乾坤肇始，阴阳既判，金匮真言，圣意昭焕。探生命之奥赜，索医道之玄关，集上古之智慧，凝千载之精传。
夫言阴阳，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府库。天地之间，阴阳相贯，如环无端。天为阳，地为阴；日为阳，月为阴。阴阳之象，昭然可见；阴阳之理，微妙难诠。故曰：阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万。万之大，不可胜数，然其要一也。
春三月，阳气始发，万物以荣。东风解冻，蛰虫始振。此季属木，于人为肝。肝主疏泄，调畅气机；肝藏血，血舍魂。应春之时，养生之道，贵乎顺应阳气之升。早睡早起，广步于庭，披发缓行，以使志生。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，阳气盛极，万物华实。天地气交，万物英秀。此季属火，于人为心。心主血脉，神明出焉。心阳如日，温煦周身。应夏之时，养长之道，宜顺阳盛之势。夜卧早起，无厌于日，使气得泄。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。
秋三月，阴气始起，万物收敛。天气以急，地气以明。此季属金，于人为肺。肺主气司呼吸，朝百脉而主治节。应秋之时，养收之道，当顺阴气之敛。早睡早起，与鸡俱兴，使志安宁。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，阴气盛极，万物闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。此季属水，于人为肾。肾主藏精，主生长发育与生殖。应冬之时，养藏之道，贵保阳气之藏。早睡晚起，必待日光，使志若伏若匿。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
五脏应时，各有所主，五味亦与之相应。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其味酸，其类草木。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，其味苦，其类火。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，其味甘，其类土。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，其味辛，其类金。北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，其味咸，其类水。
饮食养生，贵在平衡。谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。
人身之阴阳，内外有别。阳者，卫外而为固也；阴者，藏精而起亟也。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
金匮真言，奥义无穷。示人养生之法，明辨阴阳之理。遵之则身健寿延，逆之则病疾丛生。今之学者，当潜心研读，发扬。以古人之智慧，济当今之世人。使医道昌明，惠泽千秋；令雅韵流芳，德被万春。
～～～～～～～～
译：
《皇帝内经·金匮真言论赋》
天地开创之初，阴阳已然区分开来，《金匮真言论》中圣人的意旨光辉灿烂。它探索生命的深奥隐秘之处，探寻医学道理的关键入口，汇聚了上古时期的智慧，凝结了千年来的精妙传承。
说到阴阳，它是万物的纲领，变化的根源，生死的起始，也是一切神奇变化蕴藏的所在。在天地之间，阴阳相互贯通，就像圆环一样没有尽头。天属阳，地属阴；太阳属阳，月亮属阴。阴阳的表象，清晰可见；阴阳的道理，却微妙难以详尽解释。所以说：阴阳的概念，从数字上可以数到十，推演开去能到一百；能数到一千，推演开去能到一万。数字大到无法数清，但它的关键要点其实是一致的。
春季的三个月，阳气开始生发，万物因此繁荣生长。东风吹化了冰冻，冬眠的虫子开始苏醒活动。这个季节五行属木，对应人体的肝脏。肝脏主要负责疏泄，调节气机通畅；肝脏贮藏血液，而血中蕴含着魂。顺应春季的时候，养生的方法，关键在于顺应阳气的上升。应该早睡早起，在庭院中悠然漫步，披散着头发，舒缓地行走，让情志随着春天生发之气而舒畅。如果违背了这个原则就会损伤肝脏，到了夏天可能就会发生寒性病变，使得供给夏季长养的能力不足。
夏季的三个月，阳气最为旺盛，万物都变得华美而充实。天地间阴阳之气相互交融，万物呈现出英气秀美的状态。这个季节五行属火，对应人体的心脏。心脏主宰血脉，人的精神意识思维活动也由它产生。心阳就像太阳一样，温暖照耀着全身。顺应夏季的时候，养生之道在于顺着阳气强盛的趋势。应该晚睡早起，不要厌恶夏天的太阳，让体内的气得以宣泄。如果违背了这个原则就会损伤心脏，到了秋天容易引发疟疾，使得供给秋季收敛的能力不足。
