上回咱唠完新罗收拾百济残余、联手搞定高句丽，终于把半岛统一了。今儿个咱把“学唐”的几段事儿串一块儿说——从仿长安建都城、抄唐制设官职，到学唐礼过唐节，新罗活脱脱把自己变成“半岛小大唐”；顺便咱还得唠唠唐朝在半岛设的“安东都护府”，这官署可不是来“管闲事”的，是帮着稳高句丽旧地、安百姓的，中间藏着“都城缩水”“科举出糗”“都护断案”的乐子。不过先掰正几个“时空错位”的小乌龙，保证听得靠谱又逗乐
一.先掰背景：新罗学唐 唐朝设署，俩事儿不冲突
首先得说清：新罗668年统一半岛后，一边忙着“抄唐作业”，一边跟唐朝处得像“好同桌”——唐朝没把新罗当“小弟管”，反而在高句丽旧地（平壤、辽东一带）设了安东都护府（668年设立，首任都护是薛仁贵，没错！但他任期是668-670年，后来都护换了好几任），这官署只管高句丽旧地的军政，不管新罗本土，主要活儿是“安抚高句丽百姓、收拾残余势力”，比如有高句丽贵族想抢百姓地，都护就出面调解，跟“唐朝派去的‘社区调解员’”似的。
别搞错：安东都护府跟新罗本土是“邻居”，不是“上下级”——新罗是唐朝的藩属国，派使者去长安朝贡、学本事；唐朝帮新罗稳着北边（高句丽旧地），俩边各管一块，互不耽误，跟“同桌一个学数学一个学语文，还互相借笔记”似的。
三、学唐第一招：建都城——庆州仿长安，越仿越“迷你”（670-680年）
新罗统一后，第一个“抄唐项目”就是翻新都城庆州（之前是小都城，统一后扩建），专门派使者去长安“抄图纸”——唐朝的长安有朱雀大街、东市西市、皇宫在北边，新罗就照着画葫芦。
负责建城的官员是金钦纯（当时的“大监”，相当于工程总指挥），拿着长安图纸一看直吐舌头：“长安朱雀大街宽150步（约225米），咱庆州哪有这么宽的地？缩成80步（120米）得了！”缩完一看，还是比原来的老街道宽三倍，老百姓路过都踮脚瞅：“这街宽得能并排跑三辆牛车，以前想都不敢想！”
更逗的是“东市西市”——长安的市能卖蜀锦、珠宝、香料，庆州的市刚开始只敢卖稻子、鱼干、粗布，因为新罗没多少“唐货”。有次遣唐使从长安带回一匹“越罗”（唐朝有名的轻薄丝绸），拿到西市卖，贵族金阳一眼就看上了，当场用50石稻子（相当于现在2500斤）买下，天天穿在身上上朝，生怕别人看不见。大臣们私下笑：“金大人这是把‘大唐风光’穿在身上了，连走路都飘！”
这会儿安东都护府也没闲着——首任都护薛仁贵在平壤修城墙、建官署，还派士兵帮高句丽百姓种地（高句丽旧地刚打完仗，好多地荒了）。有个高句丽老农说：“以前打仗怕丢地，现在都护大人帮咱耕地，还不用多交税，比以前日子好多了！”你看，新罗建城忙得热闹，唐朝设署稳得踏实，俩边互不耽误。
四、学唐第二招：定官制——抄三省六部，改名字闹乌龙（680-690年）
新罗看唐朝官制管得顺，也跟着学——唐朝有三省六部，新罗改成“执事省”（对应唐朝中书省，管国家大事）、“兵部”（管军队）、“民部”（对应唐朝户部，管户口、种地交税），各司其职，再也不跟以前似的“贵族瞎指挥”。
可学的时候闹了乌龙：有个新上任的“民部郎中”（民部的中层官员），没搞懂职责，以为“民部”是管“老百姓吵架”的，天天在街头帮人劝架，还跟人说：“我是民部的，专门管你们不吵架！”有次俩农民抢水浇地，他跑过去掰扯半天，最后把自己绕晕了，还是地方官过来解释：“民部是管交税、分地的，劝架归‘州县官’管！”官员脸一红，赶紧跑回衙门，把“各部门职责”抄在纸上贴在桌子上，生怕再搞错。
