第58章 新文化运动-《我的历史视频,让古人破大防》

  【新文化运动 1915——1923】

  【1919年 巴黎和会】

  【“卖报卖报,巴黎和谈失败!”】

  弹幕:

  {“命运的齿轮开始转动”}

  {“弱国无外交”}

  {“开始了,思想领域开始改变了”}

  {“我真的哭死,一战我们送过去那么多人帮他们干苦活干累活,结果呢,巴黎和会我们只想要回自己的东西,他们都不同意甚至漠视我们,弱国无外交啊”}

  {“明明是我们赢了,他们却要把我们的山东割让给日本”}

  大唐位面·贞观年间——

  “什么?!”

  李世民又生气了,“从来都只有那些国家来我朝求学、干活,那个鞑子王朝落后学西方就算了,怎么派那么多人出去,还,还漠视我们……”

  他愤怒啊,他甚至有一种拔剑四顾心茫然的感觉:

  他甚至都不知道那群洋人打哪来的,都找不到他们老巢……

  …………

  大唐位面·咸亨元年——

  李治和武则天看到弹幕说“要把山东割让给日本”,一腔怒火也是找到发泄的地方了。

  前不久倭国还向他们上书请求改名,说什么位于日出之处,象征着光明与新生。

  哈!凭你们也配?!

  就是你了!倭国!

  甲午海战没打过,是那帮鞑子没本事;

  现在后世在一战的时候是战胜国,竟然还要求把山东割给日本?!

  朕现在就出兵把你们灭了!朕就不信,倭国都没了,还敢觊觎朕的领土!

  ………………

  【“朱之信先生所撰写的这本德意志社会革命家的小篆中,介绍了两位西方贤者,一位叫马克思,一位叫恩格斯。”】

  【陈独秀《青年杂志》关注思想变革的原因:认为改造国民性是组织变革的前提】

  弹幕:

  {“德先生 赛先生”}

  {“清晨已经到来,如火的朝阳在东方泛起鱼肚白”}

  {“解放思想不容易”}

  “思想变革?解放思想??”

  老儒生们就不懂了,自古以来都是学四书五经、儒家经典,有什么好解放的?!

  “难不成不学我儒家孔孟和程朱理学,反倒去学什么‘德意志’、‘马克思’、‘恩格斯’??”

  “!!!”

  这个天才般的猜想被提出来,老儒生们面色都红温了:

  “他们推翻了皇帝还不够吗?!”

  “现在更是连这个都不放过……”

  对比解放思想,皇帝没了居然还更能“接受”一点,毕竟前面唱的歌好歹也给他们心理准备……

  皇帝们就不行了,他们不能接受辛亥革命,更不能接受这个什么“解放思想”!

  千百年来,他们一直实行的就是愚民政策,不开民智的那种。

  “民智一开,后果不堪设想啊!他们这群胆大包天的逆贼!”

  ………………

  【“袁世凯这是自掘于国家、自掘于祖宗!”】

  【“守常,我们该回国了!”】

  {弹幕:“袁世凯称帝复辟了”}

  “看看!朕就说没有皇帝不行吧?他们推翻了一个清朝,后面就有一个姓袁的等着!”

  昏庸的皇帝洋洋得意地对着身边的近侍道,

  “没有人会不想着当皇帝的——”

  {弹幕:“袁世凯就当了83天皇帝就下台了”}

  刚还在“指点江山”的皇帝看到这个弹幕就卡壳了,

  啊这,你不行啊!这皇帝当的也就比前面朱家那个29天皇帝的长一点。

  行不行啊老袁?不行就别当皇帝了,怪丢人的。

  …………

  【新文化批判孔学是理性的,为给发展资本主义扫清障碍】

  弹幕:

  {“倡导新道德,反对旧道德”}

  {“南陈北李,相约建党”}

  {“尽管新文化运动对传统文化的看法带有一定的片面性,但打开了遏制新思想发展的闸门,掀起了一股思想解放的潮流”}

  ——— ———

  【1919.5.4 五四运动爆发 标志着一场新的伟大的反帝反封建斗争的开始】

  【无数学生手拿旗帜冲向街头,组织演讲】

  【五四前的新文化运动:资产阶级民主主义

  五四后的新文化运动:新民主主义】

  【“这根本不是我们的政府!他们就是列强的帮凶!是倭寇的走狗!!!”】

  【“国家有难,匹夫有责!今天我们要以血还血!今天我们要以牙还牙!”】

  弹幕:

  {“命运的分水岭,走向光明之路”}

  {“旧思想是尊孔复古的逆流,新思想是指资产阶级的道德追求平等、自由”}

  {“永远为五四精神折服”}

  {“家天下思想下,土地人口都是醒了吗?并没有!只是在挣扎”}

  大宋位面——

  “果然,他们还是对着圣人出手了……”

  有书院的学子看到这里,面露迷茫,

  “难道要走向‘光明之路’,就要学习他们的新思想,追求自由平等吗?”

