第七十七章 养生方“四物汤”风靡贵女圈
上篇
时序进入七月，盛夏的酷热未消，京城却已悄然流转着新的风尚。太医馆“军中止血生肌散”在兵部试用中反馈极佳，尤其是以首批南疆血藤为主药的精制版本，止血生肌之效远超预期，兵部已正式下单首批五千份，并有意列为常备军需。永春堂因比试丑闻名声扫地，慕容明虽仍在江南根基深厚，但其在京城乃至北地的医药生意已大受影响，暂时蛰伏。西山大营的阴毒线索虽因关键人物死亡而断，但陈副将加强营中排查，暂无新事端。
太医馆内外，一片欣欣向荣。平民义诊每月惠及数千百姓；军药订单带来稳定财源，反哺义诊与教学；新学子们经过数月锤炼，已能独立处理常见病症；更令人欣慰的是，宇晨浩的身体状况持续好转。
静室之中，宇晨浩已能在他人搀扶下靠坐片刻，每日清醒的时间从一个时辰逐渐延长至两三个时辰。虽仍虚弱，言语不多，且大多时候神思恍惚，如同大梦初醒之人，对周遭反应迟缓，但他已能认出亲近之人，偶尔会吐出几个清晰的词语，或是无意识地重复旁人的话语。炎黄祖诊察后断言，其身体本源恢复良好，经脉丹田重塑稳固，唯神魂因禁术反噬与自我重构，尚需时日方能完全苏醒、整合记忆与认知，此过程急不得，需以温养静待为主。
明月郡主几乎是日夜不离地守候，喂药擦身，絮絮低语，将太医馆内外的变化一一说给他听。每当此时，宇晨浩那略显空洞的目光便会多一丝专注，虽然依旧很少回应，但郡主能感觉到，他在听。
这日午后，太医馆迎来了一位特殊的客人——安王妃身边的掌事嬷嬷，带着安王妃的亲笔信和一份厚礼。
刘仲景恭敬接待。嬷嬷福身道：“刘院使，王妃娘娘让老奴代问炎黄祖前辈与宇馆主安好。娘娘自服了前辈开的调理方子，又用了贵馆赠送的‘玉容散’，如今精神健旺，面色红润，连多年的手足冰冷之症也大有改善。娘娘心中感激，特备薄礼，以表谢意。”
刘仲景忙道：“王妃娘娘凤体安康，乃臣等本分，实不敢当厚礼。”
嬷嬷笑道：“刘院使客气。娘娘还有一事相托。近来京中各家王府公侯府上的女眷，闻听娘娘变化，纷纷打听。皆是妇人家的烦恼，或月事不调，或面色萎黄，或眠浅多梦，或产后体虚……太医院虽好，但多为男太医，总有些不便细说之处。娘娘知太医馆中有女医师（指柳三娘、苏叶等），且医术仁心，理念新颖，故想问问，贵馆可否酌情为京中女眷开设一些养生调理的讲座或私下咨访？诊金方面，必不让贵馆为难。”
刘仲景心中一动。这正与炎黄祖之前提及的“扩大惠及面”不谋而合！他沉吟道：“嬷嬷所言，确是实情。太医馆秉承‘治未病’之念，女子养生调理，亦在其内。待我禀明炎黄祖前辈，再给王妃娘娘回话。”
送走嬷嬷，刘仲景立刻与炎黄祖、柳三娘商议。
柳三娘凤眼微挑：“女眷养生？倒是个好路子。那些深宅里的夫人小姐，衣食无忧，反而容易气血不调、情志郁结，生出各种‘富贵病’。若能以正确养生之法引导，于她们自身有益，也能为太医馆开辟一方天地。只是……”她顿了顿，“需得把握好分寸，既要专业有效，又不可过于玄虚或流于媚俗，更要注意男女大防。”
炎黄祖颔首：“三娘考虑周全。此事可由你牵头，苏叶心细，可作副手。先从讲座开始，内容以‘女子以血为本，以肝为先天’的中医基础理论切入，讲解四季养生、情志调摄、常见妇科症状的自我辨识与简易调理，重点推广一些安全、平和、有效的经典方剂或食疗方，如‘四物汤’、‘逍遥散’、‘归脾汤’化裁，以及外用的‘玉容散’、‘七白膏’等。讲座可设在太医馆内专门布置的‘女科诊区’，环境清雅，仅限女宾。咨访则需预约，由你或苏叶主理，我可从旁指点。”
