍，无不细致观察记录。
待到对这些后天生灵的本质有了深刻理解，她才开始正式创法。
她对待此事格外郑重，期间常常主动寻女娲、伏羲二人论道切磋，在论道过程中不断修正自己的思路。
偶遇疑难之处，她也会谦然向陆沉求教，从不因自身修为高深和身份尊贵而倨傲。
经过整整百年岁月的精心推衍，她终于创出了一部令自己满意的功法。她将这部功法命名为「神引呼吸法」。
此法以一切生灵皆可掌握的呼吸吐纳为根基，以精神意志为引，导引天地灵气入体，循序渐进地淬炼血肉筋骨，壮大气血神魂，从而筑就道基，开启修行之门。
这门功法不要求修行者具备多高的天赋，也不需要任何天材地宝辅助，只要能够呼吸，拥有意识，便可依照法门缓缓提升。
大道至简，这门功法虽看似质朴，却暗合天道玄机，修行到高深处便可神通自生，确实是一部能直指大罗之境的玄妙法门。
更难能可贵的是，这门功法包容性极强，任何生灵修炼都不会与自身特质相冲突。
推衍出如此精妙的法门之后，羲和心中信心大增，立即开始在离光洞天各处宣讲大道。
大能讲道，即便是那些灵智初开、尚且浑噩蒙昧的生灵，也会依循本能前来聆听。
纵然它们不能全然领会道法真意，在道韵洗涤之下亦能获益良多。每一次讲道，都有万千生灵聚集在羲和周围，或坐或卧，或飞或游，形态各异，却都专注聆听。
最初一段时日，羲和讲道时兴致盎然，因每次开讲，皆有众多生灵学会了她的「神引呼吸法」，并依她所设想的那般踏上了修行之路。
看着这些原本懵懂的生灵开始有意识地引导天地灵气，她的心中充满了欣慰。
然而，总有诸多生灵难以理解羲和所讲述的道法精微。
它们或是灵智尚浅，或是资质愚钝，往往需要反复讲解才能领悟其中奥妙。
羲和只能不厌其烦地反复讲解，有时一个简单的引气法门就要讲解数十遍，直至所有听道者皆有所得，方转往他处继续讲道。
可是，仅离光洞天这一处在洪荒世界中微不足道的小洞天，其范围便广达方圆百万里。
这是何等概念？大抵相当于十几万个地球表面积的总和。
在这片广袤的土地上，栖息着数不胜数的后天生灵，它们分布在各个角落，有的居于高山之巅，有的潜于深海之底，有的藏于密林之中。
这般地域在洪荒世界中自然不值一提，然羲和意图将所创法门遍传所有生灵，纵使她身为大罗金仙后期的大能修士，也绝非易事。
她需要踏遍洞天的每一个角落，寻到每一处有生灵聚居之地，不辞辛劳地反复讲道。
讲道非止口耳相传，更是一种意志的传递，是讲道者将自身所悟大道真谛藉由讲道之方式渡予听道者，这对讲道者与听道者双方皆有极高要求。
每一次讲道，羲和都需要凝聚心神，将大道真意融入言语之中，这对她的心神消耗也是不小。
就这般，羲和昼夜不停地讲道，足足持续了千年时光，终将「神引呼吸法」传遍了整个离光洞天的后天生灵。
千年间，她走遍了洞天的山山水水，见证了无数生灵的成长与蜕变。
然而，当她回身检视成果之时，却骤然惊觉，在这千年之间，洞天世界中的后天生灵已繁衍了数代之多，新出生的那些生灵依旧不识修行。
这些新生代对「神引呼吸法」一无所知，依旧过着与它们的先祖一般无二的生活。
难道要重新再讲一遍不成？可是，即便此次讲毕，它们仍会继续繁衍，新生的后天生灵照样不通修行，如此循环，岂非永无止境？
这个发现让羲和感到前所未有的无力。
羲和意识到这一问题，心情不禁低落下来，独自一人默然端坐云端，垂首凝视下方那无数后天生灵繁衍生息的景象。
看着它们生老病死，看着它们嬉笑怒骂，她的心中充满了复杂的情绪。
洪荒此一时期，纵是后天生灵，不修炼亦能存活数千年，然其繁衍之速依旧极快，千年光阴已足够它们延续数代。
