涅盘...生命的传承或许是一个挺不错的结果，而没有回应或许即是生命的答复。
毕竟...生命的风...可能有些痛，小小的私心导致这清风吹不起来的说。
所以...饮血吧。血雨腥风也不仅仅是传说。把流干的血喝回去。
好喝吗？兴许是美味，这份不同寻常的味觉，是用来回血的，那血液不尝尝怎么知道什么滋味？对吧。而这血腥的味道即是私心，也是回应。
至于是谁的回应...生命的呗。
生命的风吹不起来，因刺痛，而刺痛则因我等的私心，所以换一种方式进行回应。
血腥。
目的是为了回血，也是为了造出鲜血，要知道生命的血液足够可以最新鲜的，只不过不是谁都能喝到就是了，需要一系列的...巧合。
比如私心带来的刺痛，比如饮血是为了回血，不然血岂不是白流了？回血和补血是两回事。
若仅仅只是喝回去，这一次的血液便白流了，但血脉传承是可以走通的，岂能白流？不能忍。
所以血液中会带着芬芳的血腥，而这血腥便是用来回血的。
这是新鲜的血液，但很久之后可能会有些副作用，比如说渴血症，不过这是后话，暂且不管。
血腥是用于回血的，而它对于原本的血液也是一种清洗，譬如让血液更干净了，但这仅仅只是虚的。
食腥回味的同时，血是不是也喝了？是。
所以食腥是回味，饮血是长肉，长肉也是主要目的之一，只有足够新鲜的血液里，才能长出肥美的肉质。
当新鲜的血液用于长肉，血是血，肉是肉，尽管血液可能不太新鲜了，但身体上也长了肉，而且血腥么有了，血液反而更干净了。
既然有些结果么有了，那长身体也不错，只不过这一次长的是肉，由血而生的肉，当然拉，肉可以只是肉，只不过需要撇清些关系，有些麻烦，没有太大的必要，要是将来的话...可以提供些线索。
虽说这肉是由血而生，但这个血是根源性质的玩意，若肉只是肉，则需对肉进行解释，而解释需要用到别的东西，譬如腐蚀，所以没有太大必要，免的一个不小心肉没了，在腐蚀肉的同时，需要保证肉的存在，而不是成为腐肉。
这是肉质，在肉质没有提到提升的情况下，不介意这样的做，况且即是根源性质的玩意，表面上说肉只是肉，也没有任何问题，如新鲜的血液为了长肉已经耗尽，当没有鲜血了，深究没有太大必要，肉可以只是肉，没必要进行改变。
只不过有些时候存在特殊情况，万一有那么一天，肉肉遭到了腐蚀要变成腐肉了呢？对吧。那就不得不焕发新生了。
至于方式...大概是肉质利用腐肉来进行深究，比如说剔除表面的腐肉，而内在的肉质呈现，对于腐肉应该可以达到一种操控效果，比如说在肉质的监督下，腐肉完全腐朽，视为腐败。
这是贪污腐败。之所以不推荐，则是因这回事很容易弄巧成拙，所以在肉质不是大面积腐蚀的情况下，不介意这样玩，容易偷鸡不成蚀把米的说，而且这仅是些大体，其中还有不少细节，腐不是那么容易败的，同样肉也不是那么容易蚀的。
之所以提这回事，则是因为用鲜血生肉，这肉里面往往带着特殊的清香，容易招蜂引蝶，只不过用了血腥回血了，这清香不是那么浓重，需要靠的很近才能闻到就是了，不过也有一些讲究，比如肉是不能沾血的，不然肉香会更重。
当然拉，这肉是因血而生的，没有办法做到滴血不沾，要是肉只是肉而已，那真是滴血不沾的说，虽说不是滴血不沾，但血滴在这肉上面也是会被风干的，等血干了把血痂刮下来即可，类似于滴血不沾，但也可以说这是在削肉，这削下来的肉可以保存好，这东西是可以削腐肉的。
腐肉不是随便可以剔除的，往往需要用到特殊的产品，比如说削肉，这玩意可以说是专削腐肉，当腐肉削下来之后这便是污，而肉质可以贪，前提是腐肉削干净了，才能玩贪污腐败，不然那就是贪赃枉法，若是贪赃枉法，可以说是肉变质了。
