第34章 出马仙事件(九)-《阳间镇物守则》

  在林道长的僵尸片之中,就曾出现过墨斗。

  电影里林道长用鸡血混合墨汁作为墨斗的“墨”,然后在一整副棺材上弹上墨斗线,用纯阳鸡血配合墨斗的正气以压制僵尸。

  这里我用的方法与电影中的类似,只是将鸡血换成了黑狗血。

  至于黑狗血的来源,我不便写太多。

  但我可以保证的是,取黑狗血之法绝对不伤狗狗性命。

  毕竟鱼和渔孰轻孰重,所有人都还是明白的。

  且黑狗血只有一小管,大概二十毫升不到。

  这里可以说一个我们内行人获取黑狗血的渠道之一。

  首先要说明的是,并不是所有的黑狗血都有辟邪驱鬼的效果。

  一定要毛发、舌头、眼睛、鼻子、爪垫纯黑、满月以上、未繁衍子嗣的五黑犬。

  如果是那种毛发在阳光底下会泛着若隐若现的红光的五黑犬,就更好了。

  在古代给此种五黑犬取血虽说尚算不易,但也不会一刀宰了把血取完了事。

  因狗血离体之后很快就会凝固,凝固的狗血使用起来就比较麻烦。

  所以懂行的人更多的是千方百计寻得一只五黑犬,能养则养,不能养便在要用的时候取上一些。

  甚至还会令其繁衍,生生不息。

  在以前的农村里,五黑犬其实并不算难寻。

  包括在现在的农村偶尔也会看到一两只,只不过比以前的农村来说还是要少了很多。

  这就导致现在黑狗血的获取难度会比较大。

  但也不是没有渠道。

  抛开一些不能说的渠道之外,有一个渠道还算的上是较为便捷的,但也要碰运气。

  这个渠道其实就是当地,乃至全国的宠物医院。

  以前人都吃不饱饭,更何况养宠物。

  所以以前的猫狗基本都是散在农村,和流浪猫狗几乎没区别。

  现在不一样了。

  生活条件普遍比以前好上许多。

  人们在满足物欲之余也会想着有个精神陪伴,所以养宠物的人越来越多。

  再经过网络信息,和一些商家的传播,五黑犬能够辟邪的事情传播得非常广。

  所以就会有很多狗贩子特地去抓这种特殊的犬种。

  宠物医院时不时也会接到治疗五黑犬的工作。

  后来也不知道是哪个聪明的同行,就想出和宠物医院打好关系的法子。

  让医院给五黑犬治病的时候抽一些血出来进行冷冻保存。

  因为黑狗血的稀有性,以及血液不好保存的特性,有一段时间黑狗血的价格水涨船高。

  以至于很多同行都不愿意再和医院合作。

  但这也确实不失为一个渠道。

  说到这里我就延伸一下。

  很多人都知道黑狗血能够辟邪,但它为什么能辟邪却不是所有人都清楚的。

  这里面包含了很多个方面,其中也有我们华夏文化最核心的东西。

  即天文、地理。

  想知道黑狗血为什么可以辟邪,得先了解狗。

  能够辟邪的只有黑狗的血,但普通狗的四颗最长的牙齿也同样有辟邪的能力。

  先从天文来说。

  古人认为鸡和狗的来历非比寻常。

  纬书有云:

  鸡为玉衡星散,狗为斗精之所生。

  所谓斗精,即是北斗之精。

  在周易之中,八卦之内,狗对应着艮卦。

  艮卦有停止、守护、静止的象,对应着黔喙之属。

  黔喙之属指的是有黑色嘴喙的动物。

  唐代孔颖达在《周易·说辞》中标注黔喙之属为山居之兽。

  在《管辂别传》中则有着:“至尊之位而黔喙之类”的句子。

  可见远在古代,狗的地位便不低。

  当然,这里指的可是我们中华田园犬,也就是俗称的“土狗”。

  而不是那些昂贵、天生基因带着病症的品牌狗。

  毕竟我们华夏的土狗自带中医系统的事情已经传遍了全球。

  这里有一个非常有意思的地方要提一下:

  虽然现在主流易学中,艮卦对应的地支为丑、寅。

  但因狗极为忠心,其守护的行为与艮卦“止”的特性相合,所以在《说卦传》中就直接记载、确立了狗代表艮卦的核心依据。

  一为地支所属,一为卦之象类,初学易者最易混淆。

  而在人文之中,黑狗血辟邪的习俗可以追溯到先秦,甚至更早。

  在先秦时期就有用狗血“祭路”的风俗,汉代则用其抵御蛊灾。

  即便到了现代,一些比较偏远的农村或者山林人家,依旧会用狗血涂于门户以御凶灾。

  这就是古代巫术的延续。

  天文和人文讲完后,便到了地理。

  在阴阳五行的体系之中,狗被视为“至阳之畜”。

  对应着十二地支中的“戌”。

  戌为土,为阳土。

  而童子黑狗先天阳气最为纯净。

  采用的便是阴阳生克之理。

  而在明清文献记载了狗血的多项用途。

  《谈氏笔乘》中便提到狗血可使僵尸倒下。

  《子不语》和《聊斋志异》也都提及狗血能用以驱鬼之功。

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  甚至在古希腊、古埃等诸多外国国家的神话中,狗都被视为连接阴阳的灵物。

