第56章-《洪荒:石矶白骨洞内修玄功》

  石矶将其投入混沌葫芦的中千世界,助益天地演变。

  诸事停当,她静心思量未来筹谋,最终拟定三条道路。

  其一,推进地道衍化。

  此乃根基所在,须得步步为营。

  其二,寻得剩余两枚葫芦。

  至今混沌葫芦已融合四枚同源之宝,唯剩元始天尊掌中天地葫芦与灵宝天尊座下水火葫芦未得。

  若能尽数取得,此宝威能当仅次于开天三宝,攻守如意,变化由心,其玄妙不可度量。

  届时战力必当大增。

  其三,稳固不周山。

  不周山既是擎天之柱,亦为大地根基,无论对天道地道皆关重大。

  待得巫妖决战时山倾柱折,必是天地浩劫。

  若能预先布局阻其倾倒,当属不世功业。

  纵事有不成,亦要及时补救。

  至于山崩之事与圣人天道可有牵连,石矶尚难断言,唯有静观其变。

  百年转瞬即逝。

  ** 等人陆续破关而出。

  圣人论道于她们而言乃是莫大机缘。

  ** 修为已达太乙金仙中期顶峰,青女突破至金仙后期,碧云、彩云二位童子晋入玄仙之境,酒吞童子则至真仙中期。

  骷髅山重归往日平静,石矶除却参悟大道、点拨门人外,便是静听她们抚弄琴瑟。

  仙子每日亦会操缦,然非以手抚弦,而以心御音。

  心纳万物则弦自鸣,弦振八荒则心愈澄。

  每根丝弦俱是大道显化。

  每声清响皆为道韵流转。

  石矶抚琴之际,亦在参悟玄机。

  …………

  日月轮转,春秋代序。

  千载之后。

  女娲启程前往凤族领地。

  其与凤族渊源颇深,昔年道场故名凤栖山,座下金凤更是此纪元凤族第二位大罗金仙。

  首位自是九幽冥凤。

  婚议进行得甚为顺遂。

  凤族对七夜这位乘龙快婿颇为满意。

  既具大罗金仙修为,又居酆都大帝尊位。

  于凤族而言,七夜道行合宜,地位更是相得益彰。

  其与九幽冥凤联姻后,凤族可遣更多新生代入地府任职,协理地道运行,积攒功德消弭业力,更得地府气运庇佑,续写修行之路。

  七夜以酆都大帝半数权柄为聘,凤族对此尤为满意。

  石矶亦觉称心。

  凤族乃远古三族之一,虽不及坐拥四海的龙族富庶,却底蕴深厚。

  若能暂脱业力桎梏,族中潜力子弟皆可成就金仙乃至太乙之境,于地府可谓两利。

  何况龙族存在,亦可制衡凤族。

  三千年后。

  ** 破境入太乙金仙后期。

  青衣女仙待其修为稳固,携其前往幽冥界。

  地府·酆都城。

  满城张灯结彩,冥月映照下灯火通明。

  阴灵欢笑,冥神欣然,皆因今日乃酆都大帝大婚之期。

  九只太乙冥鸦牵动玄色婚车,掠过彼岸花道,星辉倾泻如瀑。

  婚车每行一程,地府便亮起一方天地。

  待幽冥全境光华大盛时,七夜与幽凰黑袍冕服加身,踏万鬼祝祷而至石矶与女娲座前。

  三生石、红绣球、姻缘簿见证下,二人先拜后土,次拜石矶,再叩冥月,终成对拜之礼。

  礼成刹那,地道降下功德阴德。

  五成没入新婚道侣体内,二人双双晋阶大罗金仙后期;三成归于三件灵宝,余下两分由石矶与女娲所得。

  石矶将功德注入九幽冥琴,欲炼后天功德至宝;女娲亦反手将红光纳入红绣球。

  忽见三生石畔拔起参天神木,双干盘绕如蛟,枝叶交辉,赤华万丈——此乃上品先天灵根连理枝,恰如昔年天婚所诞比翼鸟,暗合姻缘大道。

  地婚礼毕,女娲离去。

  石矶于幽冥宫讲道千载,方回骷髅山。

  却见山门外跪伏四道身影。

  ———

  白骨洞内,青衣女仙垂眸俯瞰山外四人,目露赞许。

  彼等自石矶携 ** 入幽冥时便长跪于此,风雨千载未移其志。

  石矶刻意滞留幽冥试探,今见初心不改,遂命碧云童子引入洞中。

  四人得见座上大道显化的青衣仙子,惶恐俯首,虔诚 ** 。

  “赵公明拜见石矶娘娘。”

  “云霄(碧霄、琼霄)见过石矶娘娘!”

  确实是赵公明兄妹四人。

  得知是他们时,石矶心中百感交集。

  在过往记忆中,他们同属外门,境遇却截然不同。

  赵公明身为外门大 ** ,统御万仙,地位尊崇,深受上清灵宝天尊器重,获赐二十四颗定海神珠与缚龙索。

  三霄更得上清圣人偏爱,执掌混元金斗与金蛟剪,常伴圣人左右,待遇堪比亲传。

  而石矶仅得太阿剑与八卦云光帕两件灵宝,全凭自身机缘所得。

  其大罗金仙修为,亦是历经漫长岁月积累,聆听圣人之道方得突破。

  如今时过境迁。

  她已非昔日石矶,而是地道圣人,超脱众生之上。

  立场、修为、心境皆已蜕变,自不会将未发生之事归咎于赵公明等人。

  况且他们天资不凡,道心坚定,胜过青女,不逊阐教金仙。

  至于他们为何舍弃上清圣人转投自己门下,石矶已然明了。

  天道莫测,地道无常。

  万事万物皆在变化中。

  在尘埃落定前,既定命运亦可

  蝴蝶振翅尚能掀起风浪,何况圣人?

