林夫人终究还是未能迎来新年的曙光，她在腊月十六这一天，走完了人生的最后一段旅程，享年七十三岁，如倦鸟归巢般回到了天家。
原本，全家都计划着在新年前搬回林府，然而，林夫人的身体状况却让这个计划不得不搁置。
自林夫人病倒后，她便一直躺在床上，生命的维持全靠五少爷用试管将流质营养物质推入她的喉咙。
她始终紧闭双眼，仿佛沉睡一般，对外界毫无感知。
五少爷虽精通医术，却也对母亲的病情束手无策，无论他如何施针，林夫人都毫无反应。
就这样，日子一天天过去，整整半个月的时间，林夫人就如同风中残烛，在生死边缘苦苦挣扎。
最终，她的生命之灯在腊月十六的早上十一点正，悄然熄灭，画上了句号。
林夫人是一个极其虔诚的基督徒，她一生都信奉着上帝，并将基督教的教义融入到日常生活中。
因此，当她离世时，按照基督教的传统，她的葬礼一切从简。
自日本侵略者入侵潮汕地区以来，这片土地上的大部分教堂都被迫关闭，许多外国传教士也纷纷离开。
约翰牧师夫妇就是其中之一，他们无奈地返回了自己的国家。
然而，随着日本的投降和撤离，潮汕地区逐渐恢复了平静。
教堂也重新向信徒们开放，人们再次能够在这里祈祷和举行宗教仪式。
在约翰牧师还在的时候，他就已经开始培养一些接班人，以确保教会的传承和发展。
而在林夫人的葬礼上，前来主持追悼会的正是现在教堂的以撒执事。
以撒执事继承了约翰牧师的衣钵，继续为信众们服务，传播着上帝的福音。
送走母亲后，林恩典感到自己仿佛被抽走了全身的力气，就像经历了一场脱胎换骨的磨难一般。
原本他的身体就已经虚弱不堪，气息微弱得如同风中残烛，而母亲棺木的离去更是让他的精神彻底崩溃。
当母亲的棺木被缓缓抬出院子时，林恩典的双腿突然像失去了支撑一样，软绵绵的几乎无法站立。
他艰难地用手扶着棺木，一步一步地挪动着脚步，仿佛每一步都需要用尽全身的力量。
按照常理，身为长子的他今天本应亲自护送母亲的棺木上山，完成这最后的送别仪式。
然而，此刻的他连站立都如此困难，又怎能有足够的力气去攀爬那陡峭的山路呢？
林恩典强撑着走到院子门口，身体已经摇摇欲坠。
就在这时，族亲们纷纷上前，小心翼翼地将他扶住，生怕他一个不小心摔倒在地。
他们心里都很清楚，在这送葬的关键时刻，绝对不能让大少爷出任何意外。
族亲们经过商议，决定对送葬环节做出一些调整。
他们认为，让儿子们将棺木扶至院子门口，也算是尽了孝道。
这样一来，大少爷可以留在家里休息，而其他三个儿子则继续跟随棺木上山，完成整个送葬过程。
林子山和林夫人共育有三子二女，然而，三儿子林恩爱和四儿子林恩和却是林子山与李姨娘所生。
为了避免儿子们因嫡庶之分而产生隔阂，林子山决定让所有孩子都尊称林夫人为“娘亲”，而称李姨娘为“姨娘”。
尽管如此，孩子们心里都很清楚，真正生育他们的人究竟是谁。
这次林夫人不幸离世，藏在地都镇的四子林恩和虽然得知了这个消息，但他却选择了更深地躲藏起来，始终未曾露面。
就在林夫人的葬礼上，杜箐箐作为林恩和的三姨太，带着他们的儿子林若隐回到了林家老宅，准备送林夫人最后一程。
当旁人问及林恩和的去向时，杜箐箐的脸上顿时露出了无比尴尬的神情，她张了张嘴，却最终没有发出任何声音。
而站在一旁的林若隐，年纪尚小，尚不懂得其中的缘由。
他几次想要开口说话，却都被母亲那恶狠狠的眼神给吓得不敢吭声，只能默默地站在一旁，心中充满了疑惑和不安。