腐蚀说：大块朵颐。好吃好吃。
腐不要紧，但蚀对于肉来说很致命，你可以改变它的同时，它也可以改变你。
若被蚀肉了，一般是苟延残喘，另一种方式则是割肉，至于这肉怎样割就是个问号了，这需要一把工具，消肉明显不合适。而这把工具应该是贪赃后产生的，专门用于割肉的工具，或者说肉在变质之前的遗留产物。
正常的话，这工具是没有的，除非做好提前割肉的准备，就算腐肉削的干干净净了，但是贪赃还是贪污同样是两说，提前割肉便是一个站位的问题，站在贪污的这边，这割的肉便是用来割贪赃的。
同样的，要是腐肉没有削干净，预留的割肉，则是克制贪赃的。
只有存在两说时的站位，才会产生割肉，不然只能提前预备，比如说把提前肉喂给谁，例如鹰。不是谁是鹰，而是肉喂的是鹰。
这是割肉喂鹰，比较常规。要是没有谁乐意当鹰，那喂给自己呗。贪污时可以产生割肉，但若失败了，也不是不能诞生一只鹰，用来专克贪赃。
当贪赃存在这么一只天敌，它也会感到头疼的，一般是腐败了。不过贪赃要是有同党，未必会腐败，这就不是什么专克了，而是相克。
专克那是直接克死，而相克是没有克死。
这是鹰VS枭。
鹰鹫食腐，枭鸮食肉，看鹿死谁手。
若鹰鹫厉害，麋鹿。
若枭鸮厉害，肉糜。
要是鹰鹫拼到肉糜的地步，一个个身体虎视眈眈，这肉糜，枭鸮敢吃吗。要知道肉糜可是很容易消化的，可能摆在枭鸮面前的肉糜早已掉包了，获胜了却不能吃，吃了成肉糜，而不吃自身也是这块肉糜。
那么是吃还是不吃？要是不食糜饵，那就算了，一头麋鹿也不错。要是吃了，自然皆大欢喜。要是麋鹿的话，那就要辛苦麋鹿身上掉点肉了，为了重新长肉。
要吃肉糜的话，这回事自然弄假成真，相克亦可相生，只不过往后不食肉糜拉。
肉糜可是很牛哔的，要是用了的话，那就不能在用了，相当于肉的绝招，要是选的话，自然是前者更好一点，这个绝招留着就行了，或者说这回事仅仅只是闲聊，这样肉糜便成了一种底蕴，养的久了，这肉糜自然更变态。
那...什么是肉质？
肉质之一：肉糜饵。
这是不食肉糜的传说，因食肉糜者，因身体上的成为一块肥肉，而这块肥肉是会掉下来的，也叫肉食，因食糜会成肉食，故不食肉糜。
每一部分身体都是很变态的，但...咳咳。不是什么无敌的。
在有些地方不仅肉糜嘎嘎炫，肉酱都是猛猛吃，简直恐怖。关键活在这些地方家伙过的还不错，简直诡异。
这样的地方用世界的角度来说，应该简直是地狱才对，但还别说，真不是，至少表面上不是，这样的地方未必是禁区，难听点可以叫过世，好听点可以叫后世。
后世之说，无稽之谈。
身体在变态，也有可能被干掉的，至于谁说干掉的，不清楚，因能干掉的家伙可多了。
比如说一般情况下，腐蚀是可以把肉干成肉糜的，别看干成肉糜了，肉还长在自己身的，但只是挂着的，和肉肉说句话，肉肉它会听吗？鸟都不鸟你。你是谁？不认识。
这叫失控。
不过肉失控了，不代表其他身体全部失控了，而且失控未必要表现的血肉模糊的滴滴答答，这样诡异更为有利不是，双方干明牌，弄的那么像地狱，那估计都得下地狱的说，所以双方一般都是会妥协的。
比如说诡异弄的湿湿嗒嗒的世界可能会给诡异修好，让表面上安详些，要是诡异不妥协，那就撕破脸咯。反正我修了，我占理，就算把这官司打到地狱去审判那也是原告，从轻发落的说。
要是诡异啃维持表面的安详，自然是暗地里见真章，诡异有侵蚀所有的机会，而世界也有连根拔起的契机。
对比来讲，诡异算是有利的，它侵蚀的是所有，而只有少部分家伙才能进行暗地里较量，等同于世界这边并不能全力以赴，受到了很大的压制。
胜负犹未可知，但表面上是平静的。
