帮派换届”——以前穿白衣服的倭马亚家族（白衣大食）天天胡作非为，终于把大家惹毛了，穿黑衣服的阿拔斯家族（黑衣大食）趁机拉着“被欺负的同学”造反，不仅把白衣大食赶下台，还差点把人家家族团灭。全程跟看“校园小团体被推翻”似的，有贵族炫富的搞笑场面，有造反头领的“接地气动员”，还有漏网之鱼的惊险逃亡，保证你听着带劲，还能摸清历史脉络！
一、先唠前提：白衣大食后期“作死三连”，把自己玩崩了（7世纪末-750年）
要讲阿拔斯造反，得先说说倭马亚王朝（白衣大食）后期有多“能作死”——就像班里占着班长位置的小团体，天天欺负同学、胡吃海喝，最后把全班都惹毛了。他们干的“蠢事”能凑够“作死三连”，每一件都让老百姓恨得牙痒痒：
1. 第一作：贵族炫富无底线，钱花得能吓哭人
倭马亚的贵族们当了几十年“统治者”，早就飘得不知道自己是谁了。就说最后几任哈里发，简直把“奢侈”玩出了新高度：有个哈里发叫希沙姆，吃饭必须用黄金做的盘子，喝水要喝掺了珍珠粉的葡萄酒——据说他一顿饭的钱，能让普通农民活十年！还有个哈里发更荒唐，嫌皇宫里的地毯不够软，居然让人把丝绸剪碎了铺在地上，走上去“脚不沾地”，跟踩在云朵上似的。
更搞笑的是，有个贵族举办宴会，居然让奴隶们用银壶往喷泉里倒香水，整个花园飘着香味，连路过的乞丐都能闻见——老百姓看着这场景，气得直骂：“我们连面包都吃不上，他们却把香水当水倒！”这就跟班里“班长天天吃进口零食，还把零食袋扔给同学当垃圾”似的，不被讨厌才怪。
2. 第二作：欺负“非主流”，什叶派和非阿拉伯人遭大罪
倭马亚家族是逊尼派，所以天天欺负什叶派（支持阿里家族的人）：什叶派不能当官，不能考“公务员”，甚至连在公共场合说阿里的名字都要被打。有个什叶派的商人，就因为在集市上跟人说“阿里才是正统哈里发”，被贵族的手下打断了腿，还没收了所有货物——理由是“你敢质疑我们倭马亚的地位”！
非阿拉伯人（比如波斯人、叙利亚人）更惨，虽然也信伊斯兰教，但被当成“二等公民”：交税要比阿拉伯人多一倍，当兵只能当炮灰，就算立了功也不能升官。有个波斯士兵，在战场上救了哈里发的命，结果只得到了一块破布当奖励，而阿拉伯士兵只要站在旁边没偷懒，就能分到土地——这就跟班里“班长只给好朋友发奖品，其他同学再努力也没用”似的，谁能忍？
3. 第三作：哈里发“一代不如一代”，全是草包
倭马亚后期的哈里发，一个比一个不靠谱。最后一任哈里发叫麦尔万二世，简直是个“暴躁老哥”：别人跟他提意见，他直接拔刀砍人；老百姓交税晚了，他就派士兵去抢东西，连老人的拐杖都不放过。有一次，一个农民因为旱灾交不上税，麦尔万居然让士兵把农民的牛牵走——农民哭着求他留头牛耕地，他却说：“我的马还缺饲料呢，你的牛正好当马粮！”
就这样，倭马亚王朝把“朋友”全变成了“敌人”：什叶派恨他们，非阿拉伯人恨他们，连普通阿拉伯农民也恨他们——就像班里的班长，把所有同学都得罪光了，等着有人站出来“造反”。
二、造反主力登场：阿拔斯家族“拉帮结派”，找对了“队友”
