回到住处，白泽和库恩还没有回来。
林熙去看望小闵，问邓小雨：“小闵怎样了？”
邓小雨说：“她晕船厉害，连坐了七八天船，每天担惊受怕，伤了元气，一两天很难调养好。”
林熙顿觉于心不忍。
如果不是小闵身中血咒，必须前往混沌海解除，这次行动真不该让他来。
恐怕这次的海上航行，将是他这辈子的噩梦。
傍晚时分，白泽和库恩终于回来。
白泽告诉林熙说：“我们向岛上渔民打听了个遍，终于找到一个适合的向导，不过那位向导近日有事，不在岛上，还没有机会见上面。”
“面都没见上。”
林熙担心的问到：“他能答应做我们的向导吗？”
“那人原本是下海采珠的疍民。”
库恩瓮声瓮气道：“现在年纪大了，下不了海，也采不了珠，就做起了职业的向导。只要给得起钱，海上任何地方他都敢去，航海经验非常丰富。”
“黑鬼域他也敢去？”林熙脸色古怪道。
白泽和库恩不理解，问“黑鬼域”是哪里？
王凯旋把骆越讲述的传说，讲给他们听，又拿出那三样东西，请他们一一过目。
“白泽你擅长解读未知。”
林熙对白泽说：“你觉得真实的鬼国和盘古国，应该是什么样的关系？”
白泽施展血脉神通，两只眼瞳忽然变得漆黑，本就不讲颜色的清冷面容，更添加了几分理性和平静。
她解读道：“鬼母和盘古国的传说，在南朝梁人任昉《述异记》的都有记载。记载鬼母为：南海小涂山中有鬼母，能产天、地、鬼。一日产十鬼，朝产之，暮食之……虎头龙足，蟒目蛟眉。记载盘古国则只提及南海中有盘古国，胡余出于自《山海经》，是南海渚中的海神，居住于南海岛屿。”
“按照我的解读：鬼国原本是囊括整个黑鬼域的方国，被擅长灵术的鬼母统治。由于灵术的特殊性，传出祂一日产十鬼，朝产之，暮食之。在祂的高压统下，鬼国处于一种排外的封闭状态。”
“从大陆迁徙来的盘古国，在黑鬼域与鬼国接触后，由于两方的统治理念背道而驰，因此展开了战争和融合。”
“融合后的结果是，胡余统治的盘古国大获全胜，鬼母统治的鬼国战败后融入盘古国，但对南海的土著来说，鬼母的影响实在太大，远远打过盘古国的吞并，导致在融合的过程中，盘古国不可避免的吸纳了部分鬼国的文化，比如土著对鬼母的崇敬和敬畏。”
“这就是什么鬼母死亡后，盘古国仍保留鬼母神像的原因。”
林熙问白泽：“那胡余分别镇压鬼母的肢体，以及鬼母的怨气形成天灾覆灭盘古国，形成黑鬼域，又该怎么解释？”
白泽回答说：“会与把鬼母肢解分别镇压于各个岛屿，我想应该是一种表达胜利的方式，同时也是击垮土著最后一道防线的手段。”
“当坚持抵抗的土著看到祖祖辈辈敬畏的鬼母被肢解，其信仰必将遭到毁灭性的打击，在这种情况下，他们只有一个选择，就是臣服于盘古国，臣服于胡余，或者像鬼母一样被肢解。”
“类似的情况在古代不算鲜见，比如《黄帝四经》中的《正乱》篇记载：黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其(有损，推断为“皮”字)革以为干侯，使人射之，多中者赏，翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏，腐其骨肉，投之苦疏，使天下人喽之。
上帝以禁。帝日:毋犯吾禁，毋流吾疏，毋乱吾民毋绝吾道。犯禁、流疏、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其，不死不生，意为地程。帝曰:谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人。”
这段古文晦涩难懂，林熙理解的很吃力。