  得定海珠,取混元金斗,炼金蛟剪,证道成圣,皆为变数。

  正因如此,东海之滨有圣。

  赵公明兄妹久居东海修行,慕名而来。

  一饮一啄,皆含玄机。

  他们与上清圣人,终究缘浅。

  择师收徒,本就双向。

  …………

  白骨洞内。

  石矶拂袖扶起四人。

  交谈过后,收为亲传。

  光阴似箭。

  五千年转瞬即逝。

  洪荒多有变故:

  羲和定日历,常曦立十二月,帝俊创天干。

  祖巫借后土精血,孕育第十三巫。

  妖族五神得气运加持,斩尸证准圣。

  东海之滨。

  骷髅山巅。

  青衣仙子收宝出关。

  眺望山景,怡然自得。

  这五千年间,石矶或修行讲道,或炼器备劫。

  门下 ** 修行之余,亦巡视东海,护佑一方。

  洪荒岁月流转,东海之滨已成各族共存的世外桃源,万族薪火在此延续,部分阴属生灵更举族迁入幽冥界域。

  在这场迁徙中,白骨洞一脉逐渐崭露头角。

  **的修为已达太乙境巅峰,距大罗金仙仅剩最后积淀;青女正从金仙圆满向太乙境突破;赵公明与云霄驻足金仙中期,碧霄、琼霄则在金仙初期的门槛徘徊;碧云、彩云二位童子修至玄仙后期,酒吞童子亦入玄仙之境。

  数载调息后,石矶高坐十二品净世白莲开坛讲道。

  此时洪荒正历经剧变——三清分道扬镳。

  玉清圣人固守东昆仑,将玉清宫易名玉虚宫;太清圣人携**与玄都移驾首阳山,立八景宫;上清圣人则率数百门徒东行。

  此番分家非因龃龉,实乃昆仑难承三位圣人道韵,加之三清大道渐行渐远:太清无为尚可调和,玉清顺天与上清截天之道却势同水火。

  百年光阴荏苒。

  石矶于白骨洞止讲,待众 ** 退去参悟后,青衫翩跹凌空而立。

  东海深处忽现金鳌巨岛,百万里疆域倾泻着剑意紫气,瞬息扩张为千万里仙境——上清圣人落址金鳌岛,碧游宫如天剑贯霄而生。

  这番气象与太清低调作风迥异,尽显通天教主张扬本色。

  两位圣人隔空致意后,石矶径归洞府。

  与截教比邻早在其预料中,只要不扰东海安宁,她自当淡然处之。

  又过百年,**等人相继破关。

  石矶召众叮嘱:金鳌岛已成圣人道场,尔等当恪守礼数。

  见 ** 们凛然受教,她复又补充诸多细节。

  上清圣人心胸宽广,教化众生无分贵贱,此次定居东海,如蛟龙归海,飞鸟破笼,定会广开修行之门,收纳各方 ** 。

  然此事福祸相依,利弊并存,难免使截教门下 ** 资质驳杂,正邪难辨。

  尔等日后行走东海之际,若遇截教中人,当持正守心。

  逢善者诚心相待,遇恶徒不必退缩。

  从善如登高山,从恶似坠深渊。

  是非曲直,尔等须明辨于心。

  勿要无故招惹事端,徒增因果业力;亦莫受人连累设计,陷入困局;更不可忍气吞声,平白 ** 。

  若遇大奸大恶之徒,尽管随心而为,无需顾忌其背景。

  若有差池,自有为师担当!

  训诫完毕,石矶令众人退下。

  她神识探查幽冥地府,见其运转有序,实力日渐增长,气运愈发浓厚,便收回心神,专注悟道修行。

  大道无穷尽。

  纵已成圣。

  也不过是立于新起点,继续求索罢了。

  本质上,她仍是寻道之人。

  同一时刻。

  金鳌岛碧游宫中。

  上清圣人也在告诫座下 ** ,命其谨言慎行。

  东海非昆仑山,那位石矶圣人亦非其师兄元始天尊。

  乃是地道圣人!

  若冒犯于她,后果自负。

  当然!

  若行事端正反遭欺凌,他自会为其做主。

  数百截教 ** 恭敬应诺,心中对石矶更添几分敬畏。

  ......

  寒尽春来,岁月更迭。

  东海之上,道音回荡洪荒。

  吾乃上清灵宝天尊,千年之后将于金鳌岛宣讲玄门大道,开山纳徒,有缘者皆可赴会。

  话音方落。

  洪荒震动。

  无数生灵奔赴东海。

  尤以东海及周边生灵最为踊跃。

  近水楼台,若能及早动身,或可占据有利位置。

  不少生灵望向云雾缭绕的骷髅山,见那位娘娘毫无动静,遂放弃等候,径直奔向金鳌岛。