  后来道门成教,便将黑狗视为有“至阳之气”的动物,其血辟邪。

  而在华夏的神话之中,狗虽然未列四神兽之属,但也是必不可缺的灵兽。

  最为出名的便是清源妙道真君的哮天犬。

  清源妙道真君便是我们熟知的“二郎神杨戬”。

  这里有意思的是,大部人普遍认为哮天犬是黑色的细犬,但其实并不是。

  哮天犬原型为“白色细腰之犬”,其本相“形如白象”。

  当狗有了神格,凡间的狗又与其同源,狗能辟邪驱鬼之说便在民间流传至今。

  而黑狗,作为华夏本土犬的一种特殊犬类,其“神力”便更是厉害。

  在李由躺着的房间里,我需要做一些先手措施,以免有什么意外发生。

  于是我先把一小管黑狗血,以及我用特殊方法炼制的朱砂黑墨全部倒入墨斗之中,使其墨线完全浸染。

  然后将墨线围绕李由睡着的那张床的地下,按照纵、横弹下各十九条墨线。

  没错,这是围棋棋盘。

  而李由所躺着的那张床,就位于墨线棋盘的天元位。

  会下围棋的朋友应该都知道天元代表着什么,我这里就简单说一下。

  先说围棋棋盘。

  围棋棋盘由十九条横线和十九条纵线相互交织,形成了三百六十一个交叉点,犹如一幅神秘的宇宙星图,暗藏着无尽的变化与玄机。

  这三百六十一个交叉点,相当于一年三百六十天的天数。

  换句话说,棋盘上的每一个交点,所代表的便是“一天”。

  棋盘上还有九个星位。

  位于中心的称为“天元”。

  “元”就是“一”的意思,视为“开始”。

  它的寓意就在于说明万物是自“一”而开始的。

  正如《道德经》中所说:

  “道生一,一生二,二生三,三生万物。”

  棋子分为黑白两色,各一百八十一枚,如阴阳两极,相互对立又相互依存。

  圆形棋子和方形棋盘象征着 “天圆地方”。

  另外,九个星位也有“九宫”之意。

  这九个星位又将整个棋盘平均分成了四块,对应着四象,所代表的正是一年之中的四季。

  且每一象大概都有九十个交点。

  而“九十”之数又正好是每一个季节中的天数。

  其中位于中心的天元星位,则代表着太极,寓意万物之始。

  其他八个星位则对应着乾坤震巽、坎离艮兑八卦。

  正是因为如此,在古代曾有一个门派,虽非道门,但却精通周易,最擅以围棋棋盘结合周易推演战阵。

  当然,围棋之中所蕴含的华夏文化仅不止于此。

  比如棋盘周边的七十二个交点,对应着七十二候之类。

  这里就不多做阐述了。

  而有一个知识点其实并非所有人都知道。

  那就是棋盘的九星所对应的是北斗。

  北斗七星这个众所周知。

  但实际上北斗一共有九颗星。

  天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。

  这七颗星在古代分别称为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

  如果夜晚无云无月且没有光污染,天空又干净的话,其实是可以隐约见到剩下的两颗星。

  即:左辅星、右弼星。

  我天性喜爱户外喝茶,就曾有一次拍到了九星。

  图片我放在作者说之中,就看大家能不能找到左辅右弼两颗星。

  这九颗星,在天文之中称其为“北斗九皇”。

  因其在道门之中被分别被赋予了神格,所以称为“九皇”。

  九皇各自有着不同的作用,这里就不多说了,有兴趣者可以自己去搜。

  而在地理之中,则被称为“九宫”。

  可与八卦、天干、地支、二十四山法等等结合,用于风水、命理。

  至于我用的这个方法,则是我们镇师一脉流传下来的一个阵。

  我曾听师父提过,这个阵就是那个失传很久的门派所赠与我们镇师的。

  没有什么特殊的名字,或许是遗失了名字。

  所以我自己给取了一个叫“墨阵”。

  因为棋棋盘中蕴含天道,所以这个阵的作用可以理解为守护。

  借天道守护。

  我之所以使用墨阵,主要是为了未雨绸缪。

  墨斗加朱砂墨和黑狗血,再加上棋盘所蕴含的天道,守护驱邪。

  因为我担心稍后把李由的魂魄强制召回,那个组织会派什么东西附着其上而来,这样就很危险了。

  接着我就把那块乌铜走银的印从李由的房间拿了出来。

  然后用砖刀在印上敲了三下后,快速将其放到了对应着玄冥文曲星君的星位上。

  玄冥文曲星君主管祸恶。

  负责伐逆,总领九天鬼神,下辖北帝三官,监管万兆,伐逆不臣,诸以凶勃皆归其管辖。

  就在我把印放到星位上的瞬间,诡异的事情发生了……