以前新罗官员都是“贵族世袭”——爸爸当太守，儿子接着当，不管会不会做事。学唐之后，新罗规定“贵族子弟得先去国学读书，学完经书才能当官”（这是早期的“国学选拔”，不是科举）。有个贵族子弟叫金敏求，天天玩，不去国学上课，结果选拔时连《论语》都背不下来，只能回家种地。他蹲在田埂上叹气：“早知道好好学‘学而时习之’，现在也不用跟稻子打交道了！”
五、学唐第三招：搞教育 开科举——国学打瞌睡，科举写错字（690-788年后）
为了培养能当官的人才，新罗学唐朝办“国学”（相当于唐朝的国子监），教贵族子弟学《论语》《尚书》，还学算术、写汉字。国学的老师大多是从唐朝留学回来的，讲课跟唐朝先生一样，拿个戒尺，谁打瞌睡就敲手心。
学者金大问小时候在国学读书，背《尚书》总犯困——有次老师讲“尧典”，他趴在桌子上打盹，被戒尺敲了手心，疼得直咧嘴。老师说：“想当官就得背书，不然连汉字都写不好，咋写公文？”金大问没办法，只能硬着头皮背，后来成了国学里的“学霸”，还写了《花郎世记》，成了新罗有名的文人。
到了788年，新罗终于学唐朝搞“科举”（这才是正式科举，之前是选拔），每年考一次，考“经书”（背《论语》《礼记》）和“表状”（写公文）。有个考生写表状时，把“天下太平”写成“天下大平”（少了一点），考官看了笑：“‘太’字少一点，是想让天下‘少点麻烦’吗？”幸好考官网开一面，说“字错了但意思对”，让他过了。这科举一搞，新罗再也不是“只有贵族能当官”，有本事的书生也能往上走了。
六、学唐第四招：变文化——穿圆领袍、写汉字，过唐节闹误会（750-800年）
新罗学唐可不止学制度，连文化习俗都学了个遍，还改成了“新罗味”：
- 穿唐装改窄袖：唐朝贵族穿宽袖长袍，新罗贵族觉得“宽袖碍事，骑马、射箭都不方便”，就改成“窄袖圆领袍”（这是新罗的“常服”，不是瞎改），还在腰间系条布带，利落多了。有次新罗国王穿窄袖圆领袍去唐朝朝贡，唐玄宗笑：“你们这衣服改得好，比咱的宽袖实用，回头让工匠也学学！”
- 写汉字作诗：贵族们写信、写文章都用汉字，有的还会写唐朝的“律诗”。有个贵族叫崔承佑（新罗中期诗人），写了首《赠唐使》，里面有“长安千万里，鸿雁寄相思”，唐朝使者看了说：“你这诗比咱大唐的书生写得还情真！”崔承佑赶紧把诗抄下来，贴在自家客厅墙上，来客就炫耀；
- 过唐节学样：唐朝过春节贴春联、吃年糕，新罗也过——有户百姓贴春联时，把“福”字贴倒了，邻居笑：“‘福’倒了，是学唐朝人‘福到了’的说法吧？”百姓说：“对！听去过长安的人说，倒着贴才吉利！”中秋的时候，新罗人也学唐朝赏月、吃“米饼”（不是月饼，新罗当时没月饼，是类似的米制点心），有个小孩咬开米饼没看到“月亮图案”，哭着说：“月亮被人吃了！”逗得全家笑。
这会儿安东都护府也成了“文化交流站”——都护府的官员跟新罗贵族经常互相送礼物：唐朝送丝绸、经书、茶叶，新罗送高丽参、漆器、海产；春节时还一起吃年糕，都护府的官员说：“你们的年糕比长安的甜，得多吃两块！”
七、统一后期出问题：贵族贪地盘，中央管不住（800年前后）
新罗学唐学了一百多年，慢慢“变懒了”——贵族们开始抢土地，把好地都占了，老百姓只能种贫瘠的山地，交的税还越来越多。有的地方豪强（比如李顺行）占了海边的港口，自己收税，还养私兵，跟“占着操场不让别人用的小团体”似的。中央政府想管，可贵族势力太大，连国王都没办法。
有次国王下令“收回贵族多占的地”，贵族们联合起来反对，说：“这地是祖宗传下来的，凭啥收走？”国王没兵没权，只能不了了之。老百姓活不下去，有的跑到山里当“流民”，有的甚至投靠豪强——新罗从“规整的小大唐”，慢慢变成了“贵族乱搞的麻烦地”，这也为后来“后三国时代”埋下了伏笔。
