弗洛伊德不是鼓吹“纵欲”吗？为啥李孟潮说他其实反对乱搞？很多人一提弗洛伊德，脑海里就冒出“泛性论”“拼命做爱”的画面，其实这是个误会——就像有人听说跑步有益健康，就天天冲刺马拉松，结果膝盖废了。李孟潮在文章里帮我们拆了这个误会：弗洛伊德说的“本我力量释放”，不是让你去嫖娼、赌博、无节制性交，而是把心理能量（力比多）导向爱和工作。
他把本我看成一种心理能量，来源于生理本能，但经过心理加工才变成力比多。这东西要是被乱耗——比如频繁性交、赌博——不是在解放它，而是在破坏整个人格结构，等于把心灵的“水源”砍断，让人回到婴儿式的昏睡麻木状态。边缘人格的人就用这种“自杀式”办法逃避痛苦，因为有心就有痛嘛。
打个比方，力比多像你银行账户里的本金，投资到爱和工作是增值，拿去乱挥霍就是破产。弗洛伊德在《性学三论》早就反对纵欲，他重视的是让人精力充沛去爱、去创造，不是让人沉溺感官刺激。所以精神分析的目标是修通心理固着，建立成熟的爱情——这需要整合性欲、客体关系、超我，而不是当个“快感收割机”。
成熟爱情里的性欲长啥样？为啥光有高潮不等于有真爱？李孟潮说，成熟爱情的性欲有三个支柱：完整客体关系 全面性愉悦 成熟超我。听起来挺玄，其实可以这么理解——
第一，你得分清“生理冲动”和“心理性欲”，把身体感受和早年温柔记忆融合（这叫生殖认同），才能在性里既满足自己，也照顾对方的感觉。就像做饭不只追求熟，还要兼顾色香味和营养搭配。
第二，性愉悦不只是生殖器快感，还包括全身皮肤的温柔爱抚（体表色欲），以及你认同对方的性别角色，觉得TA的感受和你一样重要。这样性才不是单方面征服，而是双向奔赴。
第三，要有成熟的性爱道德观，不靠婴儿式的“我
他把本我看成一种心理能量，来源于生理本能，但经过心理加工才变成力比多。这东西要是被乱耗——比如频繁性交、赌博——不是在解放它，而是在破坏整个人格结构，等于把心灵的“水源”砍断，让人回到婴儿式的昏睡麻木状态。边缘人格的人就用这种“自杀式”办法逃避痛苦，因为有心就有痛嘛。
打个比方，力比多像你银行账户里的本金，投资到爱和工作是增值，拿去乱挥霍就是破产。弗洛伊德在《性学三论》早就反对纵欲，他重视的是让人精力充沛去爱、去创造，不是让人沉溺感官刺激。所以精神分析的目标是修通心理固着，建立成熟的爱情——这需要整合性欲、客体关系、超我，而不是当个“快感收割机”。
成熟爱情里的性欲长啥样？为啥光有高潮不等于有真爱？李孟潮说，成熟爱情的性欲有三个支柱：完整客体关系 全面性愉悦 成熟超我。听起来挺玄，其实可以这么理解——
第一，你得分清“生理冲动”和“心理性欲”，把身体感受和早年温柔记忆融合（这叫生殖认同），才能在性里既满足自己，也照顾对方的感觉。就像做饭不只追求熟，还要兼顾色香味和营养搭配。
第二，性愉悦不只是生殖器快感，还包括全身皮肤的温柔爱抚（体表色欲），以及你认同对方的性别角色，觉得TA的感受和你一样重要。这样性才不是单方面征服，而是双向奔赴。
第三，要有成熟的性爱道德观，不靠婴儿式的“我