要是世界盈了则会撕开表面，呈现出废墟。
要是诡异盈了则可能让这部分表面成为真实的写照，如同把时间定格在胜利的画面，那...可能是末日吧，不过这个末日是安详的。不是有谁明晃晃的看到末日，才叫末日的，有些末日是看不到的，因已经结束了，怎么看？看个鸡毛。
它是作为胜利者的一种宣告，除非是反派作死的给出挣扎的机会，不然自此定档。而反派在阴沟里翻船的也不在少数。
毕竟明晃晃的宣扬，有些家伙是会看到的，而它们看到了，兴许会拯救一番，而作死之举也是有好处的。
在宣扬末日时，若无救赎，是不是很绝望？而有些家伙拯救不是为了世界，亦不是针对末日，而是为了在绝境下，亦存在这么一份希望，当有希望存在，若诡异在作死的放出末日，那挣扎便是有效的。
所以诡异宣扬末日的前提是这个世界没有希望，不然还是别作死的为好，别以为希望是吃素的，虽说它很多时候都用不着，但用上了，这玩意可是一份耀眼的光芒。
末日已是结束，希望用的上吗？用不上。这希望只有诡异作死了，才用的上。
若希望只有一份，那诡异可能在希望的影响下那这么一次作死之举，宣扬末日。这会带来额外的变数，比如出现那么一个救赎者，若不放出末日，它有救赎的机会吗？没有。但放出了之后，则存在这么一个或有可能的救赎契机。
当然拉，希望这东西顶多可以让诡异放出末日而已，之后就熄灭了，未必能散发出光芒。
希望的光芒不因自己而生，更何况它已经制造出了希望，那这光芒代表的是什么？所代表的是诡异侵蚀的大部分，虽说少部分失败了，但大部分的里面可能存在能普照的阳光，就算它们被侵蚀了也是如此。
要知道末日放出代表的是真相，而有些家伙仅仅只需要看到真相便能弄假成真。
既然末日是真相，当真相浮现，那想象也可以是真相，而这些家伙往往是被忽视的，诡异瞧不起，只是因为它们很多都是从虚假的世界里步入真实，才显的很弱小，可当虚假的世界中照进真相，则代表虚假的想象可以成真。
若可以，若相信，这即是信仰，所以这些个变态上下的浮动是很大的，由于这样的浮动，导致了诡异就算铲平所有高手，但却阴沟里翻船了，但这些是有前提的，那就是具备希望。
从理论上来讲，诡异是不会那么笨的放出末日的，结束难道不香吗？非得嚣张一波？但它们可能非常强大，因此想以放出末日的方式更进一步，制造出绝望。而这便让希望获得了诞生的契机，比如谁来救赎一下。
能不能救的了，不重要，重要的是救过，这样就能捡点便宜咯，比如说捡个希望回家。
这是捡便宜的，拯救是顺带，重点是捡便宜。
另一个则是救赎，这就要看底层究竟有没有大能，只有它们才能在已经失败的情况下完成救赎，重点不是救，而是赎，比如说用自身具备的信仰来抵债，譬如用一个虚假的世界来和末日进行对拼，每拼掉一部分末日，这虚假的世界就完蛋一部分。
当拼掉了这轮末日时，这个虚假的世界凉了，但末日并没有凉凉，它依旧存在。只不过不是存在于这个家伙的面前了，而是存在于那个虚假的世界里。那个虚假的世界结束了，而现实不过一抹尘土，因当现实的末日不存在时，这个现实成了虚构的，那么在这个虚构的现实里，过掉仅剩的余生吧。
这便是救赎的结果之一，仅剩余生，之后犹如梦幻泡影，灰灰湮灭。
值吗？要换咱们说，当然不值，既然已是末日，不如毁灭算了。
要知道毁灭也是一种救赎，虚假的世界如同一个载体，毁灭了换个世界活呗，这叫转世。
与其费劲巴拉的和末日对拼，不如毁灭简单，这是毁灭式的救赎，说白了就是和末日抢食，不过末日可不会惯着你就是了，而且吧...毁灭这东西未必可以获得认同，如以毁灭来救赎，人家不认可，你也救不了，所以毁灭这玩意顶多是出于人道主义，能救的不多。