秋季的三个月，阴气开始兴起，万物都呈现出收敛的状态。天气变得急促，地气变得清明。这个季节五行属金，对应人体的肺脏。肺主宰呼吸，主管一身之气，并且朝会百脉、治理调节全身气机。顺应秋季的时候，养生的方法在于顺应阴气的收敛。应该早睡早起，和鸡的作息时间一致，让情志保持安宁。如果违背了这个原则就会损伤肺脏，到了冬天容易发生完谷不化的泄泻，使得供给冬季闭藏的能力不足。
冬季的三个月，阴气最为强盛，万物都处于闭藏的状态。水结成冰，大地冻裂，此时不要扰动体内的阳气。这个季节五行属水，对应人体的肾脏。肾脏主要负责贮藏精气，主管人体的生长发育与生殖功能。顺应冬季的时候，养生之道在于保护阳气的闭藏。应该早睡晚起，一定要等到太阳出来再起床，让情志如同潜伏隐藏起来一样。如果违背了这个原则就会损伤肾脏，到了春天容易发生肢体痿弱、手足厥冷的病症，使得供给春季生发的能力不足。
五脏与季节相对应，各有其主宰的方面，五味也与它们相互对应。东方呈现青色，与人体的肝脏相通，开窍于眼睛，精气藏于肝脏之中，对应的味道是酸味，类别如同草木。南方呈现赤色，与人体的心脏相通，开窍于耳部，精气藏于心脏之中，对应的味道是苦味，类别如同火。中央呈现黄色，与人体的脾脏相通，开窍于口部，精气藏于脾脏之中，对应的味道是甘味，类别如同土。西方呈现白色，与人体的肺脏相通，开窍于鼻部，精气藏于肺脏之中，对应的味道是辛味，类别如同金。北方呈现黑色，与人体的肾脏相通，开窍于前后二阴，精气藏于肾脏之中，对应的味道是咸味，类别如同水。
饮食养生，关键在于保持平衡。谨慎地调和五味，这样骨骼就能端正，筋脉柔顺，气血流通顺畅，皮肤腠理致密，如此一来，骨气就会精细强健。如果酸味吃得过多，肝气就会过于旺盛，脾气就会因此衰竭；如果咸味吃得过多，会导致大骨劳伤，肌肉短缩，心气受到抑制；如果甘味吃得过多，会使心气喘闷胀满，面色发黑，肾气失去平衡；如果苦味吃得过多，会造成脾气濡滞不运，胃气也会因此厚重壅滞；如果辛味吃得过多，筋脉就会逐渐弛缓，精神也会受到损害。
人体的阴阳，内外有所区别。阳气的作用是保卫人体外部，使人体坚固；阴气的作用是贮藏精气，并且能在阳气需要时及时给予支持。所以如果阳气过于亢盛而不能保持致密，阴气就会随之耗竭；只有阴气平和，阳气固密，人的精神才会正常；如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之消亡。
《金匮真言论》的深刻含义无穷无尽。它向人们展示了养生的方法，阐明了阴阳的道理。遵循这些原则就能身体健康、寿命延长，违背了就会疾病丛生。如今的学习者，应当用心深入研究，发扬光大。凭借古人的智慧，来帮助当下的世人。让医学之道昌盛显明，恩泽流传千秋代；使高雅的文化韵味永远流传，道德的光辉覆盖千秋万春。
夫言阴阳，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府库。天地之间，阴阳相贯，如环无端。天为阳，地为阴；日为阳，月为阴。阴阳之象，昭然可见；阴阳之理，微妙难诠。故曰：阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万。万之大，不可胜数，然其要一也。
春三月，阳气始发，万物以荣。东风解冻，蛰虫始振。此季属木，于人为肝。肝主疏泄，调畅气机；肝藏血，血舍魂。应春之时，养生之道，贵乎顺应阳气之升。早睡早起，广步于庭，披发缓行，以使志生。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，阳气盛极，万物华实。天地气交，万物英秀。此季属火，于人为心。心主血脉，神明出焉。心阳如日，温煦周身。应夏之时，养长之道，宜顺阳盛之势。夜卧早起，无厌于日，使气得泄。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。
秋三月，阴气始起，万物收敛。天气以急，地气以明。此季属金，于人为肺。肺主气司呼吸，朝百脉而主治节。应秋之时，养收之道，当顺阴气之敛。早睡早起，与鸡俱兴，使志安宁。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，阴气盛极，万物闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。此季属水，于人为肾。肾主藏精，主生长发育与生殖。应冬之时，养藏之道，贵保阳气之藏。早睡晚起，必待日光，使志若伏若匿。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
五脏应时，各有所主，五味亦与之相应。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其味酸，其类草木。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，其味苦，其类火。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，其味甘，其类土。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，其味辛，其类金。北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，其味咸，其类水。
