“承你之请，圆你所愿。”
“可没有下次了啊。”
顾墨微微摇头，他手持酒杯，缓缓站了起来，并开始勾连天书，欲从中找到解决之道。
幽州，言北方太阴，故以幽为号。
《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州。其山镇曰医无闾，其泽薮曰貕养，其川河泲，其浸菑时。”
不过，这是水蓝星上的幽州，非此世之幽州。
此世之天地，天圆地方。
海，不知其深也；天，不知其高也；疆域，不可计数也。
此世之幽州，上连妖域，下接冀、兖二州，左近冥府之地，右靠无尽深海。
位置还是不错的。
就是偏僻了点，苦寒了点。
可是这地方的女子，皮肤白嫩如玉，身姿妙曼妩媚，前凸后翘，饱满非常呀。
呸，呸，呸。
扯远了。
广阳郡，为幽州之门户。
欲要自保，当先自强。
“大争之世，九州伐交频频，强则强，弱则亡。”顾墨高声喝道，其音犹如黄钟大吕，震人心神。
半醉半醒的郭奉，闻此言。
刹那间，就惊醒了过来。
“说的好。”郭奉大赞道。
这一话，真是直指生存之本意。
强则强，弱则亡，世间规律不外如是。
孔秋与苟且，也被这一喝，震的悠悠转醒。
“那如何变强呢？”刘文印询问道。
历经夏侯谛一战，刘文印方才深刻的明白，自己到底有多么的弱。
只是区区数万精卒，就打的他与号苍角，差点沦陷。
这是一种无力。
一种深深的无力。
“这就得看你怎么选咯。”
顾墨深深的看了其一眼，而后道：“商君曾言：民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱；以弱去强者，强。”
此言一出。
异象再起，隐隐约约有一尊可怕的存在，似乎在注视着这里。
这句话，出自《商君书·弱民篇》。
此篇，又被世人怒骂为：驭民五术之一。
“荒唐至极！民弱而国强？这是何等的奸邪之论？”刘文印怒目，其一脸的愤恨之色。
这理念，太过荒唐了。
“荒唐？奸邪？哈哈。”
顾墨闻言嗤笑。
他虽然，也不太喜欢此翻之言论。
可不得不说，《商君书》确有其可取之处。
并且，这是一条，是被前人论证，确实可行的道路。
秦，因此称霸、强国。
如果刘文印需要，顾墨可暂时书写部分《商君书》出来，借其阅览变法，以自强。
不过。
若刘文印真选择了这条路，顾墨会瞧不起他的。
“我不选这条路。”刘文印非常坚定的拒绝。
很好。
你给自己，加了些许分。
顾墨很是赞赏的点了点头，又道：“荀子曰：国者，天下之利用也；人主者，天下之利埶也。
用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。三得者具而天下归之，三得者亡而天下去之。”
一字一言，顾墨吐出就犹如口吐金莲，满屋生香。
当此言，尽数说完。
异象再现，无数字符于屋内跳跃不休，一股股磅礴伟力，在涌动、在绽放。
又有一道目光，自异常遥远的诸天外，投射了过来。
顾墨脊背微微发寒。
可是环顾四周，却什么都未发现。
这句话，出自《荀子·王霸篇》。
全句译意为：国家，是天下最有利的工具；君主，处于天下最有利的地位。治理国家的人能得到百姓为他努力耕种的，就富有；得到百姓为他拼命作战的，就强大；得到百姓称颂的，就荣耀。
这三种应该得到的事情都具备了，那么天下的人就归顺他；这三种应该得到的事情失掉了，那么天下的人就会叛离他。
这是王霸之道。
刘文印闻言，思虑良久，终究还是摇头拒绝了。
“非我所愿也。”刘文印很是坚定。
夏侯谛走的就是王霸之道。
其手下士卒、民众，不过皆是其工具。
刘文印若走此道，压榨麾下百姓，再以百姓之资源，训练精兵悍卒，自然可以强大。
“这个荒唐，那个奸邪，再者不愿。”