而且虚假的世界也是有容量的，每容纳一部分，那就弱小一份，更何况末日还会怼你，在有末日本身便是灾难，虚假的世界本来有末日吗？本来是没有这个灾难的，这下有了，这便是内忧外患，但比前者好那么一点。
前者干脆的不值，而这个可以尝试，浅尝即止，免的得不偿失。
不要指望一个家伙能救赎整个世界，要是这样，这个世界不如灭了算了，可要是虚假的世界足够的多，那一人救一点也就完事了。
浅尝即止，因多多益善，如同一场瓜分的盛宴，只不过分的是脏，要是分赃的就这么一个，那可以考虑算的，分不了脏，自己分自己的脏，说白了自保，成为一轮末日下的幸存者。
要是分赃者众多，未必需要毁灭，稀少才是毁灭，一个仅是自保，众多则是收容。
正常的收容灾民，进行瓜分，当瓜分完毕，在面对完全体的末日，看看这轮末日能不能把众多分赃的家伙给烤糊，这是抵抗，单纯的挨打不还手，但人家动手也是要出力的，当力竭了，这末日也无了，不过但凡末日有点脑子，都不会揍沙包把自己给揍到力竭。
这就相当于还原了某种真相，在信仰里面的是假，在末日里的是真，末日在侵蚀虚假，获取源源不断的力气，但它的爆发时间不会很长，毕竟沙包有点多，而侵蚀初期力气有些少。
这是真相的还原，本末倒置，是不是很有意思？只不过这一次末日涉及的更广了，本来它只是涉及一座世界的，但信仰世界多了，末日涉及的世界也就多了，那么这分出的一个个世界像什么？啧啧。
禁区。
每一个世界是世界的同时，也是禁区之一，而世界之外可能是禁忌。
当然拉，这只是禁区的一种构成，还是比较危险的构成，内忧外患，想想都头疼。
说到底还是要解决掉末日才行，譬如先解决内部的问题，让末日没有源源不断的力气再说其他，当力有尽时，局面便是僵持的。
你奈何不了我，而我也不敢缩回去。
当形成了这等僵持的局面，便可以考虑救赎了，这样的救赎宛如一场交易，把一些东西提供给末日，在从末日手上赎回一些东西。
譬如以产出的结果来赎回失败。
当没有失败，那末日自然照不进一座座禁区了，因从未失败。
那交给末日的是什么呢？嗯。末日。解决内部的末日，在把这等失败的末日交给末日。
用失败的末日，来赎回失败者。
信仰有很多家伙可以分担失败，但末日却只有一个，当末日接受了太多了失败...啧啧。
禁忌之一：末日。
因接受了太多的失败，而成为了禁区的收容物之一，因不堪重负。
至于诸多世界，则是成功的赎回了失败，虽说它们总计失败了无数次，但分别只有一次，且这一次还是以末日的失败换回了曾经的成功。
对于曾经，它们还可以狡辩那么一句：你们都是功臣。
离谱。
看似末日吃亏了对吧，它可是用自己的一次成功换回了无数同胞好吧，用世界的说法，这简直是无量功德。
那这样的末日，究竟是坏的，还是好的？哈哈。
末日：你们简直欺末太甚！当本末日是泥捏的？
世界：......
世界：难道你们不想要这么多末日吗？
末日：......
世界：禁区捡了大便宜，你们不应该找禁区的麻烦吗？
禁区：......
禁区：常听说，天上掉馅饼，果真不虚，不过你们送上这么一份大礼，本禁区同意了吗？
世界：......
世界：你可以不同意的送给本世界，本世界可不嫌弃这末日。
禁区：.那还是算了。本禁区就勉为其难的收下这份礼物了。
末日：你们询问过本末日的意见吗？
世界：那你的意见是怎样的？
末日：尔等欺我太甚！我等自然要欺世！！！
禁区：你过去不叫欺世，而叫陪嫁。留在禁区陪葬才是最佳的欺世。让它们想要却得不到，气死它们。
末日：有道理。
世界：......