一代生灵学会修行，下一代却又回归蒙昧，这样的传道方式，终究是治标不治本。
然则如羲和这般先天神圣，随意一次闭关参悟便需耗费数万年乃至数个元会之久。
若要将所有时间都耗费在反复讲道上，不仅耽误自身修行，而且收效甚微。这个矛盾让她陷入了深深的思索。
“羲和道友，你怎的如此消沉？”忽然，一个温婉柔和的语声自后方传来，正是女娲。
羲和回首望去，只见女娲一人娉婷而立，素白衣袂在云端轻轻飘动，往常与她形影不离的伏羲此番却未随行。
“后天生灵绵延不绝，若皆能修行，概率再微，也能源源不绝涌现出成就非凡者。然它们生而蒙昧，寿数短暂，该如何引它们踏上修行之途呢？”羲和轻叹一声，将心中的困惑娓娓道来。
女娲闻听羲和这番苦恼，眸中掠过一丝惊异之色，复又问道：“你想……为众生传道？”
“呵呵。”羲和淡笑两声，语带自嘲，随即有气无力地道，“我曾与兄长侃侃而谈，欲创引导众生修行之法，却不想法门已成，却无法传布于世。”
女娲在羲和创「神引呼吸法」时曾与她深入论道，自然知晓此事。她亲眼见证羲和如何呕心沥血地推衍这门功法，也明白这门功法对后天生灵的意义。
她垂首沉吟片刻，轻声道：“为何不将法门铭刻记录，只赐下功法摹本，任它们自行参悟？”
“我自然想过。然则后天生灵不识天数，不谙法则。纵使我以道纹录下功法赐下，它们也全然无法领会，甚至会因强观道纹而神魂受损。”羲和微微摇首，神色颓然。
这个办法她早已考虑过，却因后天生灵的本质限制而无法实施。
女娲隐隐觉得，羲和所行之事暗藏莫大造化，不由也随之凝神思索解决之道。
她站在云端，目光掠过下方苍茫大地，看着那些生生不息的后天生灵，心中忽然有所触动。
忽然，女娲忆起伏羲修为突破至大罗后期之后，二人彼此交流心得时，他曾言及八卦道图有先天后天之分。
先天八卦直指天地本源，乃法则运转之原始状态，是万事万物之本质；而后天八卦则指天地表征，是法则运转之具体呈现，是万事万物变化之规律。
先天生灵秉天地法则而生，自然能领会天地法则运转，故天生便可自先天道纹之中获取大道玄奥。
他们观天地变化，察法则流转，自然而然地就能理解其中深意。
然而后天生灵则不然，它们神魂孱弱，更无法直接感应法则，自然不能如先天生灵般自先天道纹中得窥真义。
它们需要更加直观、更加具体的方式才能理解大道玄奥。
既然如此，可否依照先天八卦与后天八卦之对应关系，创出一种能让后天生灵理解的后天道纹？
这种道纹不必直指本源，只需将大道真意以它们能够理解的方式呈现出来即可。
心念及此，女娲顺势便将自家想法娓娓道出。她详细解释了先天八卦与后天八卦的区别，并提出了创造后天道纹的可能性。
听完她的描述，羲和周身颓唐之气骤然消散，惊喜地挺身而立，熔金般的眼眸中闪烁着兴奋的光芒。
“女娲道友，你真乃大才。此法可行，必然可行。走，快走，带我去寻伏羲道友，我们一同推衍这后天道纹。”羲和急切地说道，语气中充满了期待。
女娲见状，温言安抚：“道友莫急，我兄长他不会远去，我们这便去寻他。”
话音方落，二女便化作两道绚烂遁光，瞬息消失于原地。云气在她们身后缓缓流转，仿佛从未有人在此停留。
未几，二女便寻到了在洛河旁独自闲游的伏羲，说明来意后，伏羲亦对此事生出浓厚兴趣，一阵心血来潮，恍若此事合该由他完成一般。
于是，伏羲毫无犹疑，当即应允与羲和一同推衍后天道纹。三位大能当即寻了一处清净之地，开始探讨这前所未有的创举。
她先是仔细参悟了陆沉传授给洛水等人的功法玄妙，逐字逐句地揣摩其中蕴含的道韵与法则运转的轨迹。