刘仲景补充：“诊金可按市价，但需明确公示。所得盈余，可设‘女科慈济基金’，一部分用于补贴平民义诊中妇孺病患的药材，另一部分用于资助贫苦女子学医。”
计议已定，太医馆立刻着手筹备。柳三娘和苏叶负责内容准备和场地布置；石砚、林清源等学子则协助整理典籍、制作图解；王老实带着几个力气大的学子，将东跨院一处独立的小院收拾出来，悬挂“芷兰阁”匾额，内设讲坛、诊室、药茶间，布置得简洁雅致，焚着清淡的百合香。
安王妃得知太医馆应允，十分高兴，不仅自己表示要带头听讲，还主动在贵妇圈中帮忙宣扬。不过数日，太医馆要开设“女科养生讲座”的消息，便在京城上层女眷中不胫而走，引起了不小的好奇与期待。
七月初十，芷兰阁首次讲座，辰时开讲。辰时未到，太医馆侧门（专为女宾开设）外已停满了各色精致的马车、小轿。嬷嬷丫鬟们簇拥着一位位戴着帷帽或面纱、衣着华美的夫人小姐，鱼贯而入。小小芷兰阁，竟来了不下三十位女宾，其中不乏王妃、郡主、国公夫人、尚书千金等显赫人物。安王妃亲自坐镇，明月郡主也以主人身份帮忙接待。
阁内，轻纱垂幔，座位舒适，每人面前小几上还备有一杯温热的“四物茶”（四物汤简化茶饮版）和一份印制精美的讲座提纲。
柳三娘今日换上了一身庄重而不失柔美的藕荷色长裙，薄施粉黛，更显成熟风韵。她落落大方地站上讲坛，先向众人行了一礼，声音清越：“诸位夫人、小姐，今日太医馆芷兰阁首讲，蒙各位莅临，柳氏不胜荣幸。在座皆是我大夏闺阁翘楚，身系家宅安宁、子嗣教养，自身安康至关重要。今日便与诸位聊聊，女子如何顺应天地生机，以内养外，颐养天和。”
开场白亲切而不失格调，瞬间抓住了听众的心。这些深闺女子，平日听得多是女诫女红，何曾有机会在如此雅致环境，听一位气质出众的女医师系统讲授关乎自身的养生智慧？
柳三娘从《黄帝内经》“女子七岁，肾气盛，齿更发长……五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕”讲起，将女子不同生命阶段的生理特点、易患问题娓娓道来，深入浅出。她避开晦涩术语，多用比喻，如将气血比作花木的养分与水分，将肝气郁结比作被风吹皱的池水，将脾胃虚弱比作土地贫瘠。
“女子属阴，以血为用。经、带、胎、产，无不耗血。故女子养生，首重养血。”柳三娘示意苏叶展示一幅人体气血循环简图，“如何养血？并非一味进食补品。需得脾胃健运，方能化生气血；需得肝气调达，方能使气血顺畅；需得肾精充足，方能涵养气血根本。”
她随即引入了今日的重点方剂——“四物汤”。
“此方出自《仙授理伤续断秘方》，由熟地黄、白芍、当归、川芎四味药组成。看似简单，却暗合‘春夏秋冬’四季生长收藏之理，被誉为‘妇科第一方’。”柳三娘让石砚端上一个托盘，上面放着四味药的实物标本，“熟地黄，色黑味甘，滋阴补血，益精填髓，如大地厚土，滋养万物，为君药。白芍，色白味酸，养血敛阴，柔肝止痛，如春风化雨，润物无声，为臣药。当归，色红味辛甘，补血活血，调经止痛，被誉为‘血中圣药’，如夏日阳光，温通血脉，亦为臣药。川芎，色黄味辛，活血行气，祛风止痛，性善走窜，能上行头目，下行血海，如秋风之爽利，推动气血运行，为佐使药。四药相合，补血而不滞血，活血而不伤血，共奏补血调血之功。”