饮食养生，贵在平衡。谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。
人身之阴阳，内外有别。阳者，卫外而为固也；阴者，藏精而起亟也。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
金匮真言，奥义无穷。示人养生之法，明辨阴阳之理。遵之则身健寿延，逆之则病疾丛生。今之学者，当潜心研读，发扬。以古人之智慧，济当今之世人。使医道昌明，惠泽千秋；令雅韵流芳，德被万春。
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译：
《皇帝内经·金匮真言论赋》
天地开创之初，阴阳已然区分开来，《金匮真言论》中圣人的意旨光辉灿烂。它探索生命的深奥隐秘之处，探寻医学道理的关键入口，汇聚了上古时期的智慧，凝结了千年来的精妙传承。
说到阴阳，它是万物的纲领，变化的根源，生死的起始，也是一切神奇变化蕴藏的所在。在天地之间，阴阳相互贯通，就像圆环一样没有尽头。天属阳，地属阴；太阳属阳，月亮属阴。阴阳的表象，清晰可见；阴阳的道理，却微妙难以详尽解释。所以说：阴阳的概念，从数字上可以数到十，推演开去能到一百；能数到一千，推演开去能到一万。数字大到无法数清，但它的关键要点其实是一致的。
春季的三个月，阳气开始生发，万物因此繁荣生长。东风吹化了冰冻，冬眠的虫子开始苏醒活动。这个季节五行属木，对应人体的肝脏。肝脏主要负责疏泄，调节气机通畅；肝脏贮藏血液，而血中蕴含着魂。顺应春季的时候，养生的方法，关键在于顺应阳气的上升。应该早睡早起，在庭院中悠然漫步，披散着头发，舒缓地行走，让情志随着春天生发之气而舒畅。如果违背了这个原则就会损伤肝脏，到了夏天可能就会发生寒性病变，使得供给夏季长养的能力不足。
夏季的三个月，阳气最为旺盛，万物都变得华美而充实。天地间阴阳之气相互交融，万物呈现出英气秀美的状态。这个季节五行属火，对应人体的心脏。心脏主宰血脉，人的精神意识思维活动也由它产生。心阳就像太阳一样，温暖照耀着全身。顺应夏季的时候，养生之道在于顺着阳气强盛的趋势。应该晚睡早起，不要厌恶夏天的太阳，让体内的气得以宣泄。如果违背了这个原则就会损伤心脏，到了秋天容易引发疟疾，使得供给秋季收敛的能力不足。
秋季的三个月，阴气开始兴起，万物都呈现出收敛的状态。天气变得急促，地气变得清明。这个季节五行属金，对应人体的肺脏。肺主宰呼吸，主管一身之气，并且朝会百脉、治理调节全身气机。顺应秋季的时候，养生的方法在于顺应阴气的收敛。应该早睡早起，和鸡的作息时间一致，让情志保持安宁。如果违背了这个原则就会损伤肺脏，到了冬天容易发生完谷不化的泄泻，使得供给冬季闭藏的能力不足。
冬季的三个月，阴气最为强盛，万物都处于闭藏的状态。水结成冰，大地冻裂，此时不要扰动体内的阳气。这个季节五行属水，对应人体的肾脏。肾脏主要负责贮藏精气，主管人体的生长发育与生殖功能。顺应冬季的时候，养生之道在于保护阳气的闭藏。应该早睡晚起，一定要等到太阳出来再起床，让情志如同潜伏隐藏起来一样。如果违背了这个原则就会损伤肾脏，到了春天容易发生肢体痿弱、手足厥冷的病症，使得供给春季生发的能力不足。
五脏与季节相对应，各有其主宰的方面，五味也与它们相互对应。东方呈现青色，与人体的肝脏相通，开窍于眼睛，精气藏于肝脏之中，对应的味道是酸味，类别如同草木。南方呈现赤色，与人体的心脏相通，开窍于耳部，精气藏于心脏之中，对应的味道是苦味，类别如同火。中央呈现黄色，与人体的脾脏相通，开窍于口部，精气藏于脾脏之中，对应的味道是甘味，类别如同土。西方呈现白色，与人体的肺脏相通，开窍于鼻部，精气藏于肺脏之中，对应的味道是辛味，类别如同金。北方呈现黑色，与人体的肾脏相通，开窍于前后二阴，精气藏于肾脏之中，对应的味道是咸味，类别如同水。
饮食养生，关键在于保持平衡。谨慎地调和五味，这样骨骼就能端正，筋脉柔顺，气血流通顺畅，皮肤腠理致密，如此一来，骨气就会精细强健。如果酸味吃得过多，肝气就会过于旺盛，脾气就会因此衰竭；如果咸味吃得过多，会导致大骨劳伤，肌肉短缩，心气受到抑制；如果甘味吃得过多，会使心气喘闷胀满，面色发黑，肾气失去平衡；如果苦味吃得过多，会造成脾气濡滞不运，胃气也会因此厚重壅滞；如果辛味吃得过多，筋脉就会逐渐弛缓，精神也会受到损害。
人体的阴阳，内外有所区别。阳气的作用是保卫人体外部，使人体坚固；阴气的作用是贮藏精气，并且能在阳气需要时及时给予支持。所以如果阳气过于亢盛而不能保持致密，阴气就会随之耗竭；只有阴气平和，阳气固密，人的精神才会正常；如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之消亡。
《金匮真言论》的深刻含义无穷无尽。它向人们展示了养生的方法，阐明了阴阳的道理。遵循这些原则就能身体健康、寿命延长，违背了就会疾病丛生。如今的学习者，应当用心深入研究，发扬光大。凭借古人的智慧，来帮助当下的世人。让医学之道昌盛显明，恩泽流传千秋代；使高雅的文化韵味永远流传，道德的光辉覆盖千秋万春。