随后又耗费数十年光阴，静观离光洞天境内自然孕育繁衍的后天生灵习性，从它们的日常起居到生老病死，从它们的喜怒哀乐到族群繁衍，无不细致观察记录。
待到对这些后天生灵的本质有了深刻理解，她才开始正式创法。
她对待此事格外郑重，期间常常主动寻女娲、伏羲二人论道切磋，在论道过程中不断修正自己的思路。
偶遇疑难之处，她也会谦然向陆沉求教，从不因自身修为高深和身份尊贵而倨傲。
经过整整百年岁月的精心推衍，她终于创出了一部令自己满意的功法。她将这部功法命名为「神引呼吸法」。
此法以一切生灵皆可掌握的呼吸吐纳为根基，以精神意志为引，导引天地灵气入体，循序渐进地淬炼血肉筋骨，壮大气血神魂，从而筑就道基，开启修行之门。
这门功法不要求修行者具备多高的天赋，也不需要任何天材地宝辅助，只要能够呼吸，拥有意识，便可依照法门缓缓提升。
大道至简，这门功法虽看似质朴，却暗合天道玄机，修行到高深处便可神通自生，确实是一部能直指大罗之境的玄妙法门。
更难能可贵的是，这门功法包容性极强，任何生灵修炼都不会与自身特质相冲突。
推衍出如此精妙的法门之后，羲和心中信心大增，立即开始在离光洞天各处宣讲大道。
大能讲道，即便是那些灵智初开、尚且浑噩蒙昧的生灵，也会依循本能前来聆听。
纵然它们不能全然领会道法真意，在道韵洗涤之下亦能获益良多。每一次讲道，都有万千生灵聚集在羲和周围，或坐或卧，或飞或游，形态各异，却都专注聆听。
最初一段时日，羲和讲道时兴致盎然，因每次开讲，皆有众多生灵学会了她的「神引呼吸法」，并依她所设想的那般踏上了修行之路。
看着这些原本懵懂的生灵开始有意识地引导天地灵气，她的心中充满了欣慰。
然而，总有诸多生灵难以理解羲和所讲述的道法精微。
它们或是灵智尚浅，或是资质愚钝，往往需要反复讲解才能领悟其中奥妙。
羲和只能不厌其烦地反复讲解，有时一个简单的引气法门就要讲解数十遍，直至所有听道者皆有所得，方转往他处继续讲道。
可是，仅离光洞天这一处在洪荒世界中微不足道的小洞天，其范围便广达方圆百万里。
这是何等概念？大抵相当于十几万个地球表面积的总和。
在这片广袤的土地上，栖息着数不胜数的后天生灵，它们分布在各个角落，有的居于高山之巅，有的潜于深海之底，有的藏于密林之中。
这般地域在洪荒世界中自然不值一提，然羲和意图将所创法门遍传所有生灵，纵使她身为大罗金仙后期的大能修士，也绝非易事。
她需要踏遍洞天的每一个角落，寻到每一处有生灵聚居之地，不辞辛劳地反复讲道。
讲道非止口耳相传，更是一种意志的传递，是讲道者将自身所悟大道真谛藉由讲道之方式渡予听道者，这对讲道者与听道者双方皆有极高要求。
每一次讲道，羲和都需要凝聚心神，将大道真意融入言语之中，这对她的心神消耗也是不小。
就这般，羲和昼夜不停地讲道，足足持续了千年时光，终将「神引呼吸法」传遍了整个离光洞天的后天生灵。
千年间，她走遍了洞天的山山水水，见证了无数生灵的成长与蜕变。
然而，当她回身检视成果之时，却骤然惊觉，在这千年之间，洞天世界中的后天生灵已繁衍了数代之多，新出生的那些生灵依旧不识修行。
这些新生代对「神引呼吸法」一无所知，依旧过着与它们的先祖一般无二的生活。
难道要重新再讲一遍不成？可是，即便此次讲毕，它们仍会继续繁衍，新生的后天生灵照样不通修行，如此循环，岂非永无止境？
这个发现让羲和感到前所未有的无力。
羲和意识到这一问题，心情不禁低落下来，独自一人默然端坐云端，垂首凝视下方那无数后天生灵繁衍生息的景象。
看着它们生老病死，看着它们嬉笑怒骂，她的心中充满了复杂的情绪。