讲解生动形象，标本直观，贵女们听得津津有味，纷纷低声议论。
“原来这四物汤有这般妙处！”
“怪不得我母亲常说年轻时喝过，看来确有道理。”
“柳先生，这四物汤可能人人服用？”一位坐在前排、气质温婉的少夫人举手问道，她是礼部侍郎的儿媳徐氏。
柳三娘微笑：“这位夫人问得好。四物汤虽好，亦需辨证。其适用于血虚兼有血滞之证，症见面色苍白或萎黄、头晕眼花、心悸失眠、月经量少或后期、经行腹痛、舌淡脉细等。若体内有实热、湿热，或脾胃极度虚弱、滋腻不受者，则不宜，或需加减化裁。例如，血虚有热者，可将熟地换为生地；血瘀痛经明显者，可加桃仁、红花，变为‘桃红四物汤’；气血两虚者，可加人参、黄芪，变为‘圣愈汤’或‘八珍汤’。具体需由医师详辨。”
她又介绍了“四物汤”的几种简易用法：可煎汤内服，可加入乌鸡、排骨等炖成药膳，也可简化成“四物茶”（剂量减轻，加红枣、红糖调味）日常饮用，但强调需适量，不宜长期不间断服用。
接着，柳三娘又简要介绍了“逍遥散”（疏肝解郁）、“归脾汤”（益气补血、健脾养心）的适用情况，并推荐了几款药膳和代茶饮，如“当归生姜羊肉汤”温经散寒，“玫瑰佛手茶”疏肝理气，“桂圆红枣茶”养血安神。
下半场，则转向“美容颜面”。柳三娘直言：“面部色泽、肌肤状态，实为内在气血阴阳之外显。单纯涂脂抹粉，犹如无根之木。内调气血，外辅以天然药润，方是长久之道。”
她展示了太医馆根据古方改良的“玉容散”（以白芷、白蔹、白茯苓、白及、白附子、白僵蚕等“七白”为主，加珍珠粉、滑石等，研极细末，以牛奶或蛋清调敷）和“润手膏”（以杏仁、桃仁、猪脂、蜂蜜熬制），讲解了其润泽肌肤、淡化瑕疵的原理，并现场请了一位自愿的丫鬟（安王府带来的）演示清洁、调敷、按摩的手法。那丫鬟敷完洗净后，肌肤确实显得光洁细腻不少，引得众女啧啧称奇。
最后，柳三娘强调了情志调摄的重要性：“女子心思细腻，易为情志所伤。怒伤肝，思伤脾，恐伤肾。平日可多培养些雅好，如抚琴、赏花、习字、散步，与知己谈心，保持心境舒畅，便是最好的养生药。”
讲座持续了近两个时辰，无人提前离席。结束时，众女仍意犹未尽，纷纷上前咨询。柳三娘和苏叶耐心解答，并登记了十余位有具体调理需求、希望私下咨访的夫人小姐。
安王妃十分满意，对明月郡主道：“永宁，你这太医馆，真是块宝地。柳先生讲得极好，既明白又实用。回头我也要按方子调理调理。”
首次讲座，大获成功。
不过数日，“太医馆芷兰阁”、“柳先生”、“四物汤”、“玉容散”便成为京城贵女圈中最炙手可热的话题。预约私下咨访的帖子雪片般飞来，甚至有人想高价购买“玉容散”的成品。太医馆谨守原则，咨访需排队，成品药散仅供讲座体验或根据处方配制，不公开售卖，反而更显珍贵。
然而，树大招风。就在这养生风潮方兴未艾之际，市面上，突然出现了数种打着“古方秘制”、“太医馆同款”旗号的“四物养颜膏”、“玉容神仙粉”，价格昂贵，包装精美，通过一些胭脂水粉铺子或走街串巷的婆子售卖，声称效果更胜太医馆所传。
一些心急又爱美的女子买来试用，初时似有些效果，但不久便有人出现皮肤过敏、红肿、甚至月经紊乱的情况。
一股暗流，开始借着这股“养生风”，悄然涌动。
