“你果然如外界传言那般，伶牙俐齿，巧言善辩，舌底翻澜。”
“谢谢。”
“这不是夸奖！”
孙固：“……”
“无为，咱们言归正传。
“你就说，愿不愿虚心求教，想不想知道什么才是真正的无为之道吧？”
“呵呵，好啊。
“那我就虚心求教一下小师祖，您悟出的无为之道，当作何解呢？”
孙固：“坐，先坐。”
无为长老犹豫了一下。
拉过一把椅子，坐到了孙固对面。
“在我为你解惑前，我想先问问。
“你理解的无为之道，是什么样子的呢？”
无为长老脱口便道：
“不闻外声，不与人事，不争不抢，不求不贪。
“心无旁骛，性无喜怒，安静自守，顺应天道。
“这，便是我对‘无为’的理解。”
孙固：“说得不错。
“那你做到了吗？”
“但凡大道，岂能轻易达成？”
“那就是没做到喽？”
“虽然没做到，但我一直是这么要求自己的。”
“那你知道你为什么做不到吗？”
“难道你知道？”
“当然。
“因为你的理解，与真正的无为之道，南辕北辙了。
“你的苦苦求索，其实一直都是在缘木求鱼。”
“呵！”
“你别呵。
“等我说出‘无为’二字的真谛，你就会彻底被我折服，彻底知道自己过往几千年的行为，有多么可笑了。”
无为长老心里憋着一股大气。
疯狂运转灵力。
才勉强压制住了。
“那你说啊！”
孙固：感觉你已经气令智昏了。
看我怎么把你绕晕吧。
正正身子。
开始长篇大论。
“无为，你听好了。
“无为无为，是要你不妄为，而不是让你什么都不为。
“无为无为，其实是无不为，是为所当为，是顺势而为。
“何为顺势？
“一言蔽之，就是顺其自然，别去刻意。
“越刻意，你就会离心中的道越远。
“越刻意，你就越是在自欺欺人。
“过往几千年，你的那些行为，坦白点讲，我觉得相当幼稚。
“它让我忍不住想到了那些俗世的隐者。
“这些人总以为，离群索居就是隐。
“身处深山高涧就是隐。
“不求名利不问世事就是隐。
“殊不知，大错特错了。
“隐，它其实是一种处世态度。
“讲究的是心到身到。
“讲究的是一种水到渠成、瓜熟蒂落。
“先哲说，‘小隐隐于野，大隐隐于市。’
“其实就是这么个道理。
“只有你的心真正的隐了，那才是真隐。
“而只有身体的隐，那是假隐。
“同理可证：
“只有你的心做到了无为，那才是真‘无为之道’。
“而若只是刻意地让身体无为，那是伪道。”
孙固说到此，故意停顿了一下。
见无为长老在蹙眉苦思。
继续绕他：
“以你的悟性，可能一时无法参透我这么高深的话。
“我再给你讲个故事，权当辅助理解吧。
“这个故事的名字叫——‘为钓非为鱼。’
“说：有个人在河边散步，碰见了两个钓鱼佬。
“一个人的鱼篓里全是鱼。
“另一个的却空空如也。
“他不解地问：‘为什么你一条鱼都没钓到啊？’
“这个钓叟笑嘻嘻地提了杆。
“结果，鱼线之下，竟无钓钩。
“这人更不解了。
“询问之。
“这老家伙回道：‘我是为钓，而非为鱼。’
“无为，你听懂这个故事的深层含义了吗？
“我猜一定没听懂。
“那我就直接告诉你吧。
“这个老壁灯，其实既不是为钓鱼，也不是为鱼。
“他这么做，只是为了装逼。
“真正的为钓不为鱼，应该是一种怎样的态度呢？
“认真钓。
“钓不到，不生气。
“钓到了，不论多少都欢喜。
“或者你钓到了，再放生，也可以。
“但不设钩，抑或设钩却不备饵，那就是在刻意地故作姿态。
“故意彰显自己有多么地与众不同，多么地超凡逸世。
“实则呢，在类似我这样的真正的智者眼里，这就是一个上不了台面的小丑罢了。”