“你到底要啥？”
顾墨都无语了。
刘文印微微思索，良久方才道：“我所愿者：天命所授者博，非独一姓也。（接受天命的人很多，不仅仅是一姓的人）”
哦吼。
好小子，你可真敢说！
天命在众生之上，这可是直接不承认大瀚的正统性啊。
“天生民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。垂三统，列三正，去无道，开有德。”
“不私一姓，这天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”
刘文印高声喝道。
这一刻，他轰然顿悟。
其周身气息浩荡，伴着浩然儒气，冲天而起，弥漫不知多少多少万里。
儒音卷震八荒，摇动星河。
立言，立言了。
“我吊！！！”
顾墨双眸大睁，不由爆了个粗口。
天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
这可是大宏愿，大慈悲。若是实现，妥妥的无阶级社会，简称:xx主义。
可是，这样也行？
其文宫内，本命字：吊。
闻言，不由蠢蠢欲动，似要出来。
好在顾墨及时控制，安抚住了此字。
“儒道第四境：立言。”孔秋猛的惊醒，此刻他是一点都不醉了。
刚刚发生了啥！？
怎么就突然立言，破境了。
四境大儒啊。
这放在儒道文宫，亦是足矣成为教习的存在。
顾墨看着满身霞光瑞芒，儒气冲宵，瑞霞缤纷的刘文印，只觉一阵心酸。
这家伙，拿他当经验包啊。
呜呜呜。
累了，毁灭吧。
顾墨直接转身，就欲离开，他要去找四娘，求抱抱，求安慰。
可是。
这个“麻烦精”，又挡在了顾墨身前，躬身求教。
顾墨不理，他就抱着其大腿，不让其走。
喂，喂，喂。
你是四境大儒了啊，能不能要点尊严？
顾墨无奈了。
最终，还是帮其出了一个主意。
商战！
商之一字，出自于，《诗经·商颂·玄鸟》篇：“天命玄鸟，降而生商。”
商者，起初为朝代名也。
后。
又陆续演变为，五音之一（宫、商、角、徵、羽），之商音。
商的经商之义，是何时产生的呢？，
《殷周文化蠡测》一书云：“殷亡之后，商人土田为周人所夺，故多转而为商贾，商贾名称当由此起。”
《商书·费誓》：“我商赉尔。”
《汉书·食货志上》：“时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上。”
自此，自殷商亡国之后，商之一字，多用于商贾。
大商之道，在明明得。
得者，得到也。
运用“商”的手段，得到自己想要的东西。
这就是经济学的萌芽，资本论的起始。
诸子百家，亦有商家一说，有商圣坐镇诸天。
商有数境。
小商之境：于己有利而于人无利者；
大商之境：于己有利于人亦有利者；
非商之境：于人有利于己无利者；
奸商之境：损人之利以利己之利者。
其间还有：草商、儒商、哲商，道商，等等诸境，实力因人而定。
“我在小青山狐脉，千年珍藏古籍里，有幸运看到过几个残篇，其出自《商圣经》。”
“这是在水蓝星中，从未有过的篇章。”
顾墨喃喃自语。
《商圣经》，乃商子，又称：商圣，证道之经文。
如今。
商圣早已不在此世，可是其的许多典故以及部分传承还是有的。
不过嘛。
商之大道，所修之人甚少，可以说已然没落。
可即使如此。
顾墨亦从中受益匪浅，这是一部远胜于现世《资本论》，古代的《史记货殖列传》，《计然曰》，《越绝书》、《士商类要》，《从商经》、《商经书》等等只书。
这不仅仅是“商”，更是道。
“请小先生，授道。”刘士元抱拳躬身，重重一拜。
“请小先生，授道！！”
郭奉与孔秋，也同样抱拳躬身，头低的比刘士元还低。
苟且到没这么做，可是却也掏出了他的小册子，满脸期待。
