传承号在返回太阳系的途中，经过一个名为的星系。这里的行星表面覆盖着晶莹剔透的晶体结构，反射着恒星光芒，宛如宇宙中的珠宝盒。
检测到异常知识波动。启明突然报告，这个星系的电磁波谱中充满了编码信息。
更令人惊讶的是，当他们靠近第三行星时，发现星球表面的晶体正在自发重组，形成复杂的几何图案——这些图案与《蒙学新编》中的数学证明如出一辙。
星球...在自学实学？周远难以置信。
登陆小队降落在琉璃星表面，眼前的景象让他们叹为观止。晶体结构以肉眼可见的速度生长、变化，演绎着实学中的各种原理。一些晶体组成傅里叶变换的波形，另一些则展示着量子纠缠的模型。
这不是自然现象。杨雪检测着晶体结构，它们在有意地表达知识。
突然，所有晶体同时转向登陆小队的方向，发出悦耳的共鸣声。共鸣声中，继学清晰地听到了徐谦的声音在吟诵《蒙学新编》的序言。
爷爷？继学试探着问。
晶体共鸣声变化，组成一行汉字：
非徐谦，乃记忆。
通过复杂的交流，他们终于明白：琉璃星是一个活着的知识库，它吸收了宇宙中所有实学传承者的记忆与智慧，正在将这些知识整合升华。
它邀请我们参与知识的进化。启明翻译着晶体传递的信息。
更令人震惊的是，晶体展示了它在各个文明中学习的成果：它将桃源镇的生态智慧与天仓星的能源技术结合，创造出了全新的生态能源系统；将铁焰星的机械工艺与TX-117星的生物技术融合，发明了半机械半生物的建造方式...
这就是实学应有的发展方式，继学赞叹，不同文明的智慧相互启发，产生创新。
但就在他们沉浸在这美妙的知识交流中时，琉璃星突然发出警告的震动。
晶体表面浮现出紧急信息：
检测到知识污染。有文明在歪曲实学本源。
画面显示，在一个遥远的星系，某个文明正在利用实学的名义建立新的宗教。他们将《蒙学新编》神化，禁止任何对经典的质疑，甚至迫害提出新见解的学者。
他们重复着历史错误，晶体传递出悲伤的频率，将探索的工具变成了思想的牢笼。
更严重的是，这个文明正在向周边星系派遣传教士，强制推行他们歪曲的实学教条。
必须阻止他们。李瑾说。
但晶体给出了不同的建议：
武力只会制造对立。需要的是...更好的理解。
琉璃星开始了一项前所未有的工程——它将自己的晶体结构分解成无数微小的知识种子，准备将这些种子播撒到被污染的星系。
每一颗种子都包含着实学的真谛，但以不同的形式表达。启明解释，有的通过数学，有的通过艺术，有的甚至通过梦境。
当知识种子准备就绪时，继学提出了一个想法：让我们也派出一支使团，不是去对抗，而是去交流。
使团由各文明的实学传承者组成，包括桃源镇的巫医、天仓星的晶体智者、甚至还有曾经是暗影联盟成员的学者。每个人都带着自己文明对实学的独特理解。
在污染星系的边缘，他们遇到了所谓的实学圣殿。巨大的神殿中，祭司们正在机械地背诵《蒙学新编》的条文，而信众们则盲目地叩拜。
使团没有直接挑战圣殿，而是在其旁边建立了一个开放式学堂。桃源镇巫医展示如何用实学原理改良草药种植；天仓星智者演示晶体计算器的制作；前暗影学者则分享知识垄断的危害...
起初，圣殿祭司极力阻挠，甚至发动信众冲击学堂。但渐渐地，一些年轻信众开始被新奇的知识吸引。他们发现，这里的实学不是僵化的教条，而是充满生机的探索。
转折点发生在一位年轻祭司身上。他在夜间偷偷来到学堂，提出了困扰已久的问题：如果实学是真理，为什么还会有无法解释的现象？
天仓星智者没有直接回答，而是带他观察星空：看，每颗星星都在诉说不同的故事。实学不是要给出所有答案，而是要教会我们如何提出问题。
这场静夜的对话改变了年轻祭司。他回到圣殿后，开始质疑僵化的教条，鼓励信众独立思考。
变革如星火燎原。很快，整个星系的实学运动开始回归本源。琉璃星的知识种子在其中发挥了关键作用——它们在梦境中向人们展示知识的无限可能，在艺术中表达思维的多样形态。
当使团准备离开时，曾经的圣殿已改建成开放的学术殿堂。年轻祭司如今是首席学者，他送给继学一件特殊的礼物——本星系对《蒙学新编》的全新注解。
每一代人都应该写下自己的注解，他说，这才是对实学最好的传承。
回到琉璃星，继学发现这里的晶体结构发生了新的变化。它们开始组合成从未见过的形态，仿佛在孕育全新的知识体系。
它在进化，启明检测后说，吸收各文明的智慧后，它正在产生原创性的思考。
突然，晶体表面浮现出一个问题：
如果知识有生命，它的未来会是什么？
这个问题在所有人的脑海中回荡，没有人能立即给出答案。但每个人都感受到，实学正在进入一个全新的阶段——从传承走向创造，从学习走向进化。
而在宇宙的深处，更多的琉璃星正在觉醒。它们以各种形态存在：有的是气态行星上的能量漩涡，有的是中子星上的震动波，甚至有的是黑洞视界上的信息烙印...