世界：其实我们只是想解决这个难题而已，总不能提出来了，不处理吧。
禁区：顺带照顾一些世界，这是真欺世！一座世界竟然需要末日的照顾，你说这算不算欺世？
末日：算。
禁区：而且在禁区照顾世界，它还得不到任何好处，秀它一脸。
末日：看不出来，你们也这样的无耻，不过本末日很喜欢。秀它一脸。
世界：秀它一脸。
毕竟...生命的风...可能有些痛，小小的私心导致这清风吹不起来的说。
所以...饮血吧。血雨腥风也不仅仅是传说。把流干的血喝回去。
好喝吗？兴许是美味，这份不同寻常的味觉，是用来回血的，那血液不尝尝怎么知道什么滋味？对吧。而这血腥的味道即是私心，也是回应。
至于是谁的回应...生命的呗。
生命的风吹不起来，因刺痛，而刺痛则因我等的私心，所以换一种方式进行回应。
血腥。
目的是为了回血，也是为了造出鲜血，要知道生命的血液足够可以最新鲜的，只不过不是谁都能喝到就是了，需要一系列的...巧合。
比如私心带来的刺痛，比如饮血是为了回血，不然血岂不是白流了？回血和补血是两回事。
若仅仅只是喝回去，这一次的血液便白流了，但血脉传承是可以走通的，岂能白流？不能忍。
所以血液中会带着芬芳的血腥，而这血腥便是用来回血的。
这是新鲜的血液，但很久之后可能会有些副作用，比如说渴血症，不过这是后话，暂且不管。
血腥是用于回血的，而它对于原本的血液也是一种清洗，譬如让血液更干净了，但这仅仅只是虚的。
食腥回味的同时，血是不是也喝了？是。
所以食腥是回味，饮血是长肉，长肉也是主要目的之一，只有足够新鲜的血液里，才能长出肥美的肉质。
当新鲜的血液用于长肉，血是血，肉是肉，尽管血液可能不太新鲜了，但身体上也长了肉，而且血腥么有了，血液反而更干净了。
既然有些结果么有了，那长身体也不错，只不过这一次长的是肉，由血而生的肉，当然拉，肉可以只是肉，只不过需要撇清些关系，有些麻烦，没有太大的必要，要是将来的话...可以提供些线索。
虽说这肉是由血而生，但这个血是根源性质的玩意，若肉只是肉，则需对肉进行解释，而解释需要用到别的东西，譬如腐蚀，所以没有太大必要，免的一个不小心肉没了，在腐蚀肉的同时，需要保证肉的存在，而不是成为腐肉。
这是肉质，在肉质没有提到提升的情况下，不介意这样的做，况且即是根源性质的玩意，表面上说肉只是肉，也没有任何问题，如新鲜的血液为了长肉已经耗尽，当没有鲜血了，深究没有太大必要，肉可以只是肉，没必要进行改变。
只不过有些时候存在特殊情况，万一有那么一天，肉肉遭到了腐蚀要变成腐肉了呢？对吧。那就不得不焕发新生了。
至于方式...大概是肉质利用腐肉来进行深究，比如说剔除表面的腐肉，而内在的肉质呈现，对于腐肉应该可以达到一种操控效果，比如说在肉质的监督下，腐肉完全腐朽，视为腐败。
这是贪污腐败。之所以不推荐，则是因这回事很容易弄巧成拙，所以在肉质不是大面积腐蚀的情况下，不介意这样玩，容易偷鸡不成蚀把米的说，而且这仅是些大体，其中还有不少细节，腐不是那么容易败的，同样肉也不是那么容易蚀的。
之所以提这回事，则是因为用鲜血生肉，这肉里面往往带着特殊的清香，容易招蜂引蝶，只不过用了血腥回血了，这清香不是那么浓重，需要靠的很近才能闻到就是了，不过也有一些讲究，比如肉是不能沾血的，不然肉香会更重。
当然拉，这肉是因血而生的，没有办法做到滴血不沾，要是肉只是肉而已，那真是滴血不沾的说，虽说不是滴血不沾，但血滴在这肉上面也是会被风干的，等血干了把血痂刮下来即可，类似于滴血不沾，但也可以说这是在削肉，这削下来的肉可以保存好，这东西是可以削腐肉的。