白泽告诉说：“翻译过来是：黄帝在逐鹿之战打败并活捉蚩尤，战争平息后，黄帝把蚩尤的皮剥下来做成箭靶子，让人去射，射中多者有赏赐，又把蚩尤的头做成大旗，树立起来让人看到，再把蚩尤的胃填埋稻草，做成球让人踢，踢得好有赏赐，最后把蚩尤的骨肉剁成肉泥拌进菜里，分给蚩尤的部众吃。”
“黄帝对他们下令说：以后禁止触犯我的法令，禁止不吃我给的食物，禁止扰乱我的民心，禁止违抗我的思想。如果你们触犯我下的禁令，不吃我的食物，扰乱民心，违背我的意志，擅自调兵，蚩尤就是你们的下场。”
“这就是黄帝一统天下的雷霆手段，称为正乱，合乎天道。蚩尤有此下场，是因为所作所为过于残暴。皇帝的这种思想，后来由黄帝的大臣力黑，教授于黄帝的子孙颛顼，代代相传。”
“我想胡余的做法，就是效法皇帝杀蚩尤。至于鬼母的怨气……”
白泽停顿了一下：“我想不是实指怨气，而是所有传说中都具备的夸张说法。黑鬼域的形成，比如海面上常年不散的海雾，比如海雾当中的幽灵船、幽灵岛，以及随时可能出现的风暴、幻象，我觉得更像一种地理现象。”
“黑鬼域当年肯定出现过一场极为罕见和特殊，并具有唯一性的地理现象。这种地理现象导致如日中天的盘古国走向覆灭，形成如今的黑鬼域。”
“由于古人不理解这种地理现象，只好把它归为鬼母的怨气所致。”
“你是否知道这种地理现象？”林熙问白泽。
白泽摇头说：“常见的地理现象都已经被科学家破解，但黑鬼域的这种情况，不属于任何已知的地理现象。我想它应该跟鬼岭的虚数空间一样，具备某些目前科学无法理解的神秘性。”
王凯旋问：“在黑鬼域出事的船只该如何解释？”
白泽说：“那些船只遭遇的诡异，应该跟黑鬼域的神秘性有关，但这种神秘性是什么，我没有亲眼见过，不好妄下结论。而且就算亲身遭遇，也未必能够理解。”
林熙去看望小闵，问邓小雨：“小闵怎样了？”
邓小雨说：“她晕船厉害，连坐了七八天船，每天担惊受怕，伤了元气，一两天很难调养好。”
林熙顿觉于心不忍。
如果不是小闵身中血咒，必须前往混沌海解除，这次行动真不该让他来。
恐怕这次的海上航行，将是他这辈子的噩梦。
傍晚时分，白泽和库恩终于回来。
白泽告诉林熙说：“我们向岛上渔民打听了个遍，终于找到一个适合的向导，不过那位向导近日有事，不在岛上，还没有机会见上面。”
“面都没见上。”
林熙担心的问到：“他能答应做我们的向导吗？”
“那人原本是下海采珠的疍民。”
库恩瓮声瓮气道：“现在年纪大了，下不了海，也采不了珠，就做起了职业的向导。只要给得起钱，海上任何地方他都敢去，航海经验非常丰富。”
“黑鬼域他也敢去？”林熙脸色古怪道。
白泽和库恩不理解，问“黑鬼域”是哪里？
王凯旋把骆越讲述的传说，讲给他们听，又拿出那三样东西，请他们一一过目。
“白泽你擅长解读未知。”
林熙对白泽说：“你觉得真实的鬼国和盘古国，应该是什么样的关系？”
白泽施展血脉神通，两只眼瞳忽然变得漆黑，本就不讲颜色的清冷面容，更添加了几分理性和平静。
她解读道：“鬼母和盘古国的传说，在南朝梁人任昉《述异记》的都有记载。记载鬼母为：南海小涂山中有鬼母，能产天、地、鬼。一日产十鬼，朝产之，暮食之……虎头龙足，蟒目蛟眉。记载盘古国则只提及南海中有盘古国，胡余出于自《山海经》，是南海渚中的海神，居住于南海岛屿。”
“按照我的解读：鬼国原本是囊括整个黑鬼域的方国，被擅长灵术的鬼母统治。由于灵术的特殊性，传出祂一日产十鬼，朝产之，暮食之。在祂的高压统下，鬼国处于一种排外的封闭状态。”