实学的网络，正在成为宇宙的神经网络。而这一次，每个智慧生命都是这个网络中的节点，既是学习者，也是创造者。
传承号继续它的航程，但这一次，目的地不再重要。因为无论去向何方，他们都在实学的网络之中，都是这个永生知识体的一部分。
宇宙，本身已成为一部永远在续写的《蒙学新编》。
检测到异常知识波动。启明突然报告，这个星系的电磁波谱中充满了编码信息。
更令人惊讶的是，当他们靠近第三行星时，发现星球表面的晶体正在自发重组，形成复杂的几何图案——这些图案与《蒙学新编》中的数学证明如出一辙。
星球...在自学实学？周远难以置信。
登陆小队降落在琉璃星表面，眼前的景象让他们叹为观止。晶体结构以肉眼可见的速度生长、变化，演绎着实学中的各种原理。一些晶体组成傅里叶变换的波形，另一些则展示着量子纠缠的模型。
这不是自然现象。杨雪检测着晶体结构，它们在有意地表达知识。
突然，所有晶体同时转向登陆小队的方向，发出悦耳的共鸣声。共鸣声中，继学清晰地听到了徐谦的声音在吟诵《蒙学新编》的序言。
爷爷？继学试探着问。
晶体共鸣声变化，组成一行汉字：
非徐谦，乃记忆。
通过复杂的交流，他们终于明白：琉璃星是一个活着的知识库，它吸收了宇宙中所有实学传承者的记忆与智慧，正在将这些知识整合升华。
它邀请我们参与知识的进化。启明翻译着晶体传递的信息。
更令人震惊的是，晶体展示了它在各个文明中学习的成果：它将桃源镇的生态智慧与天仓星的能源技术结合，创造出了全新的生态能源系统；将铁焰星的机械工艺与TX-117星的生物技术融合，发明了半机械半生物的建造方式...
这就是实学应有的发展方式，继学赞叹，不同文明的智慧相互启发，产生创新。
但就在他们沉浸在这美妙的知识交流中时，琉璃星突然发出警告的震动。
晶体表面浮现出紧急信息：
检测到知识污染。有文明在歪曲实学本源。
画面显示，在一个遥远的星系，某个文明正在利用实学的名义建立新的宗教。他们将《蒙学新编》神化，禁止任何对经典的质疑，甚至迫害提出新见解的学者。
他们重复着历史错误，晶体传递出悲伤的频率，将探索的工具变成了思想的牢笼。
更严重的是，这个文明正在向周边星系派遣传教士，强制推行他们歪曲的实学教条。
必须阻止他们。李瑾说。
但晶体给出了不同的建议：
武力只会制造对立。需要的是...更好的理解。
琉璃星开始了一项前所未有的工程——它将自己的晶体结构分解成无数微小的知识种子，准备将这些种子播撒到被污染的星系。
每一颗种子都包含着实学的真谛，但以不同的形式表达。启明解释，有的通过数学，有的通过艺术，有的甚至通过梦境。
当知识种子准备就绪时，继学提出了一个想法：让我们也派出一支使团，不是去对抗，而是去交流。
使团由各文明的实学传承者组成，包括桃源镇的巫医、天仓星的晶体智者、甚至还有曾经是暗影联盟成员的学者。每个人都带着自己文明对实学的独特理解。
在污染星系的边缘，他们遇到了所谓的实学圣殿。巨大的神殿中，祭司们正在机械地背诵《蒙学新编》的条文，而信众们则盲目地叩拜。
使团没有直接挑战圣殿，而是在其旁边建立了一个开放式学堂。桃源镇巫医展示如何用实学原理改良草药种植；天仓星智者演示晶体计算器的制作；前暗影学者则分享知识垄断的危害...
起初，圣殿祭司极力阻挠，甚至发动信众冲击学堂。但渐渐地，一些年轻信众开始被新奇的知识吸引。他们发现，这里的实学不是僵化的教条，而是充满生机的探索。
转折点发生在一位年轻祭司身上。他在夜间偷偷来到学堂，提出了困扰已久的问题：如果实学是真理，为什么还会有无法解释的现象？
天仓星智者没有直接回答，而是带他观察星空：看，每颗星星都在诉说不同的故事。实学不是要给出所有答案，而是要教会我们如何提出问题。
这场静夜的对话改变了年轻祭司。他回到圣殿后，开始质疑僵化的教条，鼓励信众独立思考。
变革如星火燎原。很快，整个星系的实学运动开始回归本源。琉璃星的知识种子在其中发挥了关键作用——它们在梦境中向人们展示知识的无限可能，在艺术中表达思维的多样形态。
当使团准备离开时，曾经的圣殿已改建成开放的学术殿堂。年轻祭司如今是首席学者，他送给继学一件特殊的礼物——本星系对《蒙学新编》的全新注解。
每一代人都应该写下自己的注解，他说，这才是对实学最好的传承。
回到琉璃星，继学发现这里的晶体结构发生了新的变化。它们开始组合成从未见过的形态，仿佛在孕育全新的知识体系。
它在进化，启明检测后说，吸收各文明的智慧后，它正在产生原创性的思考。
突然，晶体表面浮现出一个问题：
如果知识有生命，它的未来会是什么？
这个问题在所有人的脑海中回荡，没有人能立即给出答案。但每个人都感受到，实学正在进入一个全新的阶段——从传承走向创造，从学习走向进化。
而在宇宙的深处，更多的琉璃星正在觉醒。它们以各种形态存在：有的是气态行星上的能量漩涡，有的是中子星上的震动波，甚至有的是黑洞视界上的信息烙印...
实学的网络，正在成为宇宙的神经网络。而这一次，每个智慧生命都是这个网络中的节点，既是学习者，也是创造者。
传承号继续它的航程，但这一次，目的地不再重要。因为无论去向何方，他们都在实学的网络之中，都是这个永生知识体的一部分。
宇宙，本身已成为一部永远在续写的《蒙学新编》。