腐肉不是随便可以剔除的，往往需要用到特殊的产品，比如说削肉，这玩意可以说是专削腐肉，当腐肉削下来之后这便是污，而肉质可以贪，前提是腐肉削干净了，才能玩贪污腐败，不然那就是贪赃枉法，若是贪赃枉法，可以说是肉变质了。
腐蚀说：大块朵颐。好吃好吃。
腐不要紧，但蚀对于肉来说很致命，你可以改变它的同时，它也可以改变你。
若被蚀肉了，一般是苟延残喘，另一种方式则是割肉，至于这肉怎样割就是个问号了，这需要一把工具，消肉明显不合适。而这把工具应该是贪赃后产生的，专门用于割肉的工具，或者说肉在变质之前的遗留产物。
正常的话，这工具是没有的，除非做好提前割肉的准备，就算腐肉削的干干净净了，但是贪赃还是贪污同样是两说，提前割肉便是一个站位的问题，站在贪污的这边，这割的肉便是用来割贪赃的。
同样的，要是腐肉没有削干净，预留的割肉，则是克制贪赃的。
只有存在两说时的站位，才会产生割肉，不然只能提前预备，比如说把提前肉喂给谁，例如鹰。不是谁是鹰，而是肉喂的是鹰。
这是割肉喂鹰，比较常规。要是没有谁乐意当鹰，那喂给自己呗。贪污时可以产生割肉，但若失败了，也不是不能诞生一只鹰，用来专克贪赃。
当贪赃存在这么一只天敌，它也会感到头疼的，一般是腐败了。不过贪赃要是有同党，未必会腐败，这就不是什么专克了，而是相克。
专克那是直接克死，而相克是没有克死。
这是鹰VS枭。
鹰鹫食腐，枭鸮食肉，看鹿死谁手。
若鹰鹫厉害，麋鹿。
若枭鸮厉害，肉糜。
要是鹰鹫拼到肉糜的地步，一个个身体虎视眈眈，这肉糜，枭鸮敢吃吗。要知道肉糜可是很容易消化的，可能摆在枭鸮面前的肉糜早已掉包了，获胜了却不能吃，吃了成肉糜，而不吃自身也是这块肉糜。
那么是吃还是不吃？要是不食糜饵，那就算了，一头麋鹿也不错。要是吃了，自然皆大欢喜。要是麋鹿的话，那就要辛苦麋鹿身上掉点肉了，为了重新长肉。
要吃肉糜的话，这回事自然弄假成真，相克亦可相生，只不过往后不食肉糜拉。
肉糜可是很牛哔的，要是用了的话，那就不能在用了，相当于肉的绝招，要是选的话，自然是前者更好一点，这个绝招留着就行了，或者说这回事仅仅只是闲聊，这样肉糜便成了一种底蕴，养的久了，这肉糜自然更变态。
那...什么是肉质？
肉质之一：肉糜饵。
这是不食肉糜的传说，因食肉糜者，因身体上的成为一块肥肉，而这块肥肉是会掉下来的，也叫肉食，因食糜会成肉食，故不食肉糜。
每一部分身体都是很变态的，但...咳咳。不是什么无敌的。
在有些地方不仅肉糜嘎嘎炫，肉酱都是猛猛吃，简直恐怖。关键活在这些地方家伙过的还不错，简直诡异。
这样的地方用世界的角度来说，应该简直是地狱才对，但还别说，真不是，至少表面上不是，这样的地方未必是禁区，难听点可以叫过世，好听点可以叫后世。
后世之说，无稽之谈。
身体在变态，也有可能被干掉的，至于谁说干掉的，不清楚，因能干掉的家伙可多了。
比如说一般情况下，腐蚀是可以把肉干成肉糜的，别看干成肉糜了，肉还长在自己身的，但只是挂着的，和肉肉说句话，肉肉它会听吗？鸟都不鸟你。你是谁？不认识。
这叫失控。
不过肉失控了，不代表其他身体全部失控了，而且失控未必要表现的血肉模糊的滴滴答答，这样诡异更为有利不是，双方干明牌，弄的那么像地狱，那估计都得下地狱的说，所以双方一般都是会妥协的。
比如说诡异弄的湿湿嗒嗒的世界可能会给诡异修好，让表面上安详些，要是诡异不妥协，那就撕破脸咯。反正我修了，我占理，就算把这官司打到地狱去审判那也是原告，从轻发落的说。
要是诡异啃维持表面的安详，自然是暗地里见真章，诡异有侵蚀所有的机会，而世界也有连根拔起的契机。
对比来讲，诡异算是有利的，它侵蚀的是所有，而只有少部分家伙才能进行暗地里较量，等同于世界这边并不能全力以赴，受到了很大的压制。
胜负犹未可知，但表面上是平静的。
要是世界盈了则会撕开表面，呈现出废墟。