在这个世界，知识，就是力量。
“授什么道啊，我也是一知半解，大家互相讨论，互相讨论啊。”顾墨很是装逼的说道。
别人看残篇，那是真残篇。
可顾墨看残篇，有天书之助，那就不是残篇。
《商圣经》，顾墨凭残篇为引，借菩提之力，那是足足推演了三成出来。
只不过嘛。
他对经商没甚兴趣，躺着收租、吃软饭，这不香嘛？
再者，这东西很重天赋。
顾墨觉得刘士元的老父亲，那个笑的一脸褶皱的大奸商，应该就蛮有天赋的。
“《商圣经·部分杂乱残篇》，我只挑重点讲。”顾墨如此说道，随即其口吐圣言，传授商圣之经，经商之道。
商道，亦有：“道”与“术”，道是方向，术是谋略。
“取”与“予”，己所不欲，勿施于人，己若取，必先予之，给予必有衡，内心之平衡。
“利”与“害”，有利必有害，不能避免。但厉与害却可相互转化。
“常”与“变”，规律是一成不变的，条件是时时变化的，明白其中的规律，便可以以不变应万变。
“方”与“圆”，方为内心的原则，圆为外在处事的变通。
“生”与“死”，生是过程，死是结果，每个人都一样的结果，但过程却不同。应重过程，轻结果，重生轻死。
每一个字，都蕴含大道。
就如那“术”。
可分为三谋三略：人谋，事谋，物谋，货略，价略，市略。
每一谋，都博大精深。
这是一个玩脑子的道。
“正所谓：夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气，其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。也正所谓良贾何负名臣，大商笑看人间。”
顾墨口吐金莲，一字一言，都引得霞光瑞彩。
而当顾墨诵毕。
其口吐的所有文字，都缓缓浮现于空。
它们在跳动，它们在发光，上面有各种道韵在流转。
忽然，青光澎湃。
无数的文字，汇聚成一幅画卷，其中显现出一道模糊人影，他在笑，在对着顾墨笑。
我去。
顾墨吓坏了。
一不小心，又玩大了。
虽然早就知道，有些东西，实力不够不要乱碰。
可这逼，已送到脸上，换你你不装？
要知道。
顾墨已经很是收敛了，不该写的东西，绝对不写；不是他这个实力该碰的东西，绝对不碰。
毕竟，他的脑子与天书里，有着太多、太多的经典着作，放在此世，那就是本本传承帝经。
儒道：《诗经》、《礼记》、《周易》、《尚书》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《左传》等等。
道教:《道德经》、《道德玄经》、《太上感应经》、《道法会元》、《道藏》等等。
佛道:《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《妙法莲华经》、《观无量寿经》、《药师经》、《地藏经》等等。
除了这些，还有无数小说、诗词。
知识就是力量，古人诚不欺人。
“拜见商圣。”
孔秋一眼便认出了，这虚影的身份。
商圣与孔圣的关系，还挺好的。
虽然，二者都已经不在此世了，可是他们的一些画像等等，在孔氏一族中，还是有所留存的。
“拜见商圣。”
“拜见商圣。”
“拜见商圣。”
郭奉与刘士元，也一同行礼。
甚至连苟且，也学着他们单拳行礼。
强者，值得尊重。
顾墨也连忙学着他们三人，欲行一礼。
可是一股力量，加持其身，让其根本动弹不得，无法一拜。
只听，那虚影道：
“大象无形，大爱无言，大道无名，大商无算……”
“哈哈，吾道薪火永传。”
话落。
商圣虚影，轰然爆开，化作漫屋的青烟，飞散于空。
不玩了。
赶紧滚。
吓死人了。
顾墨平复了些许心情，而后立刻、马上，把这几个“麻烦精”，给赶出了书铺。