这时候，阿拔斯家族站出来了——他们是穆罕默德的叔父阿拔斯的后代，论辈分也是“先知亲戚”，相当于班里“跟班长沾点亲戚，但一直被排挤的同学”。阿拔斯家族早就看倭马亚不顺眼了，现在看到老百姓都恨倭马亚，觉得“造反的机会来了”，就开始偷偷“拉帮结派”，找了三个最靠谱的“队友”：
1. 队友1：什叶派——“为阿里报仇，跟倭马亚死磕！”
什叶派本来就恨倭马亚，阿拔斯家族一找上门，他们立马答应帮忙：“只要能推翻倭马亚，我们愿意出人出钱！”什叶派在各地都有小团体，能帮阿拔斯家族传递消息、动员老百姓。有个什叶派的传教士，在波斯的集市上天天讲“阿里的故事”，说“倭马亚是篡权者，阿拔斯家族才是先知的正统亲戚”，听得老百姓都热血沸腾，纷纷表示“要跟着阿拔斯造反”。
2. 队友2：波斯释奴艾布·穆斯林——“最能打的‘草根头领’”
阿拔斯家族找的最关键的“队友”，是个叫艾布·穆斯林的波斯人——他以前是奴隶，后来被解放（叫“释奴”），特别能打仗，还懂怎么动员底层老百姓。艾布·穆斯林跟波斯农民说：“只要推翻倭马亚，咱们就能平分土地，不用再交重税！”农民们一听“有土地”，立马来了劲，纷纷拿起锄头、镰刀当武器，组成了“农民军”——这支军队虽然装备差，但人多、士气高，跟“班里被欺负的同学团结起来，一起对抗小团体”似的，特别有战斗力。
艾布·穆斯林还特别会“搞宣传”，他让士兵们都戴黑色头巾，说“黑色是‘正义的颜色’，能赶走倭马亚的白色邪恶”——后来阿拔斯王朝穿黑色长袍，就是从这来的。
3. 队友3：不满的阿拉伯贵族——“从‘自己人’变成‘反骨仔’”
还有一些倭马亚家族的“自己人”，因为分不到好处，也投靠了阿拔斯家族。有个叫苏莱曼的阿拉伯贵族，本来是麦尔万二世的亲戚，结果麦尔万没给他封官，还抢了他的土地——苏莱曼气不过，就偷偷把倭马亚军队的布防图交给了阿拔斯家族，帮他们避开了好多陷阱。这就跟班里“班长的好朋友因为没分到好处，偷偷把班长的‘小秘密’告诉其他同学”似的，直接给了倭马亚致命一击。
三、关键战役：大扎卜河之战——白衣大食“一战翻车”，输得太窝囊（750年）
公元750年，阿拔斯家族的军队（由艾布·穆斯林带队）和倭马亚的军队（由麦尔万二世带队），在伊拉克的大扎卜河两岸摆开了阵势——这是决定双方命运的“终极之战”，就像班里“造反同学”和“班长小团体”的终极对决。
1. 战前：倭马亚轻敌，阿拔斯玩“战术”
麦尔万二世觉得“自己是正统哈里发，军队又多，肯定能赢”，居然在战前让士兵们喝酒庆祝，还说“明天打完仗，咱们去巴格达好好快活”——士兵们喝得醉醺醺的，连武器都拿不稳，跟“班里同学比赛前还在吃零食，根本不准备”似的。
而艾布·穆斯林早就做好了准备：他派了一支小队偷偷绕到倭马亚军队的后面，把他们的粮草车烧了；又让农民军假装“逃跑”，引诱倭马亚军队追击——倭马亚士兵以为“敌人怕了”，纷纷追了上去，结果掉进了艾布·穆斯林设的陷阱里。
2. 战中：倭马亚军崩溃，麦尔万“弃军逃跑”
战斗一开始，倭马亚军就乱了阵脚：没了粮草，士兵们没力气打仗；掉进陷阱后，又被阿拔斯军前后夹击，哭爹喊娘的声音到处都是。有个倭马亚的将领，看到形势不对，居然扔下士兵，骑着马就跑了——士兵们一看“将领都跑了，咱们还打啥”，纷纷放下武器投降。