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免责声明： 本章内容纯属虚构，其中涉及的中医理论、方剂、养生方法等均为文学创作和传统文化介绍，不构成任何医疗建议。现实中的健康问题请咨询专业医师。文中提及的方剂需辨证使用，请勿自行尝试。
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太医馆内外，一片欣欣向荣。平民义诊每月惠及数千百姓；军药订单带来稳定财源，反哺义诊与教学；新学子们经过数月锤炼，已能独立处理常见病症；更令人欣慰的是，宇晨浩的身体状况持续好转。
静室之中，宇晨浩已能在他人搀扶下靠坐片刻，每日清醒的时间从一个时辰逐渐延长至两三个时辰。虽仍虚弱，言语不多，且大多时候神思恍惚，如同大梦初醒之人，对周遭反应迟缓，但他已能认出亲近之人，偶尔会吐出几个清晰的词语，或是无意识地重复旁人的话语。炎黄祖诊察后断言，其身体本源恢复良好，经脉丹田重塑稳固，唯神魂因禁术反噬与自我重构，尚需时日方能完全苏醒、整合记忆与认知，此过程急不得，需以温养静待为主。
明月郡主几乎是日夜不离地守候，喂药擦身，絮絮低语，将太医馆内外的变化一一说给他听。每当此时，宇晨浩那略显空洞的目光便会多一丝专注，虽然依旧很少回应，但郡主能感觉到，他在听。
这日午后，太医馆迎来了一位特殊的客人——安王妃身边的掌事嬷嬷，带着安王妃的亲笔信和一份厚礼。
刘仲景恭敬接待。嬷嬷福身道：“刘院使，王妃娘娘让老奴代问炎黄祖前辈与宇馆主安好。娘娘自服了前辈开的调理方子，又用了贵馆赠送的‘玉容散’，如今精神健旺，面色红润，连多年的手足冰冷之症也大有改善。娘娘心中感激，特备薄礼，以表谢意。”
刘仲景忙道：“王妃娘娘凤体安康，乃臣等本分，实不敢当厚礼。”
嬷嬷笑道：“刘院使客气。娘娘还有一事相托。近来京中各家王府公侯府上的女眷，闻听娘娘变化，纷纷打听。皆是妇人家的烦恼，或月事不调，或面色萎黄，或眠浅多梦，或产后体虚……太医院虽好，但多为男太医，总有些不便细说之处。娘娘知太医馆中有女医师（指柳三娘、苏叶等），且医术仁心，理念新颖，故想问问，贵馆可否酌情为京中女眷开设一些养生调理的讲座或私下咨访？诊金方面，必不让贵馆为难。”
刘仲景心中一动。这正与炎黄祖之前提及的“扩大惠及面”不谋而合！他沉吟道：“嬷嬷所言，确是实情。太医馆秉承‘治未病’之念，女子养生调理，亦在其内。待我禀明炎黄祖前辈，再给王妃娘娘回话。”
送走嬷嬷，刘仲景立刻与炎黄祖、柳三娘商议。
柳三娘凤眼微挑：“女眷养生？倒是个好路子。那些深宅里的夫人小姐，衣食无忧，反而容易气血不调、情志郁结，生出各种‘富贵病’。若能以正确养生之法引导，于她们自身有益，也能为太医馆开辟一方天地。只是……”她顿了顿，“需得把握好分寸，既要专业有效，又不可过于玄虚或流于媚俗，更要注意男女大防。”
炎黄祖颔首：“三娘考虑周全。此事可由你牵头，苏叶心细，可作副手。先从讲座开始，内容以‘女子以血为本，以肝为先天’的中医基础理论切入，讲解四季养生、情志调摄、常见妇科症状的自我辨识与简易调理，重点推广一些安全、平和、有效的经典方剂或食疗方，如‘四物汤’、‘逍遥散’、‘归脾汤’化裁，以及外用的‘玉容散’、‘七白膏’等。讲座可设在太医馆内专门布置的‘女科诊区’，环境清雅，仅限女宾。咨访则需预约，由你或苏叶主理，我可从旁指点。”
