第8章 武举人与武道四境-《仙帝满级大号,重回新手村》

  “武官大人们尊享着上等法规《武法》,与我们这些遵守《庶法》的庶民,隔了整整一个阶级,比我们尊贵一万倍。”

  “娘亲,人还分贵贱吗?”郭容不解,“而且我们和武官老爷守的不是同一部律法?”

  她没进学堂读过书,是娘亲和哥哥教她识字,教她做人的道理。

  二人可从来没教过她“人有贵贱之分”。

  更没人跟她提过,人不同尊卑贵贱,要遵守的律法也不同。

  “傻丫头,人当然有贵贱,不然哪来‘尊贵’和‘低贱’这两个词?”

  “上等人遵循的是上等法,庶民遵循的是《庶法》。”

  郭母说着,见女儿年纪已经不小,也该让她多懂些事,便细细道来,“我们虞朝的子民生来有贵贱之分,但你也别自惭形秽,我们后天凭借努力,可以改变自己的身份阶级。”

  “虞朝将人分为三个阶级,由贵到贱,分别是上等阶级(统治者)、中等阶级(管理者)、下等阶级(庶民)。”

  郭母囫囵一语以概之,便是上等人武官、中等人文官、下等人庶民,共三个阶级。

  “咱们郭家祖上出过文官,曾是虞朝的中等阶级,可官位封荫只传直系三代。三代之内没再出文官,断了传承,到你和你哥这一辈,就彻底成了下等阶级的庶民了。你哥虽是秀才,咱们家却还是最底层的庶民,至少得等他考上文举人,咱们才能升为文官阶级。”

  郭母执着于让儿子考举人,盼着中举之后光宗耀祖,多半是因为这“人有贵贱”的残酷现实。

  她不希望郭家子孙后代永远困在最底层,做一辈子抬不起头的庶民,只盼着儿子能把祖上失落的荣誉、丢掉的文官身份和尊严,重新拾起来。

  “娘亲,那《武法》和《庶法》又是什么呀?”郭容追问道。

  郭母继续解释:“虞朝基础律法分三部,《武法》、《文法》、《庶法》。”

  《庶法》管辖着庶人,取其中一条举例,如:杀人偿命,天经地义。

  《庶法》全文十万余字,这仅仅是指导性基本法则,而不是虞朝法规细则。

  《文法》管辖着文官,全文八万余字,管辖着文官的约束与法则,取其中一条举例,如:杀人者,剥官削爵,贬谪千里。

  《武法》约束着武官与武者。

  凡入明劲期,均属于武者,受《武法》管辖。

  “虞朝的律法当中,《文法》与《庶法》其实相差并不多,真正相差巨大的是《武法》。”

  “《武法》只有寥寥数百字。”

  “满满数百个字的基础律法《武法》字里行间,都写着两个字——“特权”!”

  “就连杀人都不需偿命,只需将功抵过!”

  “什么?武官大人们杀人不需要偿命?”

  这是何等荒唐。

  听到这里,郭容感到害怕。

  郭母安抚道:“不用担心,武官大人也是人,也是与我等一样活生生的人,不会平白无故的屠戮庶民。”

  “相反,我虞朝的武官会保护庶民,免受他国武者杀害。”

  除此之外,《武法》也不允许武者屠戮无辜的庶民,更是严禁武者大规模的杀戮行为。

  “不是所有的习武之人,都能叫做武者。”

  “能成为武者的,在习武的普通人之中也是万里挑一。”

  “所以,一般庶民很少能遇到武者。”

  “而武官更是稀少,是武者之中的佼佼者。”

  “社会地位,武官最尊贵,普通武者次之,然后才轮到文官老爷们。”

  这样看来,武官大人确实是稀有物种。

  饶是如此,郭容还是觉得武官的权势太过于夸张。

  “娘,为何武官拥有如此特权,他们与我们有什么区别?”郭容不理解,“难道他们还长了三头六臂不成?”

  “你说为何武官拥有如此特权?”

  郭母感叹。

  “一方面,是武官庇护着文官和庶民,让普通人免受外朝奴役、殖民、劫掠。”

  “生活在我们虞朝已经是很幸福,我们邻近的丛国、景国都是奴隶制,只有武者和奴隶的区别。”

  “即便是知书识礼的文官世家,也可能像货物一样被贩卖,被随意处置。”

  这么一听,邻居的国家还奉行奴隶制,绝大多数人生活在水深火热之中。

  相比之下,虞朝算是天堂。

  郭容认可的点头。

  郭母说到第二点。

  “另一方面,对于庶民乃至文官而言,武官大人就如同凡间的神仙,差别太大了。”

  仙人不用仙规约束,要用管庶民管狗的那一套拴住脖子?

  虞皇陛下也做不到,也不敢做!

  “阿威说的那些个什么神呀仙呀,娘亲不知道那是什么大人物,但武举人还有武官门阀世家,却是实实在在的人间仙佛。”

  “娘亲像阿容那么大的时候,还有几分经历,见过这些活在人间的神仙,他们真的有着神力!”

  郭母说到这里。

  郭容忍不住惊呼。

  “娘,你居然还见过武举人?”

  “见过活在人间的神仙?”

  “对,娘亲也因缘际会,巧合见过这些凡间的神仙人物。”

  “娘亲,快给我说说。”

  郭容催促。

  她最