麦尔万二世看到军队崩溃，也慌了，赶紧换上普通士兵的衣服，混在逃兵里跑了——他跑的时候太着急，连皇冠都掉在了战场上，后来被阿拔斯军捡到，当成了“战利品”，挂在巴格达的城门上示众。这场仗，倭马亚军死了好几万人，阿拔斯军只死了几千人——白衣大食的“统治神话”，一下就碎了！
四、战后清算：阿拔斯家族“斩草除根”，漏了一条“小鱼”
阿拔斯家族打赢后，第一件事就是“清算倭马亚家族”——他们在各地搜捕倭马亚的贵族，只要是姓“倭马亚”的，不管老幼，几乎都被杀了。有一次，阿拔斯家族在叙利亚举办“鸿门宴”，邀请了80多个倭马亚贵族，结果贵族们刚坐下，就被士兵们包围了，最后全被杀死——尸体被扔进了河里，连河水都被染红了。
不过，阿拔斯家族还是漏了一条“小鱼”——倭马亚家族的王子阿卜杜勒·拉赫曼，当时才20多岁，在战乱中偷偷逃了出来。他一路躲躲藏藏，从叙利亚跑到埃及，又从埃及跑到北非，最后逃到了欧洲的伊比利亚半岛（现在的西班牙，当时是阿拉伯的地盘）。
阿卜杜勒·拉赫曼逃的时候特别惊险：有一次，阿拔斯的士兵快追上他了，他居然跳进了一条臭水沟里，躲在芦苇丛里才没被发现——后来他跟人说：“那水沟里的臭味，比死亡还可怕，但为了活命，只能忍！”这条“漏网之鱼”，后来还建立了“后倭马亚王朝”，让白衣大食在西班牙“复活”了——这是后话，咱们后面再聊。
五、黑衣大食上线：阿拔斯家族“改头换面”，假装“亲民”
公元750年，阿拔斯家族的首领艾布·阿拔斯在库法（现在伊拉克南部）登基，建立了阿拔斯王朝——因为他们穿黑色长袍，所以被称为“黑衣大食”。艾布·阿拔斯还给自己起了个霸气的称号，叫“萨法赫”，意思是“屠夫”，就是要让大家知道“我不好惹”。
不过，阿拔斯家族刚上台，知道老百姓讨厌“贵族炫富”，就假装“亲民”：艾布·阿拔斯登基时，没穿黄金做的衣服，只穿了一件普通的黑色长袍；吃饭也不用黄金盘子，改用陶碗——老百姓一看“新哈里发跟倭马亚不一样，挺朴素”，暂时放下了戒心。
他们还做了件“收买人心”的事：把倭马亚贵族抢的土地，分给了跟着造反的农民和士兵——之前提到的那个波斯农民，就分到了一块能种椰枣的好地，他高兴地说：“终于不用再交重税，能好好过日子了！”
但阿拔斯家族也没忘了“老盟友”什叶派——他们一开始给什叶派封了些小官，可后来发现什叶派“要求太多”（比如要让阿里的后代当哈里发），就开始慢慢打压什叶派，最后跟倭马亚一样，也把什叶派变成了“敌人”。这就跟班里“造反的同学当了班长后，慢慢忘了当初一起反抗的小伙伴”似的，历史总是这么相似。
六、总结：一场“造反”改变阿拉伯，黑衣大食的“好日子”要来了
同学们，咱们这节课聊的阿拔斯造反，其实就是“老百姓忍无可忍，联合起来推翻坏统治者”的故事：倭马亚家族因为炫富、欺负人、出草包哈里发，把自己玩崩了；阿拔斯家族抓住机会，拉上什叶派、波斯农民和不满的贵族，一鼓作气把白衣大食赶下了台，建立了黑衣大食。