刘仲景补充：“诊金可按市价，但需明确公示。所得盈余，可设‘女科慈济基金’，一部分用于补贴平民义诊中妇孺病患的药材，另一部分用于资助贫苦女子学医。”
计议已定，太医馆立刻着手筹备。柳三娘和苏叶负责内容准备和场地布置；石砚、林清源等学子则协助整理典籍、制作图解；王老实带着几个力气大的学子，将东跨院一处独立的小院收拾出来，悬挂“芷兰阁”匾额，内设讲坛、诊室、药茶间，布置得简洁雅致，焚着清淡的百合香。
安王妃得知太医馆应允，十分高兴，不仅自己表示要带头听讲，还主动在贵妇圈中帮忙宣扬。不过数日，太医馆要开设“女科养生讲座”的消息，便在京城上层女眷中不胫而走，引起了不小的好奇与期待。
七月初十，芷兰阁首次讲座，辰时开讲。辰时未到，太医馆侧门（专为女宾开设）外已停满了各色精致的马车、小轿。嬷嬷丫鬟们簇拥着一位位戴着帷帽或面纱、衣着华美的夫人小姐，鱼贯而入。小小芷兰阁，竟来了不下三十位女宾，其中不乏王妃、郡主、国公夫人、尚书千金等显赫人物。安王妃亲自坐镇，明月郡主也以主人身份帮忙接待。
阁内，轻纱垂幔，座位舒适，每人面前小几上还备有一杯温热的“四物茶”（四物汤简化茶饮版）和一份印制精美的讲座提纲。
柳三娘今日换上了一身庄重而不失柔美的藕荷色长裙，薄施粉黛，更显成熟风韵。她落落大方地站上讲坛，先向众人行了一礼，声音清越：“诸位夫人、小姐，今日太医馆芷兰阁首讲，蒙各位莅临，柳氏不胜荣幸。在座皆是我大夏闺阁翘楚，身系家宅安宁、子嗣教养，自身安康至关重要。今日便与诸位聊聊，女子如何顺应天地生机，以内养外，颐养天和。”
开场白亲切而不失格调，瞬间抓住了听众的心。这些深闺女子，平日听得多是女诫女红，何曾有机会在如此雅致环境，听一位气质出众的女医师系统讲授关乎自身的养生智慧？
柳三娘从《黄帝内经》“女子七岁，肾气盛，齿更发长……五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕”讲起，将女子不同生命阶段的生理特点、易患问题娓娓道来，深入浅出。她避开晦涩术语，多用比喻，如将气血比作花木的养分与水分，将肝气郁结比作被风吹皱的池水，将脾胃虚弱比作土地贫瘠。
“女子属阴，以血为用。经、带、胎、产，无不耗血。故女子养生，首重养血。”柳三娘示意苏叶展示一幅人体气血循环简图，“如何养血？并非一味进食补品。需得脾胃健运，方能化生气血；需得肝气调达，方能使气血顺畅；需得肾精充足，方能涵养气血根本。”
她随即引入了今日的重点方剂——“四物汤”。
“此方出自《仙授理伤续断秘方》，由熟地黄、白芍、当归、川芎四味药组成。看似简单，却暗合‘春夏秋冬’四季生长收藏之理，被誉为‘妇科第一方’。”柳三娘让石砚端上一个托盘，上面放着四味药的实物标本，“熟地黄，色黑味甘，滋阴补血，益精填髓，如大地厚土，滋养万物，为君药。白芍，色白味酸，养血敛阴，柔肝止痛，如春风化雨，润物无声，为臣药。当归，色红味辛甘，补血活血，调经止痛，被誉为‘血中圣药’，如夏日阳光，温通血脉，亦为臣药。川芎，色黄味辛，活血行气，祛风止痛，性善走窜，能上行头目，下行血海，如秋风之爽利，推动气血运行，为佐使药。四药相合，补血而不滞血，活血而不伤血，共奏补血调血之功。”
讲解生动形象，标本直观，贵女们听得津津有味，纷纷低声议论。
“原来这四物汤有这般妙处！”
“怪不得我母亲常说年轻时喝过，看来确有道理。”