“从大陆迁徙来的盘古国，在黑鬼域与鬼国接触后，由于两方的统治理念背道而驰，因此展开了战争和融合。”
“融合后的结果是，胡余统治的盘古国大获全胜，鬼母统治的鬼国战败后融入盘古国，但对南海的土著来说，鬼母的影响实在太大，远远打过盘古国的吞并，导致在融合的过程中，盘古国不可避免的吸纳了部分鬼国的文化，比如土著对鬼母的崇敬和敬畏。”
“这就是什么鬼母死亡后，盘古国仍保留鬼母神像的原因。”
林熙问白泽：“那胡余分别镇压鬼母的肢体，以及鬼母的怨气形成天灾覆灭盘古国，形成黑鬼域，又该怎么解释？”
白泽回答说：“会与把鬼母肢解分别镇压于各个岛屿，我想应该是一种表达胜利的方式，同时也是击垮土著最后一道防线的手段。”
“当坚持抵抗的土著看到祖祖辈辈敬畏的鬼母被肢解，其信仰必将遭到毁灭性的打击，在这种情况下，他们只有一个选择，就是臣服于盘古国，臣服于胡余，或者像鬼母一样被肢解。”
“类似的情况在古代不算鲜见，比如《黄帝四经》中的《正乱》篇记载：黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其(有损，推断为“皮”字)革以为干侯，使人射之，多中者赏，翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏，腐其骨肉，投之苦疏，使天下人喽之。
上帝以禁。帝日:毋犯吾禁，毋流吾疏，毋乱吾民毋绝吾道。犯禁、流疏、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其，不死不生，意为地程。帝曰:谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人。”
这段古文晦涩难懂，林熙理解的很吃力。
白泽告诉说：“翻译过来是：黄帝在逐鹿之战打败并活捉蚩尤，战争平息后，黄帝把蚩尤的皮剥下来做成箭靶子，让人去射，射中多者有赏赐，又把蚩尤的头做成大旗，树立起来让人看到，再把蚩尤的胃填埋稻草，做成球让人踢，踢得好有赏赐，最后把蚩尤的骨肉剁成肉泥拌进菜里，分给蚩尤的部众吃。”
“黄帝对他们下令说：以后禁止触犯我的法令，禁止不吃我给的食物，禁止扰乱我的民心，禁止违抗我的思想。如果你们触犯我下的禁令，不吃我的食物，扰乱民心，违背我的意志，擅自调兵，蚩尤就是你们的下场。”
“这就是黄帝一统天下的雷霆手段，称为正乱，合乎天道。蚩尤有此下场，是因为所作所为过于残暴。皇帝的这种思想，后来由黄帝的大臣力黑，教授于黄帝的子孙颛顼，代代相传。”
“我想胡余的做法，就是效法皇帝杀蚩尤。至于鬼母的怨气……”
白泽停顿了一下：“我想不是实指怨气，而是所有传说中都具备的夸张说法。黑鬼域的形成，比如海面上常年不散的海雾，比如海雾当中的幽灵船、幽灵岛，以及随时可能出现的风暴、幻象，我觉得更像一种地理现象。”
“黑鬼域当年肯定出现过一场极为罕见和特殊，并具有唯一性的地理现象。这种地理现象导致如日中天的盘古国走向覆灭，形成如今的黑鬼域。”
“由于古人不理解这种地理现象，只好把它归为鬼母的怨气所致。”
“你是否知道这种地理现象？”林熙问白泽。
白泽摇头说：“常见的地理现象都已经被科学家破解，但黑鬼域的这种情况，不属于任何已知的地理现象。我想它应该跟鬼岭的虚数空间一样，具备某些目前科学无法理解的神秘性。”
王凯旋问：“在黑鬼域出事的船只该如何解释？”
白泽说：“那些船只遭遇的诡异，应该跟黑鬼域的神秘性有关，但这种神秘性是什么，我没有亲眼见过，不好妄下结论。而且就算亲身遭遇，也未必能够理解。”