第73章-《洪荒:石矶白骨洞内修玄功》

  昆仑玉虚宫中,元始天尊终未摇动盘古幡,默然收宝。

  镇元子已借功德与地仙一脉相合,另辟证道之途,此时再出手徒劳无益。

  若要灭地仙一脉,非但酆都大帝与地狱化身必然阻挠,更无人愿与他共担天谴业力。

  万寿山五庄观内,镇元子未依石矶献策造化族群。

  冥冥感应告知他,纵得功德亦难证亚圣,不如暂且搁置以待机缘。

  地仙出世引发天地剧变,待诸事平定,神农率众隐入火云洞,三清圣人相继离去。

  石矶携白骨洞众返山潜修,人族三祖亦于崆峒山闭关。

  轩辕执掌人族后,一面命力牧征讨四方,一面与蚩尤暂缔默契共御外敌。

  轩辕励精图治:创蚩尤展现出非凡才能,他革新军制创立新法,精进农耕技术,细化谷物栽培流程,亲率部族垦荒治水;同时革新兵器铸造工艺,创立巫教体系,发展独特的巫医之术。

  作为百艺先驱,他开创了杂技、舞蹈戏曲等艺术形式,丰富了人族文化生活。

  在军事方面,蚩尤统领南疆人族军团征讨白民、羽人两族。

  因其祖巫转世身份,麾下巫人族血脉不断觉醒,吸引不周山外围巫族来投,更获风伯雨师等上古大巫辅佐,与八十一兄弟联手屡建战功。

  轩辕同样积极开拓疆土,统兵讨伐厌火族与一目族。

  虽无巫族助力,但有昆仑散修鼎力相助,战绩同样辉煌。

  骷髅山白骨洞中,石矶沉浸于修行三千年。

  出关时眼眸中映现天地万象,品茶静思后方以地道感知人间变化。

  对轩辕与蚩尤之争,石矶持观望态度。

  因前世记忆中对轩辕与玄女之事心存芥蒂,加之亲近巫族立场,对轩辕并无好感。

  考虑到人皇使命是整合人族气运,她好奇天道圣人将如何助轩辕获取夜叉族气运——该族本居于幽冥深处。

  百年光阴转瞬即逝。

  石矶出山造访五庄观,向出关的镇元子求证其未履造化种族之约的缘由。

  万寿山仙境更胜往昔,镇元子热情相迎,对石矶疑问详尽解答。

  “其实,贫道当时有种强烈预感,纵使再获功德,亦难突破桎梏,成就亚圣。”

  “仿佛受到无形阻碍,又似被某种力量压制。”

  镇元子身为另类成道者,感知必然准确。

  石矶沉思良久,祭出混沌葫芦遮掩天机,方才对镇元子开口。

  “道友难以证道,非因毅力福缘不足,而是曾在紫霄宫听道。”

  “彼处乃天道最浓郁之地,尔等前去听道,虽以气运偿还道祖恩德,却未了结天道因果。”

  “故而紫霄宫中客所修大道皆受天道压制,若无鸿蒙紫气,此生证道希望渺茫。”

  “纵使转修地道,亦难有成。”

  “唯有斩断因果,将自身大道与天道剥离,方有望证道亚圣。”

  “否则道途止步于此,再无寸进。”

  石矶所言绝非虚妄。

  她曾于前世记忆中见过类似推测。

  彼时尚存疑虑,直至在冥河老祖与镇元子身上得到印证,方才确信无疑。

  冥河老祖早已臻至准圣巅峰,更是另类成道,护持不周山获大功德后,却未能晋升亚圣。

  若说仅是个例,那镇元子情形又当如何?

  闻听此言,镇元子神色骤变。

  此前从未思及此节,如今细想确有可能。

  无论如何,他必须了结天道因果。

  然转念一想,此因果极难偿还,更遑论将大道剥离天道。

  思及此处,纵使以镇元子先天神灵之心志,亦觉棘手万分,无从着手。

  无奈之下,他望向石矶,忽现喜色。

  这位圣人不会无故提点,念及她素来谋略深远,镇元子当即起身,郑重行礼。

  “恳请圣人指点迷津!”

  此番石矶未再明言,留下斩我明道法后,只道时机未至,便收起混沌葫芦飘然而去。

  脱离天道首步,须转修地道。

  至于镇元子是否有魄力斩却善恶二尸,重斩过去、现在、未来三身,石矶毫不忧心。

  先天神灵皆具大毅力、大气魄、大决心。

  况且镇元子已至绝路,唯破釜沉舟方能逆转乾坤。

  她确信这位地仙之祖必会作出正确抉择。

  所谓时机,石矶自有计较,此刻告知恐生变故。

  离了五庄观,青衣女仙未曾归返道场,信手划开虚空,迈向血海之滨。

  血浪翻涌,永不停歇。

  此地阴风怒号,血水滔天,煞气弥漫,却也孕育血玉果、血髓石等诸多奇珍,更兼为阿修罗族居所,令众生又畏又慕。

  石矶未曾隐匿气息,现身刹那便被冥河老祖察觉。

  血海之主欣然而迎,只因二者夙有同盟之谊,利益相契。

  石矶与冥河老祖简单交谈几句,便切入正题。

  冥河老祖比镇元子更果断,石矶离开后,他当即自斩善恶二尸,修为跌落,元气受损,随后一边调养伤势,一边参悟斩我明道法门。

  他深信石矶所言,并非因她是圣人,而是自己在未能踏入亚圣之境时,已对此有所揣测,石矶的话令他豁然开朗。

  此外,他认为石矶没有 ** 他的理由,二人素无矛盾,反倒关系和睦,她若真有害人之心,何必如此大费周章?