“柳先生，这四物汤可能人人服用？”一位坐在前排、气质温婉的少夫人举手问道，她是礼部侍郎的儿媳徐氏。
柳三娘微笑：“这位夫人问得好。四物汤虽好，亦需辨证。其适用于血虚兼有血滞之证，症见面色苍白或萎黄、头晕眼花、心悸失眠、月经量少或后期、经行腹痛、舌淡脉细等。若体内有实热、湿热，或脾胃极度虚弱、滋腻不受者，则不宜，或需加减化裁。例如，血虚有热者，可将熟地换为生地；血瘀痛经明显者，可加桃仁、红花，变为‘桃红四物汤’；气血两虚者，可加人参、黄芪，变为‘圣愈汤’或‘八珍汤’。具体需由医师详辨。”
她又介绍了“四物汤”的几种简易用法：可煎汤内服，可加入乌鸡、排骨等炖成药膳，也可简化成“四物茶”（剂量减轻，加红枣、红糖调味）日常饮用，但强调需适量，不宜长期不间断服用。
接着，柳三娘又简要介绍了“逍遥散”（疏肝解郁）、“归脾汤”（益气补血、健脾养心）的适用情况，并推荐了几款药膳和代茶饮，如“当归生姜羊肉汤”温经散寒，“玫瑰佛手茶”疏肝理气，“桂圆红枣茶”养血安神。
下半场，则转向“美容颜面”。柳三娘直言：“面部色泽、肌肤状态，实为内在气血阴阳之外显。单纯涂脂抹粉，犹如无根之木。内调气血，外辅以天然药润，方是长久之道。”
她展示了太医馆根据古方改良的“玉容散”（以白芷、白蔹、白茯苓、白及、白附子、白僵蚕等“七白”为主，加珍珠粉、滑石等，研极细末，以牛奶或蛋清调敷）和“润手膏”（以杏仁、桃仁、猪脂、蜂蜜熬制），讲解了其润泽肌肤、淡化瑕疵的原理，并现场请了一位自愿的丫鬟（安王府带来的）演示清洁、调敷、按摩的手法。那丫鬟敷完洗净后，肌肤确实显得光洁细腻不少，引得众女啧啧称奇。
最后，柳三娘强调了情志调摄的重要性：“女子心思细腻，易为情志所伤。怒伤肝，思伤脾，恐伤肾。平日可多培养些雅好，如抚琴、赏花、习字、散步，与知己谈心，保持心境舒畅，便是最好的养生药。”
讲座持续了近两个时辰，无人提前离席。结束时，众女仍意犹未尽，纷纷上前咨询。柳三娘和苏叶耐心解答，并登记了十余位有具体调理需求、希望私下咨访的夫人小姐。
安王妃十分满意，对明月郡主道：“永宁，你这太医馆，真是块宝地。柳先生讲得极好，既明白又实用。回头我也要按方子调理调理。”
首次讲座，大获成功。
不过数日，“太医馆芷兰阁”、“柳先生”、“四物汤”、“玉容散”便成为京城贵女圈中最炙手可热的话题。预约私下咨访的帖子雪片般飞来，甚至有人想高价购买“玉容散”的成品。太医馆谨守原则，咨访需排队，成品药散仅供讲座体验或根据处方配制，不公开售卖，反而更显珍贵。
然而，树大招风。就在这养生风潮方兴未艾之际，市面上，突然出现了数种打着“古方秘制”、“太医馆同款”旗号的“四物养颜膏”、“玉容神仙粉”，价格昂贵，包装精美，通过一些胭脂水粉铺子或走街串巷的婆子售卖，声称效果更胜太医馆所传。
一些心急又爱美的女子买来试用，初时似有些效果，但不久便有人出现皮肤过敏、红肿、甚至月经紊乱的情况。
一股暗流，开始借着这股“养生风”，悄然涌动。
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免责声明： 本章内容纯属虚构，其中涉及的中医理论、方剂、养生方法等均为文学创作和传统文化介绍，不构成任何医疗建议。现实中的健康问题请咨询专业医师。文中提及的方剂需辨证使用，请勿自行尝试。