大家也都没有将她们的表情放在心上，以为林恩和虽然离开了她们，她们还不远十里回来参加葬礼，也算是仁至义尽了。
那天当时族亲来到地都镇的家中，告知林夫人逝世的噩耗时，林恩和与杜箐箐都惊愕不已。
面对这突如其来的变故，他们陷入了两难的境地。
一方面，林恩和深知在外面人的眼里，自己与杜箐箐母子的关系已经相当微妙。
若此时让他们母子回老宅参加葬礼，恐怕会引起不必要的麻烦。
毕竟，自己对家人说逃到日本，便等于对外宣布抛弃了杜箐箐母子。
而儿子林若隐年纪尚小，万一不小心走漏了他匿藏在地都镇家里的消息，那几位虎视眈眈的兄弟肯定不会轻易放过自己。
然而，另一方面，林恩和也明白，如果不回去参加葬礼，无论是从情感还是道理上讲，都实在说不过去。
毕竟，林夫人是他名义上的母亲，也是父亲的正室。
而儿子林若隐更是林家的血脉，是林家的香火延续。
整整一个晚上，林恩和与杜箐箐都在反复权衡利弊，商量着该如何应对这一棘手的局面。
他们时而沉默不语，时而激烈争论，心中的纠结和矛盾让他们难以入眠。
最后，还是杜箐箐开口，她说她自从跟了林恩和，便生是林家的人，死是林家的鬼，既然婆母去世，自己就应该尽儿媳的责任。
况且儿子还姓林，就更应该回去送祖母最后一程了。
在出门之前，他们并没有忘记对年仅六岁的林若隐进行一番嘱咐。
林恩和蹲下身来，看着儿子稚嫩的脸庞，语重心长地说：“若隐，今天无论什么人问你关于爹爹的事情，你都不要说话，知道吗？”
杜箐箐也走过来，摸了摸儿子的头，温柔地说：“若隐，这是我们家的秘密，你一定要保守好哦。”
林若隐眨着大眼睛，似懂非懂地点点头。
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原本，全家都计划着在新年前搬回林府，然而，林夫人的身体状况却让这个计划不得不搁置。
自林夫人病倒后，她便一直躺在床上，生命的维持全靠五少爷用试管将流质营养物质推入她的喉咙。
她始终紧闭双眼，仿佛沉睡一般，对外界毫无感知。
五少爷虽精通医术，却也对母亲的病情束手无策，无论他如何施针，林夫人都毫无反应。
就这样，日子一天天过去，整整半个月的时间，林夫人就如同风中残烛，在生死边缘苦苦挣扎。
最终，她的生命之灯在腊月十六的早上十一点正，悄然熄灭，画上了句号。
林夫人是一个极其虔诚的基督徒，她一生都信奉着上帝，并将基督教的教义融入到日常生活中。
因此，当她离世时，按照基督教的传统，她的葬礼一切从简。
自日本侵略者入侵潮汕地区以来，这片土地上的大部分教堂都被迫关闭，许多外国传教士也纷纷离开。
约翰牧师夫妇就是其中之一，他们无奈地返回了自己的国家。
然而，随着日本的投降和撤离，潮汕地区逐渐恢复了平静。
教堂也重新向信徒们开放，人们再次能够在这里祈祷和举行宗教仪式。
在约翰牧师还在的时候，他就已经开始培养一些接班人，以确保教会的传承和发展。
而在林夫人的葬礼上，前来主持追悼会的正是现在教堂的以撒执事。
以撒执事继承了约翰牧师的衣钵，继续为信众们服务，传播着上帝的福音。
送走母亲后，林恩典感到自己仿佛被抽走了全身的力气，就像经历了一场脱胎换骨的磨难一般。
原本他的身体就已经虚弱不堪，气息微弱得如同风中残烛，而母亲棺木的离去更是让他的精神彻底崩溃。
当母亲的棺木被缓缓抬出院子时，林恩典的双腿突然像失去了支撑一样，软绵绵的几乎无法站立。