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  可是他们现在生活的时代,本身就是不平等的啊……

  看他陷入迷茫,身边年长的夫子点醒了他:

  “路是不同的,你读书是为科举,成为了秀才还免田赋兵役,这本身就不平等。”

  “你同后世学生追求的光明之路本就不同……”

  ——— ———

  学子不懂,百姓也不明白:

  “啥叫没有醒?俺们没醒怎么去干活种地啊?”

  二狗登场解惑:“天幕不是说你们没睡醒,是说思想没有解放!”

  “是说我们每天都在挣扎着,只为生存温饱……”

  这也是他一直疑惑的问题,是他在私塾外偷听夫子讲课后还不解的问题:他们每天来回奔波是为了什么?原来是因为思想没有解放。

  那该怎么解放思想呢?

  ………………

  【早期信仰马克思的队伍:五四前的精神领袖、左翼骨干(主体)、同盟会成员】

  【“科学&民主”为实现建设西方国家的目标

  五四运动为了传播马克思主义】

  【“誓死力争!爱国无罪!!!”】

  【“同学们冲过去!冲!”】

  【五四运动的参与者:工人、小资、民资】

  【五四运动有力促进了马克思主义在中国的传播,工人阶级第一次作为独立的政治力量登上历史舞台】

  弹幕:

  {“誓死力争 还我青岛”}

  {“爱国无罪,放在哪个国家哪个人身上都适用”}

  {“恰同学少年,风华正茂”}

  {“现在的年轻人也很有血性!”}

  {“只是时代要求不同了,青年人都是一样的,我们不需要喊打喊杀,但我们需要努力向上”}

  南宋位面——

  当今官家猥懦,朝廷的“议和”倾向越发严重,甚至连岳元帅都被投入大理寺狱中。

  太学生们本就群情激奋,在看到天幕上那群学生在大街上演讲游行,更是坐不住了:

  “天幕说的对!爱国无罪!凭什么要把岳元帅关起来!”

  “我们不要议和给岁币!”

  他们悲切、他们愤怒,他们冲上了道路,声音在道路上往复回返

  惊得从宫门走出的官员们看到声势浩大的众人、听到那一句句悲吼,心里也是说不出来的滋味:

  他们当年也是学子进士,也曾怀抱着一腔热血,在东华门唱名……

  爱国无罪,如果可以,谁有想当那亡国奴呢……

  …………

  【早期马克思主义运动的特点:重视基本理论、从中国实际出发、结合劳动群众(错:提出与中国结合命题×)】

  【“你们凭什么把中国的山东省给日本人!”】

  【“我很愤怒,中国人 永远不会忘记 这沉痛的一天!”】

  【1919.6.28 中国代表团拒绝在《凡尔赛和约》上签字】

  弹幕:

  {“凭借坚船利炮”}

  {“中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷”}

  {“弱国无公义,弱国无外交”}

  {“我们拒绝签字!”}

  {“匍匐在地,只为擦干祖国身上的屈辱”}

  {“我们永远不会忘记!”}

  春秋时期的鲁国国君:

  “莫说是后世人永远不会忘记,就算是他们的祖宗先人也永远不会忘记!”

  “还想把孤的土地割给日本?!”

  “快告诉孤日本又是哪个小国?孤现在就找齐国一起把它灭了!”

  鲁国国君很懂事,打不过还可以摇外援啊!

  他鲁国弱了一点,可齐国是山东境内的强国啊,你看看他忍不忍得了。

  ——

  历朝历代的外交官们看到这里,都知道中国代表团和外交官们已经尽力了。

  在这种情况下,不签字,就已经是当时的“最优解”了。

  可是看到弹幕说的“弱国无外交”,心里还是气啊!

  尤其是大汉的使者,他们大汉自打武帝时期开始,什么时候受过这种委屈?

  从来都是他们去别国挑衅,那些国王大臣还得忍气吞声、好声好气地招待着,不然大汉的军队就会来教他们做人。

  虽然,就算好好招待了也会来教做人的。

  毕竟本使者也是带着神圣使命来的,咳咳……