洪荒此一时期，纵是后天生灵，不修炼亦能存活数千年，然其繁衍之速依旧极快，千年光阴已足够它们延续数代。
一代生灵学会修行，下一代却又回归蒙昧，这样的传道方式，终究是治标不治本。
然则如羲和这般先天神圣，随意一次闭关参悟便需耗费数万年乃至数个元会之久。
若要将所有时间都耗费在反复讲道上，不仅耽误自身修行，而且收效甚微。这个矛盾让她陷入了深深的思索。
“羲和道友，你怎的如此消沉？”忽然，一个温婉柔和的语声自后方传来，正是女娲。
羲和回首望去，只见女娲一人娉婷而立，素白衣袂在云端轻轻飘动，往常与她形影不离的伏羲此番却未随行。
“后天生灵绵延不绝，若皆能修行，概率再微，也能源源不绝涌现出成就非凡者。然它们生而蒙昧，寿数短暂，该如何引它们踏上修行之途呢？”羲和轻叹一声，将心中的困惑娓娓道来。
女娲闻听羲和这番苦恼，眸中掠过一丝惊异之色，复又问道：“你想……为众生传道？”
“呵呵。”羲和淡笑两声，语带自嘲，随即有气无力地道，“我曾与兄长侃侃而谈，欲创引导众生修行之法，却不想法门已成，却无法传布于世。”
女娲在羲和创「神引呼吸法」时曾与她深入论道，自然知晓此事。她亲眼见证羲和如何呕心沥血地推衍这门功法，也明白这门功法对后天生灵的意义。
她垂首沉吟片刻，轻声道：“为何不将法门铭刻记录，只赐下功法摹本，任它们自行参悟？”
“我自然想过。然则后天生灵不识天数，不谙法则。纵使我以道纹录下功法赐下，它们也全然无法领会，甚至会因强观道纹而神魂受损。”羲和微微摇首，神色颓然。
这个办法她早已考虑过，却因后天生灵的本质限制而无法实施。
女娲隐隐觉得，羲和所行之事暗藏莫大造化，不由也随之凝神思索解决之道。
她站在云端，目光掠过下方苍茫大地，看着那些生生不息的后天生灵，心中忽然有所触动。
忽然，女娲忆起伏羲修为突破至大罗后期之后，二人彼此交流心得时，他曾言及八卦道图有先天后天之分。
先天八卦直指天地本源，乃法则运转之原始状态，是万事万物之本质；而后天八卦则指天地表征，是法则运转之具体呈现，是万事万物变化之规律。
先天生灵秉天地法则而生，自然能领会天地法则运转，故天生便可自先天道纹之中获取大道玄奥。
他们观天地变化，察法则流转，自然而然地就能理解其中深意。
然而后天生灵则不然，它们神魂孱弱，更无法直接感应法则，自然不能如先天生灵般自先天道纹中得窥真义。
它们需要更加直观、更加具体的方式才能理解大道玄奥。
既然如此，可否依照先天八卦与后天八卦之对应关系，创出一种能让后天生灵理解的后天道纹？
这种道纹不必直指本源，只需将大道真意以它们能够理解的方式呈现出来即可。
心念及此，女娲顺势便将自家想法娓娓道出。她详细解释了先天八卦与后天八卦的区别，并提出了创造后天道纹的可能性。
听完她的描述，羲和周身颓唐之气骤然消散，惊喜地挺身而立，熔金般的眼眸中闪烁着兴奋的光芒。
“女娲道友，你真乃大才。此法可行，必然可行。走，快走，带我去寻伏羲道友，我们一同推衍这后天道纹。”羲和急切地说道，语气中充满了期待。
女娲见状，温言安抚：“道友莫急，我兄长他不会远去，我们这便去寻他。”
话音方落，二女便化作两道绚烂遁光，瞬息消失于原地。云气在她们身后缓缓流转，仿佛从未有人在此停留。
未几，二女便寻到了在洛河旁独自闲游的伏羲，说明来意后，伏羲亦对此事生出浓厚兴趣，一阵心血来潮，恍若此事合该由他完成一般。
于是，伏羲毫无犹疑，当即应允与羲和一同推衍后天道纹。三位大能当即寻了一处清净之地，开始探讨这前所未有的创举。