这场造反不仅换了“统治者”，还改变了阿拉伯的走向：后来阿拔斯王朝把首都迁到了巴格达，搞起了“文化建设”，翻译希腊、波斯的书，还发明了好多东西，让巴格达成了当时世界上最繁华的城市——这都是后话，咱们后面再慢慢聊。
一、先唠前提：白衣大食后期“作死三连”，把自己玩崩了（7世纪末-750年）
要讲阿拔斯造反，得先说说倭马亚王朝（白衣大食）后期有多“能作死”——就像班里占着班长位置的小团体，天天欺负同学、胡吃海喝，最后把全班都惹毛了。他们干的“蠢事”能凑够“作死三连”，每一件都让老百姓恨得牙痒痒：
1. 第一作：贵族炫富无底线，钱花得能吓哭人
倭马亚的贵族们当了几十年“统治者”，早就飘得不知道自己是谁了。就说最后几任哈里发，简直把“奢侈”玩出了新高度：有个哈里发叫希沙姆，吃饭必须用黄金做的盘子，喝水要喝掺了珍珠粉的葡萄酒——据说他一顿饭的钱，能让普通农民活十年！还有个哈里发更荒唐，嫌皇宫里的地毯不够软，居然让人把丝绸剪碎了铺在地上，走上去“脚不沾地”，跟踩在云朵上似的。
更搞笑的是，有个贵族举办宴会，居然让奴隶们用银壶往喷泉里倒香水，整个花园飘着香味，连路过的乞丐都能闻见——老百姓看着这场景，气得直骂：“我们连面包都吃不上，他们却把香水当水倒！”这就跟班里“班长天天吃进口零食，还把零食袋扔给同学当垃圾”似的，不被讨厌才怪。
2. 第二作：欺负“非主流”，什叶派和非阿拉伯人遭大罪
倭马亚家族是逊尼派，所以天天欺负什叶派（支持阿里家族的人）：什叶派不能当官，不能考“公务员”，甚至连在公共场合说阿里的名字都要被打。有个什叶派的商人，就因为在集市上跟人说“阿里才是正统哈里发”，被贵族的手下打断了腿，还没收了所有货物——理由是“你敢质疑我们倭马亚的地位”！
非阿拉伯人（比如波斯人、叙利亚人）更惨，虽然也信伊斯兰教，但被当成“二等公民”：交税要比阿拉伯人多一倍，当兵只能当炮灰，就算立了功也不能升官。有个波斯士兵，在战场上救了哈里发的命，结果只得到了一块破布当奖励，而阿拉伯士兵只要站在旁边没偷懒，就能分到土地——这就跟班里“班长只给好朋友发奖品，其他同学再努力也没用”似的，谁能忍？
3. 第三作：哈里发“一代不如一代”，全是草包
倭马亚后期的哈里发，一个比一个不靠谱。最后一任哈里发叫麦尔万二世，简直是个“暴躁老哥”：别人跟他提意见，他直接拔刀砍人；老百姓交税晚了，他就派士兵去抢东西，连老人的拐杖都不放过。有一次，一个农民因为旱灾交不上税，麦尔万居然让士兵把农民的牛牵走——农民哭着求他留头牛耕地，他却说：“我的马还缺饲料呢，你的牛正好当马粮！”
就这样，倭马亚王朝把“朋友”全变成了“敌人”：什叶派恨他们，非阿拉伯人恨他们，连普通阿拉伯农民也恨他们——就像班里的班长，把所有同学都得罪光了，等着有人站出来“造反”。
二、造反主力登场：阿拔斯家族“拉帮结派”，找对了“队友”
这时候，阿拔斯家族站出来了——他们是穆罕默德的叔父阿拔斯的后代，论辈分也是“先知亲戚”，相当于班里“跟班长沾点亲戚，但一直被排挤的同学”。阿拔斯家族早就看倭马亚不顺眼了，现在看到老百姓都恨倭马亚，觉得“造反的机会来了”，就开始偷偷“拉帮结派”，找了三个最靠谱的“队友”：