  数百年后,长庚仙人驾临骷髅山。

  碧云童子、彩云童子与酒吞童子平日侍奉石矶左右,山中琐事已交由点化的生灵处理,除非准圣亲临,否则无需他们出面。

  迎接长庚仙人的仅是一位金仙童子,却让这位天庭重臣暗自惊叹,感慨圣人道场果然不凡,连童子都有金仙修为。

  须知如今天庭之中,金仙已可统领上万天兵,位列中层将领。

  步入骷髅山,浓郁的先天阴气扑面而来,寒意沁入骨髓。

  山中奇景令长庚仙人连连称奇,越往深处,他心中震撼愈甚。

  无数珍稀灵物遍地丛生,许多本应在巫妖大战后绝迹的宝物,在此处却如杂草般随意可见。

  上品灵根不下十株,更有极品先天灵根隐现其间。

  往来童子多为玄仙,金仙亦不在少数。

  白骨洞内,极品灵药争妍斗艳,生机盎然。

  一池莲花生辉,清净无暇,星辉流转,比瑶池更胜数筹。

  石矶并未亲自接见长庚仙人,仅由碧云童子代为招待。

  她性格沉稳,常替石矶打理东海事务。

  长庚仙人阐明来意,递上请帖,寒暄片刻后便知趣告退。

  临行前,他朝空置的白玉座躬身施礼,周身太白星光流转,庚金之气凛然。

  太白金星拜见星主!

  静室中的青衣女仙眼中掠过一丝赞许——这位天庭重臣,原是太白星孕育的先天星神。

  **妖族崛起之时,顺者昌,逆者亡,不服的先天星辰大多陨灭,唯有太白金星侥幸逃脱,于巫妖肆虐的年代隐匿养伤,直至玄门天庭确立,方敢现世。

  白骨洞内,一声钟鸣回荡。

  钟,乃大道天音,至臻妙乐!

  若非如此,开天斧碎片亦不会化作混沌钟这等至宝。

  无论天道圣人,或是地道尊者,皆以钟声召集门徒。

  此钟名为白骨道钟,乃石矶取大罗金仙骸骨炼制,位列极品后天灵宝,攻守兼备,玄奥莫测。

  寻常之时,唯有白骨洞 ** 能闻其声,由碧云童子执掌。

  数十载光阴流转,骷髅山白骨洞中。

  当最末一名 ** 抵达,阖脉齐聚。

  白玉莲台之上,青衣仙子悄然显现。

  众门人齐齐躬身,恭敬行礼:

  “拜见师尊(师祖)!”

  石矶广袖轻拂,以法力托起众人,颔首赞许:

  “甚好!”

  “根基稳固,修为精纯。”

  “大道无涯,尔等需戒骄戒躁,勤修不辍,莫忘初心。”

  一番勉励后,她逐一解惑授道,继而道出缘由:

  “百年后,天庭将开蟠桃盛会。”

  “西王母与为师有旧,既遣帖相邀,尔等便代吾赴宴。”

  “谨记,不惹事端,亦不失风骨。”

  嘱咐罢,石矶留下请柬,交由大 ** 青女安排。

  作为西王母之女,青女常往天庭,熟稔如主;身为白骨洞首徒,处事亦令师放心。

  石矶则返静室,燃紫烟炉,品悟道茶,神游太虚,参悟地道玄机。

  蟠桃宴虽为洪荒盛事,然她已非昔比——私交上愿与西王母叙旧,但圣人之尊若亲临,反令天庭黯然。

  此中默契,诸圣皆知,故皆遣门徒赴会。

  ……

  又数十寒暑。

  青女率众踏云登天。

  碧云、彩云、酒吞三童子亦随行,欲观盛会,广识洪荒英杰。

  玄门天庭外,万仙来朝。

  或驾鹤骑虎,或化虹乘云。

  有白发仙翁持杖徐行,有红衣仙子惊鸿翩跹,有巨汉扛山阔步,有道人拂尘轻笑。

  散修、大能、先天神圣……济济一堂,共赴蟠桃之约。

  《蟠桃宴前》

  在蟠桃盛会前夕,一艘白玉骨舟破云而来。

  白骨洞众仙乘着师尊炼制的灵舟翩然而至,这以远古凶兽骨骼所铸的法宝内藏乾坤,自成一方天地。

  石矶娘娘素来雅好炼器,这骨舟便是她闲暇时的手笔。

  贫道携师弟师妹前来赴宴。

  **手持玉柬立于南天门前,守门的巨灵神将见是圣人 ** ,当即恭敬相迎。

  长庚仙君伴着三青鸟前来接待,言笑晏晏间将众人引入瑶池。

  作为最早到场的贵客,白骨洞众人被安排在上首席位。

  不多时,截教众仙在多宝道人率领下浩荡而来,两百余位仙家与白骨洞毗邻而坐。

  虽有三霄等女修与旧识寒暄,但两派 ** 间的氛围却微妙非常。

  待到南极仙翁引着阐教门人入场,这微妙气氛才被打破。

  玄都**师随后来到席间,见到**已达大罗金仙巅峰的修为,心中暗凛。