四娘，我受伤了，求抱抱。
“可没有下次了啊。”
顾墨微微摇头，他手持酒杯，缓缓站了起来，并开始勾连天书，欲从中找到解决之道。
幽州，言北方太阴，故以幽为号。
《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州。其山镇曰医无闾，其泽薮曰貕养，其川河泲，其浸菑时。”
不过，这是水蓝星上的幽州，非此世之幽州。
此世之天地，天圆地方。
海，不知其深也；天，不知其高也；疆域，不可计数也。
此世之幽州，上连妖域，下接冀、兖二州，左近冥府之地，右靠无尽深海。
位置还是不错的。
就是偏僻了点，苦寒了点。
可是这地方的女子，皮肤白嫩如玉，身姿妙曼妩媚，前凸后翘，饱满非常呀。
呸，呸，呸。
扯远了。
广阳郡，为幽州之门户。
欲要自保，当先自强。
“大争之世，九州伐交频频，强则强，弱则亡。”顾墨高声喝道，其音犹如黄钟大吕，震人心神。
半醉半醒的郭奉，闻此言。
刹那间，就惊醒了过来。
“说的好。”郭奉大赞道。
这一话，真是直指生存之本意。
强则强，弱则亡，世间规律不外如是。
孔秋与苟且，也被这一喝，震的悠悠转醒。
“那如何变强呢？”刘文印询问道。
历经夏侯谛一战，刘文印方才深刻的明白，自己到底有多么的弱。
只是区区数万精卒，就打的他与号苍角，差点沦陷。
这是一种无力。
一种深深的无力。
“这就得看你怎么选咯。”
顾墨深深的看了其一眼，而后道：“商君曾言：民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱；以弱去强者，强。”
此言一出。
异象再起，隐隐约约有一尊可怕的存在，似乎在注视着这里。
这句话，出自《商君书·弱民篇》。
此篇，又被世人怒骂为：驭民五术之一。
“荒唐至极！民弱而国强？这是何等的奸邪之论？”刘文印怒目，其一脸的愤恨之色。
这理念，太过荒唐了。
“荒唐？奸邪？哈哈。”
顾墨闻言嗤笑。
他虽然，也不太喜欢此翻之言论。
可不得不说，《商君书》确有其可取之处。
并且，这是一条，是被前人论证，确实可行的道路。
秦，因此称霸、强国。
如果刘文印需要，顾墨可暂时书写部分《商君书》出来，借其阅览变法，以自强。
不过。
若刘文印真选择了这条路，顾墨会瞧不起他的。
“我不选这条路。”刘文印非常坚定的拒绝。
很好。
你给自己，加了些许分。
顾墨很是赞赏的点了点头，又道：“荀子曰：国者，天下之利用也；人主者，天下之利埶也。
用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。三得者具而天下归之，三得者亡而天下去之。”
一字一言，顾墨吐出就犹如口吐金莲，满屋生香。
当此言，尽数说完。
异象再现，无数字符于屋内跳跃不休，一股股磅礴伟力，在涌动、在绽放。
又有一道目光，自异常遥远的诸天外，投射了过来。
顾墨脊背微微发寒。
可是环顾四周，却什么都未发现。
这句话，出自《荀子·王霸篇》。
全句译意为：国家，是天下最有利的工具；君主，处于天下最有利的地位。治理国家的人能得到百姓为他努力耕种的，就富有；得到百姓为他拼命作战的，就强大；得到百姓称颂的，就荣耀。
这三种应该得到的事情都具备了，那么天下的人就归顺他；这三种应该得到的事情失掉了，那么天下的人就会叛离他。
这是王霸之道。
刘文印闻言，思虑良久，终究还是摇头拒绝了。
“非我所愿也。”刘文印很是坚定。
夏侯谛走的就是王霸之道。
其手下士卒、民众，不过皆是其工具。
刘文印若走此道，压榨麾下百姓，再以百姓之资源，训练精兵悍卒，自然可以强大。
“这个荒唐，那个奸邪，再者不愿。”
“你到底要啥？”