要是诡异盈了则可能让这部分表面成为真实的写照，如同把时间定格在胜利的画面，那...可能是末日吧，不过这个末日是安详的。不是有谁明晃晃的看到末日，才叫末日的，有些末日是看不到的，因已经结束了，怎么看？看个鸡毛。
它是作为胜利者的一种宣告，除非是反派作死的给出挣扎的机会，不然自此定档。而反派在阴沟里翻船的也不在少数。
毕竟明晃晃的宣扬，有些家伙是会看到的，而它们看到了，兴许会拯救一番，而作死之举也是有好处的。
在宣扬末日时，若无救赎，是不是很绝望？而有些家伙拯救不是为了世界，亦不是针对末日，而是为了在绝境下，亦存在这么一份希望，当有希望存在，若诡异在作死的放出末日，那挣扎便是有效的。
所以诡异宣扬末日的前提是这个世界没有希望，不然还是别作死的为好，别以为希望是吃素的，虽说它很多时候都用不着，但用上了，这玩意可是一份耀眼的光芒。
末日已是结束，希望用的上吗？用不上。这希望只有诡异作死了，才用的上。
若希望只有一份，那诡异可能在希望的影响下那这么一次作死之举，宣扬末日。这会带来额外的变数，比如出现那么一个救赎者，若不放出末日，它有救赎的机会吗？没有。但放出了之后，则存在这么一个或有可能的救赎契机。
当然拉，希望这东西顶多可以让诡异放出末日而已，之后就熄灭了，未必能散发出光芒。
希望的光芒不因自己而生，更何况它已经制造出了希望，那这光芒代表的是什么？所代表的是诡异侵蚀的大部分，虽说少部分失败了，但大部分的里面可能存在能普照的阳光，就算它们被侵蚀了也是如此。
要知道末日放出代表的是真相，而有些家伙仅仅只需要看到真相便能弄假成真。
既然末日是真相，当真相浮现，那想象也可以是真相，而这些家伙往往是被忽视的，诡异瞧不起，只是因为它们很多都是从虚假的世界里步入真实，才显的很弱小，可当虚假的世界中照进真相，则代表虚假的想象可以成真。
若可以，若相信，这即是信仰，所以这些个变态上下的浮动是很大的，由于这样的浮动，导致了诡异就算铲平所有高手，但却阴沟里翻船了，但这些是有前提的，那就是具备希望。
从理论上来讲，诡异是不会那么笨的放出末日的，结束难道不香吗？非得嚣张一波？但它们可能非常强大，因此想以放出末日的方式更进一步，制造出绝望。而这便让希望获得了诞生的契机，比如谁来救赎一下。
能不能救的了，不重要，重要的是救过，这样就能捡点便宜咯，比如说捡个希望回家。
这是捡便宜的，拯救是顺带，重点是捡便宜。
另一个则是救赎，这就要看底层究竟有没有大能，只有它们才能在已经失败的情况下完成救赎，重点不是救，而是赎，比如说用自身具备的信仰来抵债，譬如用一个虚假的世界来和末日进行对拼，每拼掉一部分末日，这虚假的世界就完蛋一部分。
当拼掉了这轮末日时，这个虚假的世界凉了，但末日并没有凉凉，它依旧存在。只不过不是存在于这个家伙的面前了，而是存在于那个虚假的世界里。那个虚假的世界结束了，而现实不过一抹尘土，因当现实的末日不存在时，这个现实成了虚构的，那么在这个虚构的现实里，过掉仅剩的余生吧。
这便是救赎的结果之一，仅剩余生，之后犹如梦幻泡影，灰灰湮灭。
值吗？要换咱们说，当然不值，既然已是末日，不如毁灭算了。
要知道毁灭也是一种救赎，虚假的世界如同一个载体，毁灭了换个世界活呗，这叫转世。
与其费劲巴拉的和末日对拼，不如毁灭简单，这是毁灭式的救赎，说白了就是和末日抢食，不过末日可不会惯着你就是了，而且吧...毁灭这东西未必可以获得认同，如以毁灭来救赎，人家不认可，你也救不了，所以毁灭这玩意顶多是出于人道主义，能救的不多。
而且虚假的世界也是有容量的，每容纳一部分，那就弱小一份，更何况末日还会怼你，在有末日本身便是灾难，虚假的世界本来有末日吗？本来是没有这个灾难的，这下有了，这便是内忧外患，但比前者好那么一点。