他艰难地用手扶着棺木，一步一步地挪动着脚步，仿佛每一步都需要用尽全身的力量。
按照常理，身为长子的他今天本应亲自护送母亲的棺木上山，完成这最后的送别仪式。
然而，此刻的他连站立都如此困难，又怎能有足够的力气去攀爬那陡峭的山路呢？
林恩典强撑着走到院子门口，身体已经摇摇欲坠。
就在这时，族亲们纷纷上前，小心翼翼地将他扶住，生怕他一个不小心摔倒在地。
他们心里都很清楚，在这送葬的关键时刻，绝对不能让大少爷出任何意外。
族亲们经过商议，决定对送葬环节做出一些调整。
他们认为，让儿子们将棺木扶至院子门口，也算是尽了孝道。
这样一来，大少爷可以留在家里休息，而其他三个儿子则继续跟随棺木上山，完成整个送葬过程。
林子山和林夫人共育有三子二女，然而，三儿子林恩爱和四儿子林恩和却是林子山与李姨娘所生。
为了避免儿子们因嫡庶之分而产生隔阂，林子山决定让所有孩子都尊称林夫人为“娘亲”，而称李姨娘为“姨娘”。
尽管如此，孩子们心里都很清楚，真正生育他们的人究竟是谁。
这次林夫人不幸离世，藏在地都镇的四子林恩和虽然得知了这个消息，但他却选择了更深地躲藏起来，始终未曾露面。
就在林夫人的葬礼上，杜箐箐作为林恩和的三姨太，带着他们的儿子林若隐回到了林家老宅，准备送林夫人最后一程。
当旁人问及林恩和的去向时，杜箐箐的脸上顿时露出了无比尴尬的神情，她张了张嘴，却最终没有发出任何声音。
而站在一旁的林若隐，年纪尚小，尚不懂得其中的缘由。
他几次想要开口说话，却都被母亲那恶狠狠的眼神给吓得不敢吭声，只能默默地站在一旁，心中充满了疑惑和不安。
大家也都没有将她们的表情放在心上，以为林恩和虽然离开了她们，她们还不远十里回来参加葬礼，也算是仁至义尽了。
那天当时族亲来到地都镇的家中，告知林夫人逝世的噩耗时，林恩和与杜箐箐都惊愕不已。
面对这突如其来的变故，他们陷入了两难的境地。
一方面，林恩和深知在外面人的眼里，自己与杜箐箐母子的关系已经相当微妙。
若此时让他们母子回老宅参加葬礼，恐怕会引起不必要的麻烦。
毕竟，自己对家人说逃到日本，便等于对外宣布抛弃了杜箐箐母子。
而儿子林若隐年纪尚小，万一不小心走漏了他匿藏在地都镇家里的消息，那几位虎视眈眈的兄弟肯定不会轻易放过自己。
然而，另一方面，林恩和也明白，如果不回去参加葬礼，无论是从情感还是道理上讲，都实在说不过去。
毕竟，林夫人是他名义上的母亲，也是父亲的正室。
而儿子林若隐更是林家的血脉，是林家的香火延续。
整整一个晚上，林恩和与杜箐箐都在反复权衡利弊，商量着该如何应对这一棘手的局面。
他们时而沉默不语，时而激烈争论，心中的纠结和矛盾让他们难以入眠。
最后，还是杜箐箐开口，她说她自从跟了林恩和，便生是林家的人，死是林家的鬼，既然婆母去世，自己就应该尽儿媳的责任。
况且儿子还姓林，就更应该回去送祖母最后一程了。
在出门之前，他们并没有忘记对年仅六岁的林若隐进行一番嘱咐。
林恩和蹲下身来，看着儿子稚嫩的脸庞，语重心长地说：“若隐，今天无论什么人问你关于爹爹的事情，你都不要说话，知道吗？”
杜箐箐也走过来，摸了摸儿子的头，温柔地说：“若隐，这是我们家的秘密，你一定要保守好哦。”
林若隐眨着大眼睛，似懂非懂地点点头。
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