话说完。
无为长老没动静。
没有因为孙固内涵他而生气。
也没有对孙固的话，表现出任何的不屑与反驳。
整个人好似失去了意识。
坐在那里，呆呆傻傻。
孙固：“无为，以上，就是我对无为之道的理解。
“怎么样？
“你有没有一种醍醐灌顶、如梦初醒、大彻大悟的感觉？”
无为长老不语。
目光茫然地望着孙固。
一直以来坚持的道心，不稳了。
孙固准备再添一把火。
“无为，真正的无为之道，不是要限定自己去为什么，不为什么。
“那样的道，太肤浅。
“你仔细琢磨琢磨我的话，领悟一下它蕴含的高深妙理吧。
“当你走出这藏书阁，重新想起你自己姓什么的时候，你就算真正迈出了无为之道的第一步了。”
孙固说完，站起身。
明白胖子不是一口吃的。
收服这样的老顽固，还得慢慢渗透，徐徐图之。
“我先走了。
“这些桌椅茶具点心瓜子，留在这儿别动。
“我还会再回来的。”
来到地上。
嘱咐丘良道：
“无为长老正在悟道，不要让任何人下去打扰他。”
“好的小师祖。
“小师祖慢走。
“欢迎小师祖常来。”
回到小竹山。
光久弘已等候多时。
“小师祖，我找你有两个事。”
取出一张纸。
“过去七日，有十二位弟子顿悟。
“我代他们来领取奖励。”
孙固：“……”
以前个把月都没一个人顿悟。
自从我口嗨后，这一个个的……
光久弘又取出一张纸。
“这是本宗所有元婴境弟子的名单。
“请小师祖挑选下月秘境试炼的人选。”
孙固：“这个你自己决定就行了，找我干吗？”
光久弘：“嘿嘿！小师祖。
“口哨秘境一百年才开启一次，人人都想去。
“奈何僧多粥少，这回您又卖出去了两个名额。
“这我选谁不选谁，那都要得罪一帮人啊。”
孙固：“……”
敢情你是想把这得罪人的锅，甩给我来背啊。
“谢谢。”
“这不是夸奖！”
孙固：“……”
“无为，咱们言归正传。
“你就说，愿不愿虚心求教，想不想知道什么才是真正的无为之道吧？”
“呵呵，好啊。
“那我就虚心求教一下小师祖，您悟出的无为之道，当作何解呢？”
孙固：“坐，先坐。”
无为长老犹豫了一下。
拉过一把椅子，坐到了孙固对面。
“在我为你解惑前，我想先问问。
“你理解的无为之道，是什么样子的呢？”
无为长老脱口便道：
“不闻外声，不与人事，不争不抢，不求不贪。
“心无旁骛，性无喜怒，安静自守，顺应天道。
“这，便是我对‘无为’的理解。”
孙固：“说得不错。
“那你做到了吗？”
“但凡大道，岂能轻易达成？”
“那就是没做到喽？”
“虽然没做到，但我一直是这么要求自己的。”
“那你知道你为什么做不到吗？”
“难道你知道？”
“当然。
“因为你的理解，与真正的无为之道，南辕北辙了。
“你的苦苦求索，其实一直都是在缘木求鱼。”
“呵！”
“你别呵。
“等我说出‘无为’二字的真谛，你就会彻底被我折服，彻底知道自己过往几千年的行为，有多么可笑了。”
无为长老心里憋着一股大气。
疯狂运转灵力。
才勉强压制住了。
“那你说啊！”
孙固：感觉你已经气令智昏了。
看我怎么把你绕晕吧。
正正身子。
开始长篇大论。
“无为，你听好了。
“无为无为，是要你不妄为，而不是让你什么都不为。
“无为无为，其实是无不为，是为所当为，是顺势而为。
“何为顺势？
“一言蔽之，就是顺其自然，别去刻意。
“越刻意，你就会离心中的道越远。
“越刻意，你就越是在自欺欺人。
“过往几千年，你的那些行为，坦白点讲，我觉得相当幼稚。