这会儿唐朝的安东都护府也力不从心了——755年安史之乱爆发后，唐朝把安东都护府的兵力撤回中原平叛，后来虽然重建，但权力越来越小，761年还把治所从平壤迁到了辽东（现在辽宁辽阳），慢慢管不到半岛北部了，只能眼睁睁看着新罗贵族乱搞。
一.先掰背景：新罗学唐 唐朝设署，俩事儿不冲突
首先得说清：新罗668年统一半岛后，一边忙着“抄唐作业”，一边跟唐朝处得像“好同桌”——唐朝没把新罗当“小弟管”，反而在高句丽旧地（平壤、辽东一带）设了安东都护府（668年设立，首任都护是薛仁贵，没错！但他任期是668-670年，后来都护换了好几任），这官署只管高句丽旧地的军政，不管新罗本土，主要活儿是“安抚高句丽百姓、收拾残余势力”，比如有高句丽贵族想抢百姓地，都护就出面调解，跟“唐朝派去的‘社区调解员’”似的。
别搞错：安东都护府跟新罗本土是“邻居”，不是“上下级”——新罗是唐朝的藩属国，派使者去长安朝贡、学本事；唐朝帮新罗稳着北边（高句丽旧地），俩边各管一块，互不耽误，跟“同桌一个学数学一个学语文，还互相借笔记”似的。
三、学唐第一招：建都城——庆州仿长安，越仿越“迷你”（670-680年）
新罗统一后，第一个“抄唐项目”就是翻新都城庆州（之前是小都城，统一后扩建），专门派使者去长安“抄图纸”——唐朝的长安有朱雀大街、东市西市、皇宫在北边，新罗就照着画葫芦。
负责建城的官员是金钦纯（当时的“大监”，相当于工程总指挥），拿着长安图纸一看直吐舌头：“长安朱雀大街宽150步（约225米），咱庆州哪有这么宽的地？缩成80步（120米）得了！”缩完一看，还是比原来的老街道宽三倍，老百姓路过都踮脚瞅：“这街宽得能并排跑三辆牛车，以前想都不敢想！”
更逗的是“东市西市”——长安的市能卖蜀锦、珠宝、香料，庆州的市刚开始只敢卖稻子、鱼干、粗布，因为新罗没多少“唐货”。有次遣唐使从长安带回一匹“越罗”（唐朝有名的轻薄丝绸），拿到西市卖，贵族金阳一眼就看上了，当场用50石稻子（相当于现在2500斤）买下，天天穿在身上上朝，生怕别人看不见。大臣们私下笑：“金大人这是把‘大唐风光’穿在身上了，连走路都飘！”
这会儿安东都护府也没闲着——首任都护薛仁贵在平壤修城墙、建官署，还派士兵帮高句丽百姓种地（高句丽旧地刚打完仗，好多地荒了）。有个高句丽老农说：“以前打仗怕丢地，现在都护大人帮咱耕地，还不用多交税，比以前日子好多了！”你看，新罗建城忙得热闹，唐朝设署稳得踏实，俩边互不耽误。
四、学唐第二招：定官制——抄三省六部，改名字闹乌龙（680-690年）
新罗看唐朝官制管得顺，也跟着学——唐朝有三省六部，新罗改成“执事省”（对应唐朝中书省，管国家大事）、“兵部”（管军队）、“民部”（对应唐朝户部，管户口、种地交税），各司其职，再也不跟以前似的“贵族瞎指挥”。
可学的时候闹了乌龙：有个新上任的“民部郎中”（民部的中层官员），没搞懂职责，以为“民部”是管“老百姓吵架”的，天天在街头帮人劝架，还跟人说：“我是民部的，专门管你们不吵架！”有次俩农民抢水浇地，他跑过去掰扯半天，最后把自己绕晕了，还是地方官过来解释：“民部是管交税、分地的，劝架归‘州县官’管！”官员脸一红，赶紧跑回衙门，把“各部门职责”抄在纸上贴在桌子上，生怕再搞错。
以前新罗官员都是“贵族世袭”——爸爸当太守，儿子接着当，不管会不会做事。学唐之后，新罗规定“贵族子弟得先去国学读书，学完经书才能当官”（这是早期的“国学选拔”，不是科举）。有个贵族子弟叫金敏求，天天玩，不去国学上课，结果选拔时连《论语》都背不下来，只能回家种地。他蹲在田埂上叹气：“早知道好好学‘学而时习之’，现在也不用跟稻子打交道了！”