前者干脆的不值，而这个可以尝试，浅尝即止，免的得不偿失。
不要指望一个家伙能救赎整个世界，要是这样，这个世界不如灭了算了，可要是虚假的世界足够的多，那一人救一点也就完事了。
浅尝即止，因多多益善，如同一场瓜分的盛宴，只不过分的是脏，要是分赃的就这么一个，那可以考虑算的，分不了脏，自己分自己的脏，说白了自保，成为一轮末日下的幸存者。
要是分赃者众多，未必需要毁灭，稀少才是毁灭，一个仅是自保，众多则是收容。
正常的收容灾民，进行瓜分，当瓜分完毕，在面对完全体的末日，看看这轮末日能不能把众多分赃的家伙给烤糊，这是抵抗，单纯的挨打不还手，但人家动手也是要出力的，当力竭了，这末日也无了，不过但凡末日有点脑子，都不会揍沙包把自己给揍到力竭。
这就相当于还原了某种真相，在信仰里面的是假，在末日里的是真，末日在侵蚀虚假，获取源源不断的力气，但它的爆发时间不会很长，毕竟沙包有点多，而侵蚀初期力气有些少。
这是真相的还原，本末倒置，是不是很有意思？只不过这一次末日涉及的更广了，本来它只是涉及一座世界的，但信仰世界多了，末日涉及的世界也就多了，那么这分出的一个个世界像什么？啧啧。
禁区。
每一个世界是世界的同时，也是禁区之一，而世界之外可能是禁忌。
当然拉，这只是禁区的一种构成，还是比较危险的构成，内忧外患，想想都头疼。
说到底还是要解决掉末日才行，譬如先解决内部的问题，让末日没有源源不断的力气再说其他，当力有尽时，局面便是僵持的。
你奈何不了我，而我也不敢缩回去。
当形成了这等僵持的局面，便可以考虑救赎了，这样的救赎宛如一场交易，把一些东西提供给末日，在从末日手上赎回一些东西。
譬如以产出的结果来赎回失败。
当没有失败，那末日自然照不进一座座禁区了，因从未失败。
那交给末日的是什么呢？嗯。末日。解决内部的末日，在把这等失败的末日交给末日。
用失败的末日，来赎回失败者。
信仰有很多家伙可以分担失败，但末日却只有一个，当末日接受了太多了失败...啧啧。
禁忌之一：末日。
因接受了太多的失败，而成为了禁区的收容物之一，因不堪重负。
至于诸多世界，则是成功的赎回了失败，虽说它们总计失败了无数次，但分别只有一次，且这一次还是以末日的失败换回了曾经的成功。
对于曾经，它们还可以狡辩那么一句：你们都是功臣。
离谱。
看似末日吃亏了对吧，它可是用自己的一次成功换回了无数同胞好吧，用世界的说法，这简直是无量功德。
那这样的末日，究竟是坏的，还是好的？哈哈。
末日：你们简直欺末太甚！当本末日是泥捏的？
世界：......
世界：难道你们不想要这么多末日吗？
末日：......
世界：禁区捡了大便宜，你们不应该找禁区的麻烦吗？
禁区：......
禁区：常听说，天上掉馅饼，果真不虚，不过你们送上这么一份大礼，本禁区同意了吗？
世界：......
世界：你可以不同意的送给本世界，本世界可不嫌弃这末日。
禁区：.那还是算了。本禁区就勉为其难的收下这份礼物了。
末日：你们询问过本末日的意见吗？
世界：那你的意见是怎样的？
末日：尔等欺我太甚！我等自然要欺世！！！
禁区：你过去不叫欺世，而叫陪嫁。留在禁区陪葬才是最佳的欺世。让它们想要却得不到，气死它们。
末日：有道理。
世界：......
世界：其实我们只是想解决这个难题而已，总不能提出来了，不处理吧。
禁区：顺带照顾一些世界，这是真欺世！一座世界竟然需要末日的照顾，你说这算不算欺世？
末日：算。
禁区：而且在禁区照顾世界，它还得不到任何好处，秀它一脸。
末日：看不出来，你们也这样的无耻，不过本末日很喜欢。秀它一脸。
世界：秀它一脸。