粤海的立冬总带着料峭的寒意，城隍庙旁的“鸣凤戏台”前，青石板上落满了枯败的梧桐叶，戏台的朱漆栏杆斑驳脱落，露出底下的木色。陈晓明走上戏台时，负责戏台维护的老艺人秦伯正对着一副开裂的楹联发愁——那副“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”的木雕楹联，昨夜还好好的，今早却从中间裂开，裂痕里渗出暗红色的木屑，像是在流血，更怪的是，夜里总能听到戏台上传来模糊的唱腔，时而悲壮时而凄厉，却看不到半个人影。
“陈先生，您可算来了。”秦伯的手指缠着胶布，刚给楹联上了些木胶，他指着裂缝，声音里带着焦虑，“这已经是第四次了，前几次想给戏台刷漆翻新，刚架起梯子，就刮起怪风，把漆桶掀翻在台板上，像是有人在阻止。有个老戏迷说，他夜里看到戏台上有穿戏服的影子在走位，水袖甩得老高，可戏台的门锁得好好的，钥匙就挂在我腰间呢。”
陈晓明走到楹联前，指尖拂过开裂的木纹，樟木的凉意中透着一股熟悉的能量——与红棉戏院的戏服同源，却带着更浓烈的悲怆，像未唱完的戏文，藏着化不开的愤懑。平衡之力探入的瞬间，他“看到”了清晰的画面：日军的刺刀逼着戏班上台表演，戏服被撕扯得破烂；一个老生打扮的艺人站在戏台中央，高唱着《精忠报国》，被日军用枪托砸倒；他挣扎着爬起来，继续唱“莫等闲，白了少年头”，最后被刺刀刺穿胸膛，鲜血溅在楹联上……
“这戏台……抗战时演过‘骂贼戏’？”陈晓明问道。鸣凤戏台是粤海最古老的戏台之一，秦伯的父亲秦正声是当年的粤剧名角，擅长演岳飞、文天祥等忠烈角色，抗战时曾在这里上演《抗金兵》，痛斥日军暴行，却在一次演出中被日军杀害，戏班也因此解散，戏台闲置了十多年，直到新中国成立后才重新修缮使用。
秦伯引着他走到戏台的后台，化妆镜上还留着弹孔的痕迹，角落里堆着几个破旧的戏箱，箱底的戏服碎片沾着暗红色的污渍。“我爹就是穿着岳飞的戏服没的，”秦伯从戏箱里翻出一顶破损的帅盔，上面的红缨已经褪色，“那天他演《岳母刺字》，唱到‘精忠报国’四个字时，突然指着台下的日军骂‘豺狼不配看戏’，他们当场就开枪了。戏班的人把他的尸体藏在戏台底下，才没被扔进乱葬岗，可他的帅盔和戏服，全被烧成了灰。”
他从后台的砖缝里抠出一个布包，里面裹着半块玉佩，上面刻着“正声”二字，是秦正声的私印，玉佩边缘还有被火烧过的焦痕。布包底下压着一张泛黄的戏单，上面印着《抗金兵》的剧目，旁边有秦正声用毛笔写的批注：“戏无大小，能励民心则重；角无高低，敢斥奸佞则勇。吾儿若见此，当记‘戏台虽小，可载春秋’，莫因强权而屈，莫因危难而停。”
陈晓明拿起那块玉佩，指尖触到“正声”二字的刻痕，能量波动格外强烈。平衡之力流转间，他能清晰地感受到秦正声的执念——那是对戏曲精神的坚守，对“以戏明志”信念的执着，这种执念附着在戏台和楹联上，看到如今的戏台为了吸引游客，改成了网红打卡地，演些低俗的搞笑段子，甚至把秦正声的忠烈戏目改成了言情剧，才会让楹联开裂、夜半传声，其实是想唤醒他们对“戏台风骨”的敬畏。
“不是戏魂不散，是你父亲的执念在‘护台’。”陈晓明将玉佩放回布包，“他当年用命守护的，不只是戏台，更是戏里的忠烈气、戏外的民族魂。你现在糟蹋戏台、篡改戏目，他才会用这种方式提醒。”