五、学唐第三招：搞教育 开科举——国学打瞌睡，科举写错字（690-788年后）
为了培养能当官的人才，新罗学唐朝办“国学”（相当于唐朝的国子监），教贵族子弟学《论语》《尚书》，还学算术、写汉字。国学的老师大多是从唐朝留学回来的，讲课跟唐朝先生一样，拿个戒尺，谁打瞌睡就敲手心。
学者金大问小时候在国学读书，背《尚书》总犯困——有次老师讲“尧典”，他趴在桌子上打盹，被戒尺敲了手心，疼得直咧嘴。老师说：“想当官就得背书，不然连汉字都写不好，咋写公文？”金大问没办法，只能硬着头皮背，后来成了国学里的“学霸”，还写了《花郎世记》，成了新罗有名的文人。
到了788年，新罗终于学唐朝搞“科举”（这才是正式科举，之前是选拔），每年考一次，考“经书”（背《论语》《礼记》）和“表状”（写公文）。有个考生写表状时，把“天下太平”写成“天下大平”（少了一点），考官看了笑：“‘太’字少一点，是想让天下‘少点麻烦’吗？”幸好考官网开一面，说“字错了但意思对”，让他过了。这科举一搞，新罗再也不是“只有贵族能当官”，有本事的书生也能往上走了。
六、学唐第四招：变文化——穿圆领袍、写汉字，过唐节闹误会（750-800年）
新罗学唐可不止学制度，连文化习俗都学了个遍，还改成了“新罗味”：
- 穿唐装改窄袖：唐朝贵族穿宽袖长袍，新罗贵族觉得“宽袖碍事，骑马、射箭都不方便”，就改成“窄袖圆领袍”（这是新罗的“常服”，不是瞎改），还在腰间系条布带，利落多了。有次新罗国王穿窄袖圆领袍去唐朝朝贡，唐玄宗笑：“你们这衣服改得好，比咱的宽袖实用，回头让工匠也学学！”
- 写汉字作诗：贵族们写信、写文章都用汉字，有的还会写唐朝的“律诗”。有个贵族叫崔承佑（新罗中期诗人），写了首《赠唐使》，里面有“长安千万里，鸿雁寄相思”，唐朝使者看了说：“你这诗比咱大唐的书生写得还情真！”崔承佑赶紧把诗抄下来，贴在自家客厅墙上，来客就炫耀；
- 过唐节学样：唐朝过春节贴春联、吃年糕，新罗也过——有户百姓贴春联时，把“福”字贴倒了，邻居笑：“‘福’倒了，是学唐朝人‘福到了’的说法吧？”百姓说：“对！听去过长安的人说，倒着贴才吉利！”中秋的时候，新罗人也学唐朝赏月、吃“米饼”（不是月饼，新罗当时没月饼，是类似的米制点心），有个小孩咬开米饼没看到“月亮图案”，哭着说：“月亮被人吃了！”逗得全家笑。
这会儿安东都护府也成了“文化交流站”——都护府的官员跟新罗贵族经常互相送礼物：唐朝送丝绸、经书、茶叶，新罗送高丽参、漆器、海产；春节时还一起吃年糕，都护府的官员说：“你们的年糕比长安的甜，得多吃两块！”
七、统一后期出问题：贵族贪地盘，中央管不住（800年前后）
新罗学唐学了一百多年，慢慢“变懒了”——贵族们开始抢土地，把好地都占了，老百姓只能种贫瘠的山地，交的税还越来越多。有的地方豪强（比如李顺行）占了海边的港口，自己收税，还养私兵，跟“占着操场不让别人用的小团体”似的。中央政府想管，可贵族势力太大，连国王都没办法。
有次国王下令“收回贵族多占的地”，贵族们联合起来反对，说：“这地是祖宗传下来的，凭啥收走？”国王没兵没权，只能不了了之。老百姓活不下去，有的跑到山里当“流民”，有的甚至投靠豪强——新罗从“规整的小大唐”，慢慢变成了“贵族乱搞的麻烦地”，这也为后来“后三国时代”埋下了伏笔。
这会儿唐朝的安东都护府也力不从心了——755年安史之乱爆发后，唐朝把安东都护府的兵力撤回中原平叛，后来虽然重建，但权力越来越小，761年还把治所从平壤迁到了辽东（现在辽宁辽阳），慢慢管不到半岛北部了，只能眼睁睁看着新罗贵族乱搞。