1. 队友1：什叶派——“为阿里报仇，跟倭马亚死磕！”
什叶派本来就恨倭马亚，阿拔斯家族一找上门，他们立马答应帮忙：“只要能推翻倭马亚，我们愿意出人出钱！”什叶派在各地都有小团体，能帮阿拔斯家族传递消息、动员老百姓。有个什叶派的传教士，在波斯的集市上天天讲“阿里的故事”，说“倭马亚是篡权者，阿拔斯家族才是先知的正统亲戚”，听得老百姓都热血沸腾，纷纷表示“要跟着阿拔斯造反”。
2. 队友2：波斯释奴艾布·穆斯林——“最能打的‘草根头领’”
阿拔斯家族找的最关键的“队友”，是个叫艾布·穆斯林的波斯人——他以前是奴隶，后来被解放（叫“释奴”），特别能打仗，还懂怎么动员底层老百姓。艾布·穆斯林跟波斯农民说：“只要推翻倭马亚，咱们就能平分土地，不用再交重税！”农民们一听“有土地”，立马来了劲，纷纷拿起锄头、镰刀当武器，组成了“农民军”——这支军队虽然装备差，但人多、士气高，跟“班里被欺负的同学团结起来，一起对抗小团体”似的，特别有战斗力。
艾布·穆斯林还特别会“搞宣传”，他让士兵们都戴黑色头巾，说“黑色是‘正义的颜色’，能赶走倭马亚的白色邪恶”——后来阿拔斯王朝穿黑色长袍，就是从这来的。
3. 队友3：不满的阿拉伯贵族——“从‘自己人’变成‘反骨仔’”
还有一些倭马亚家族的“自己人”，因为分不到好处，也投靠了阿拔斯家族。有个叫苏莱曼的阿拉伯贵族，本来是麦尔万二世的亲戚，结果麦尔万没给他封官，还抢了他的土地——苏莱曼气不过，就偷偷把倭马亚军队的布防图交给了阿拔斯家族，帮他们避开了好多陷阱。这就跟班里“班长的好朋友因为没分到好处，偷偷把班长的‘小秘密’告诉其他同学”似的，直接给了倭马亚致命一击。
三、关键战役：大扎卜河之战——白衣大食“一战翻车”，输得太窝囊（750年）
公元750年，阿拔斯家族的军队（由艾布·穆斯林带队）和倭马亚的军队（由麦尔万二世带队），在伊拉克的大扎卜河两岸摆开了阵势——这是决定双方命运的“终极之战”，就像班里“造反同学”和“班长小团体”的终极对决。
1. 战前：倭马亚轻敌，阿拔斯玩“战术”
麦尔万二世觉得“自己是正统哈里发，军队又多，肯定能赢”，居然在战前让士兵们喝酒庆祝，还说“明天打完仗，咱们去巴格达好好快活”——士兵们喝得醉醺醺的，连武器都拿不稳，跟“班里同学比赛前还在吃零食，根本不准备”似的。
而艾布·穆斯林早就做好了准备：他派了一支小队偷偷绕到倭马亚军队的后面，把他们的粮草车烧了；又让农民军假装“逃跑”，引诱倭马亚军队追击——倭马亚士兵以为“敌人怕了”，纷纷追了上去，结果掉进了艾布·穆斯林设的陷阱里。
2. 战中：倭马亚军崩溃，麦尔万“弃军逃跑”
战斗一开始，倭马亚军就乱了阵脚：没了粮草，士兵们没力气打仗；掉进陷阱后，又被阿拔斯军前后夹击，哭爹喊娘的声音到处都是。有个倭马亚的将领，看到形势不对，居然扔下士兵，骑着马就跑了——士兵们一看“将领都跑了，咱们还打啥”，纷纷放下武器投降。