顾墨都无语了。
刘文印微微思索，良久方才道：“我所愿者：天命所授者博，非独一姓也。（接受天命的人很多，不仅仅是一姓的人）”
哦吼。
好小子，你可真敢说！
天命在众生之上，这可是直接不承认大瀚的正统性啊。
“天生民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。垂三统，列三正，去无道，开有德。”
“不私一姓，这天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”
刘文印高声喝道。
这一刻，他轰然顿悟。
其周身气息浩荡，伴着浩然儒气，冲天而起，弥漫不知多少多少万里。
儒音卷震八荒，摇动星河。
立言，立言了。
“我吊！！！”
顾墨双眸大睁，不由爆了个粗口。
天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
这可是大宏愿，大慈悲。若是实现，妥妥的无阶级社会，简称:xx主义。
可是，这样也行？
其文宫内，本命字：吊。
闻言，不由蠢蠢欲动，似要出来。
好在顾墨及时控制，安抚住了此字。
“儒道第四境：立言。”孔秋猛的惊醒，此刻他是一点都不醉了。
刚刚发生了啥！？
怎么就突然立言，破境了。
四境大儒啊。
这放在儒道文宫，亦是足矣成为教习的存在。
顾墨看着满身霞光瑞芒，儒气冲宵，瑞霞缤纷的刘文印，只觉一阵心酸。
这家伙，拿他当经验包啊。
呜呜呜。
累了，毁灭吧。
顾墨直接转身，就欲离开，他要去找四娘，求抱抱，求安慰。
可是。
这个“麻烦精”，又挡在了顾墨身前，躬身求教。
顾墨不理，他就抱着其大腿，不让其走。
喂，喂，喂。
你是四境大儒了啊，能不能要点尊严？
顾墨无奈了。
最终，还是帮其出了一个主意。
商战！
商之一字，出自于，《诗经·商颂·玄鸟》篇：“天命玄鸟，降而生商。”
商者，起初为朝代名也。
后。
又陆续演变为，五音之一（宫、商、角、徵、羽），之商音。
商的经商之义，是何时产生的呢？，
《殷周文化蠡测》一书云：“殷亡之后，商人土田为周人所夺，故多转而为商贾，商贾名称当由此起。”
《商书·费誓》：“我商赉尔。”
《汉书·食货志上》：“时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上。”
自此，自殷商亡国之后，商之一字，多用于商贾。
大商之道，在明明得。
得者，得到也。
运用“商”的手段，得到自己想要的东西。
这就是经济学的萌芽，资本论的起始。
诸子百家，亦有商家一说，有商圣坐镇诸天。
商有数境。
小商之境：于己有利而于人无利者；
大商之境：于己有利于人亦有利者；
非商之境：于人有利于己无利者；
奸商之境：损人之利以利己之利者。
其间还有：草商、儒商、哲商，道商，等等诸境，实力因人而定。
“我在小青山狐脉，千年珍藏古籍里，有幸运看到过几个残篇，其出自《商圣经》。”
“这是在水蓝星中，从未有过的篇章。”
顾墨喃喃自语。
《商圣经》，乃商子，又称：商圣，证道之经文。
如今。
商圣早已不在此世，可是其的许多典故以及部分传承还是有的。
不过嘛。
商之大道，所修之人甚少，可以说已然没落。
可即使如此。
顾墨亦从中受益匪浅，这是一部远胜于现世《资本论》，古代的《史记货殖列传》，《计然曰》，《越绝书》、《士商类要》，《从商经》、《商经书》等等只书。
这不仅仅是“商”，更是道。
“请小先生，授道。”刘士元抱拳躬身，重重一拜。
“请小先生，授道！！”
郭奉与孔秋，也同样抱拳躬身，头低的比刘士元还低。
苟且到没这么做，可是却也掏出了他的小册子，满脸期待。