秦伯的眼眶瞬间红了，他抓起一张印着低俗段子的新戏单，双手微微颤抖：“我爹总说，好戏台要‘演忠烈，斥奸邪’，哪怕台下只有一个观众，也要把戏唱得堂堂正正。这几年游客
“陈先生，您可算来了。”秦伯的手指缠着胶布，刚给楹联上了些木胶，他指着裂缝，声音里带着焦虑，“这已经是第四次了，前几次想给戏台刷漆翻新，刚架起梯子，就刮起怪风，把漆桶掀翻在台板上，像是有人在阻止。有个老戏迷说，他夜里看到戏台上有穿戏服的影子在走位，水袖甩得老高，可戏台的门锁得好好的，钥匙就挂在我腰间呢。”
陈晓明走到楹联前，指尖拂过开裂的木纹，樟木的凉意中透着一股熟悉的能量——与红棉戏院的戏服同源，却带着更浓烈的悲怆，像未唱完的戏文，藏着化不开的愤懑。平衡之力探入的瞬间，他“看到”了清晰的画面：日军的刺刀逼着戏班上台表演，戏服被撕扯得破烂；一个老生打扮的艺人站在戏台中央，高唱着《精忠报国》，被日军用枪托砸倒；他挣扎着爬起来，继续唱“莫等闲，白了少年头”，最后被刺刀刺穿胸膛，鲜血溅在楹联上……
“这戏台……抗战时演过‘骂贼戏’？”陈晓明问道。鸣凤戏台是粤海最古老的戏台之一，秦伯的父亲秦正声是当年的粤剧名角，擅长演岳飞、文天祥等忠烈角色，抗战时曾在这里上演《抗金兵》，痛斥日军暴行，却在一次演出中被日军杀害，戏班也因此解散，戏台闲置了十多年，直到新中国成立后才重新修缮使用。
秦伯引着他走到戏台的后台，化妆镜上还留着弹孔的痕迹，角落里堆着几个破旧的戏箱，箱底的戏服碎片沾着暗红色的污渍。“我爹就是穿着岳飞的戏服没的，”秦伯从戏箱里翻出一顶破损的帅盔，上面的红缨已经褪色，“那天他演《岳母刺字》，唱到‘精忠报国’四个字时，突然指着台下的日军骂‘豺狼不配看戏’，他们当场就开枪了。戏班的人把他的尸体藏在戏台底下，才没被扔进乱葬岗，可他的帅盔和戏服，全被烧成了灰。”
他从后台的砖缝里抠出一个布包，里面裹着半块玉佩，上面刻着“正声”二字，是秦正声的私印，玉佩边缘还有被火烧过的焦痕。布包底下压着一张泛黄的戏单，上面印着《抗金兵》的剧目，旁边有秦正声用毛笔写的批注：“戏无大小，能励民心则重；角无高低，敢斥奸佞则勇。吾儿若见此，当记‘戏台虽小，可载春秋’，莫因强权而屈，莫因危难而停。”
陈晓明拿起那块玉佩，指尖触到“正声”二字的刻痕，能量波动格外强烈。平衡之力流转间，他能清晰地感受到秦正声的执念——那是对戏曲精神的坚守，对“以戏明志”信念的执着，这种执念附着在戏台和楹联上，看到如今的戏台为了吸引游客，改成了网红打卡地，演些低俗的搞笑段子，甚至把秦正声的忠烈戏目改成了言情剧，才会让楹联开裂、夜半传声，其实是想唤醒他们对“戏台风骨”的敬畏。
“不是戏魂不散，是你父亲的执念在‘护台’。”陈晓明将玉佩放回布包，“他当年用命守护的，不只是戏台，更是戏里的忠烈气、戏外的民族魂。你现在糟蹋戏台、篡改戏目，他才会用这种方式提醒。”
秦伯的眼眶瞬间红了，他抓起一张印着低俗段子的新戏单，双手微微颤抖：“我爹总说，好戏台要‘演忠烈，斥奸邪’，哪怕台下只有一个观众，也要把戏唱得堂堂正正。这几年游客