麦尔万二世看到军队崩溃，也慌了，赶紧换上普通士兵的衣服，混在逃兵里跑了——他跑的时候太着急，连皇冠都掉在了战场上，后来被阿拔斯军捡到，当成了“战利品”，挂在巴格达的城门上示众。这场仗，倭马亚军死了好几万人，阿拔斯军只死了几千人——白衣大食的“统治神话”，一下就碎了！
四、战后清算：阿拔斯家族“斩草除根”，漏了一条“小鱼”
阿拔斯家族打赢后，第一件事就是“清算倭马亚家族”——他们在各地搜捕倭马亚的贵族，只要是姓“倭马亚”的，不管老幼，几乎都被杀了。有一次，阿拔斯家族在叙利亚举办“鸿门宴”，邀请了80多个倭马亚贵族，结果贵族们刚坐下，就被士兵们包围了，最后全被杀死——尸体被扔进了河里，连河水都被染红了。
不过，阿拔斯家族还是漏了一条“小鱼”——倭马亚家族的王子阿卜杜勒·拉赫曼，当时才20多岁，在战乱中偷偷逃了出来。他一路躲躲藏藏，从叙利亚跑到埃及，又从埃及跑到北非，最后逃到了欧洲的伊比利亚半岛（现在的西班牙，当时是阿拉伯的地盘）。
阿卜杜勒·拉赫曼逃的时候特别惊险：有一次，阿拔斯的士兵快追上他了，他居然跳进了一条臭水沟里，躲在芦苇丛里才没被发现——后来他跟人说：“那水沟里的臭味，比死亡还可怕，但为了活命，只能忍！”这条“漏网之鱼”，后来还建立了“后倭马亚王朝”，让白衣大食在西班牙“复活”了——这是后话，咱们后面再聊。
五、黑衣大食上线：阿拔斯家族“改头换面”，假装“亲民”
公元750年，阿拔斯家族的首领艾布·阿拔斯在库法（现在伊拉克南部）登基，建立了阿拔斯王朝——因为他们穿黑色长袍，所以被称为“黑衣大食”。艾布·阿拔斯还给自己起了个霸气的称号，叫“萨法赫”，意思是“屠夫”，就是要让大家知道“我不好惹”。
不过，阿拔斯家族刚上台，知道老百姓讨厌“贵族炫富”，就假装“亲民”：艾布·阿拔斯登基时，没穿黄金做的衣服，只穿了一件普通的黑色长袍；吃饭也不用黄金盘子，改用陶碗——老百姓一看“新哈里发跟倭马亚不一样，挺朴素”，暂时放下了戒心。
他们还做了件“收买人心”的事：把倭马亚贵族抢的土地，分给了跟着造反的农民和士兵——之前提到的那个波斯农民，就分到了一块能种椰枣的好地，他高兴地说：“终于不用再交重税，能好好过日子了！”
但阿拔斯家族也没忘了“老盟友”什叶派——他们一开始给什叶派封了些小官，可后来发现什叶派“要求太多”（比如要让阿里的后代当哈里发），就开始慢慢打压什叶派，最后跟倭马亚一样，也把什叶派变成了“敌人”。这就跟班里“造反的同学当了班长后，慢慢忘了当初一起反抗的小伙伴”似的，历史总是这么相似。
六、总结：一场“造反”改变阿拉伯，黑衣大食的“好日子”要来了
同学们，咱们这节课聊的阿拔斯造反，其实就是“老百姓忍无可忍，联合起来推翻坏统治者”的故事：倭马亚家族因为炫富、欺负人、出草包哈里发，把自己玩崩了；阿拔斯家族抓住机会，拉上什叶派、波斯农民和不满的贵族，一鼓作气把白衣大食赶下了台，建立了黑衣大食。
这场造反不仅换了“统治者”，还改变了阿拉伯的走向：后来阿拔斯王朝把首都迁到了巴格达，搞起了“文化建设”，翻译希腊、波斯的书，还发明了好多东西，让巴格达成了当时世界上最繁华的城市——这都是后话，咱们后面再慢慢聊。