“它让我忍不住想到了那些俗世的隐者。
“这些人总以为，离群索居就是隐。
“身处深山高涧就是隐。
“不求名利不问世事就是隐。
“殊不知，大错特错了。
“隐，它其实是一种处世态度。
“讲究的是心到身到。
“讲究的是一种水到渠成、瓜熟蒂落。
“先哲说，‘小隐隐于野，大隐隐于市。’
“其实就是这么个道理。
“只有你的心真正的隐了，那才是真隐。
“而只有身体的隐，那是假隐。
“同理可证：
“只有你的心做到了无为，那才是真‘无为之道’。
“而若只是刻意地让身体无为，那是伪道。”
孙固说到此，故意停顿了一下。
见无为长老在蹙眉苦思。
继续绕他：
“以你的悟性，可能一时无法参透我这么高深的话。
“我再给你讲个故事，权当辅助理解吧。
“这个故事的名字叫——‘为钓非为鱼。’
“说：有个人在河边散步，碰见了两个钓鱼佬。
“一个人的鱼篓里全是鱼。
“另一个的却空空如也。
“他不解地问：‘为什么你一条鱼都没钓到啊？’
“这个钓叟笑嘻嘻地提了杆。
“结果，鱼线之下，竟无钓钩。
“这人更不解了。
“询问之。
“这老家伙回道：‘我是为钓，而非为鱼。’
“无为，你听懂这个故事的深层含义了吗？
“我猜一定没听懂。
“那我就直接告诉你吧。
“这个老壁灯，其实既不是为钓鱼，也不是为鱼。
“他这么做，只是为了装逼。
“真正的为钓不为鱼，应该是一种怎样的态度呢？
“认真钓。
“钓不到，不生气。
“钓到了，不论多少都欢喜。
“或者你钓到了，再放生，也可以。
“但不设钩，抑或设钩却不备饵，那就是在刻意地故作姿态。
“故意彰显自己有多么地与众不同，多么地超凡逸世。
“实则呢，在类似我这样的真正的智者眼里，这就是一个上不了台面的小丑罢了。”
话说完。
无为长老没动静。
没有因为孙固内涵他而生气。
也没有对孙固的话，表现出任何的不屑与反驳。
整个人好似失去了意识。
坐在那里，呆呆傻傻。
孙固：“无为，以上，就是我对无为之道的理解。
“怎么样？
“你有没有一种醍醐灌顶、如梦初醒、大彻大悟的感觉？”
无为长老不语。
目光茫然地望着孙固。
一直以来坚持的道心，不稳了。
孙固准备再添一把火。
“无为，真正的无为之道，不是要限定自己去为什么，不为什么。
“那样的道，太肤浅。
“你仔细琢磨琢磨我的话，领悟一下它蕴含的高深妙理吧。
“当你走出这藏书阁，重新想起你自己姓什么的时候，你就算真正迈出了无为之道的第一步了。”
孙固说完，站起身。
明白胖子不是一口吃的。
收服这样的老顽固，还得慢慢渗透，徐徐图之。
“我先走了。
“这些桌椅茶具点心瓜子，留在这儿别动。
“我还会再回来的。”
来到地上。
嘱咐丘良道：
“无为长老正在悟道，不要让任何人下去打扰他。”
“好的小师祖。
“小师祖慢走。
“欢迎小师祖常来。”
回到小竹山。
光久弘已等候多时。
“小师祖，我找你有两个事。”
取出一张纸。
“过去七日，有十二位弟子顿悟。
“我代他们来领取奖励。”
孙固：“……”
以前个把月都没一个人顿悟。
自从我口嗨后，这一个个的……
光久弘又取出一张纸。
“这是本宗所有元婴境弟子的名单。
“请小师祖挑选下月秘境试炼的人选。”
孙固：“这个你自己决定就行了，找我干吗？”
光久弘：“嘿嘿！小师祖。
“口哨秘境一百年才开启一次，人人都想去。
“奈何僧多粥少，这回您又卖出去了两个名额。
“这我选谁不选谁，那都要得罪一帮人啊。”
孙固：“……”
敢情你是想把这得罪人的锅，甩给我来背啊。