在这个世界，知识，就是力量。
“授什么道啊，我也是一知半解，大家互相讨论，互相讨论啊。”顾墨很是装逼的说道。
别人看残篇，那是真残篇。
可顾墨看残篇，有天书之助，那就不是残篇。
《商圣经》，顾墨凭残篇为引，借菩提之力，那是足足推演了三成出来。
只不过嘛。
他对经商没甚兴趣，躺着收租、吃软饭，这不香嘛？
再者，这东西很重天赋。
顾墨觉得刘士元的老父亲，那个笑的一脸褶皱的大奸商，应该就蛮有天赋的。
“《商圣经·部分杂乱残篇》，我只挑重点讲。”顾墨如此说道，随即其口吐圣言，传授商圣之经，经商之道。
商道，亦有：“道”与“术”，道是方向，术是谋略。
“取”与“予”，己所不欲，勿施于人，己若取，必先予之，给予必有衡，内心之平衡。
“利”与“害”，有利必有害，不能避免。但厉与害却可相互转化。
“常”与“变”，规律是一成不变的，条件是时时变化的，明白其中的规律，便可以以不变应万变。
“方”与“圆”，方为内心的原则，圆为外在处事的变通。
“生”与“死”，生是过程，死是结果，每个人都一样的结果，但过程却不同。应重过程，轻结果，重生轻死。
每一个字，都蕴含大道。
就如那“术”。
可分为三谋三略：人谋，事谋，物谋，货略，价略，市略。
每一谋，都博大精深。
这是一个玩脑子的道。
“正所谓：夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气，其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。也正所谓良贾何负名臣，大商笑看人间。”
顾墨口吐金莲，一字一言，都引得霞光瑞彩。
而当顾墨诵毕。
其口吐的所有文字，都缓缓浮现于空。
它们在跳动，它们在发光，上面有各种道韵在流转。
忽然，青光澎湃。
无数的文字，汇聚成一幅画卷，其中显现出一道模糊人影，他在笑，在对着顾墨笑。
我去。
顾墨吓坏了。
一不小心，又玩大了。
虽然早就知道，有些东西，实力不够不要乱碰。
可这逼，已送到脸上，换你你不装？
要知道。
顾墨已经很是收敛了，不该写的东西，绝对不写；不是他这个实力该碰的东西，绝对不碰。
毕竟，他的脑子与天书里，有着太多、太多的经典着作，放在此世，那就是本本传承帝经。
儒道：《诗经》、《礼记》、《周易》、《尚书》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《左传》等等。
道教:《道德经》、《道德玄经》、《太上感应经》、《道法会元》、《道藏》等等。
佛道:《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《妙法莲华经》、《观无量寿经》、《药师经》、《地藏经》等等。
除了这些，还有无数小说、诗词。
知识就是力量，古人诚不欺人。
“拜见商圣。”
孔秋一眼便认出了，这虚影的身份。
商圣与孔圣的关系，还挺好的。
虽然，二者都已经不在此世了，可是他们的一些画像等等，在孔氏一族中，还是有所留存的。
“拜见商圣。”
“拜见商圣。”
“拜见商圣。”
郭奉与刘士元，也一同行礼。
甚至连苟且，也学着他们单拳行礼。
强者，值得尊重。
顾墨也连忙学着他们三人，欲行一礼。
可是一股力量，加持其身，让其根本动弹不得，无法一拜。
只听，那虚影道：
“大象无形，大爱无言，大道无名，大商无算……”
“哈哈，吾道薪火永传。”
话落。
商圣虚影，轰然爆开，化作漫屋的青烟，飞散于空。
不玩了。
赶紧滚。
吓死人了。
顾墨平复了些许心情，而后立刻、马上，把这几个“麻烦精”，给赶出了书铺。
四娘，我受伤了，求抱抱。