“为了替天下寻找一条新的路，麟初女帝遍观历史古今，不断思索，终于隐隐发现了矛盾和问题的根源所在。”
在星雨之前，是男尊女卑的状态，而星雨之后天地大变，女子有了各种各样神奇的力量，她们的地位和力量逐渐提升……
所谓心怀利器，杀心自起，手里有了力量后，女子开始觉醒崛起，她们追求男女平等，想要和男子一样的权利，而这样的争取会触碰到原本的利益，必然就会发生斗争和流血……
同时在争斗当中，双方的仇恨不断加深，女子也逐渐拥有了更大的野心，她们想要超越男子，改换乾坤天地！
那场争斗，自凤临女帝君临天下后，彻底奠定了女尊男卑的格局。
这个时候格局和风气，其实更像将星雨之前男女的位置对换一下，本质上和之前的王朝并没有太大的区别，只不过是将男女间主外和主内的职责调换。
如果男女的比例还和从前一样，那么按照这样发展下去，其实并没有太大的问题。
可是随着男子的数量在逐步减少，他们已经逐渐成为了一种珍稀的资源，拥有非常重要的意义。
这次战乱的掀起，根源就是许多人没有意识到这一根本原因，或者是意识到了也没有重视。
“吸取了历史的教训，麟初女帝意识到，男子在社会中的地位和意义已经悄然间有了转变。”
“对于女子来说，一开始男子是上位者，甚至是压迫者，后来女尊男卑，双方的地位调换，女人就像曾经男人对待女人那样对待她们。”
“在这个过程中很多人并没有意识到，男子的身份地位已经不知不觉间又经历了一次转变，他们已然逐步成为了需要珍惜和保护的对象，然而天下的女人们还是以原本的态度对待他们，并没有进行保护措施，也没有对其进行合理的分配，这才是天下动乱的根源！”
“意识到了问题的根源，麟初女帝深思熟虑后，终于顶着巨大的压力，颁布了一项令人瞠目结舌的举措。”
星雨之前是男子娶女子，凤临女帝之后是女子娶男子，而到了麟初女帝这里，情况再次颠倒，对方下旨规定律法，让嫁娶之间重新变成男娶女，且规定让男子成为组成一个家庭的基础，也就是一户之主，女子对男子不可再强娶强纳。
“这道旨意一出，顿时引起了轩然大波，哪怕是麟初女帝作为开国之君，威望甚深，但朝中的大臣依旧是纷纷跳出来反对，民间更是一片哗然之声，只因到了手的权力好处，如何愿意再让出去？”
“但即使是面对群臣反对和汹涌的民意，麟初女帝依旧是坚持自己的想法，贯彻了这道旨意。”
“甚至为了做出表率，她还决定将皇位禅让给自己的一位皇夫，自己成为对方的皇后，并且还要为新皇纳妃……”（不是傻逼的恋爱脑剧情，大家别着急，权力还在女人手中）
“唰——”
听到这里，原本还无精打采的小胖橘瞬间眼睛一亮：对呀，他怎么就忘了这件重要的事儿呢？
虽然这是一个男人生孩子的奇葩世界，但现在的皇上依旧是自己的皇阿玛呀！
这是不是说明了后来又发生了什么，导致了如今依旧是男人当皇帝掌握权力？那是不是代表了他重生登基掌权的梦想还可以在实现？
(?˙▽˙?)
虽然男人生孩子这一点让老四有些无法接受，但是如果能重新成为帝王的话，那还是挺香的！
若真是这般的话，老四觉得自己也不是不可以勉强接受这个世界！
(???????)?*。
不过可惜，现实注定是残酷的，在徐公公之后的讲述当中，老四的三观再次经历了重建和洗礼，眼中希望的光芒也逐渐熄灭了下去。
“当时朝野之中一片反对之声，民间更是民意汹涌，甚至有不少有女子对女帝非议大骂，说她是女子的耻辱，开历史的倒车，无数先辈女子抛头颅洒热血，好不容易得来的权力和地位，岂能轻易的让出去？”
“因为这件事儿，甚至一度差点儿影响了女帝的统治。”
“然而面对世人的误解和谩骂，麟初女帝却只是轻笑摇头，从容地道：我这样做非但不是历史的倒退，反而是思想和境界上的另一种进步。”
“自打凤临女帝开创了女子王朝，男女间的格局发生了转变，但是因为这些权力是我们女子从曾经的男子手里抢过来的，所以在我们的心里，依旧是将他们当做旗鼓相当的对手，不自觉的就会防备打压防备……”
“可是女人与男人的地位属性的意义属性已然再次发生了变化，原本需要防备的对手，其实早已变成被关在笼中圈养，需要呵护的鸟雀……只是很多人的意识和思维却还没有转变过来，总是用从前的态度来看待男子……”
“朕会做出这样的决定，非但不是软弱和倒退，反而正是对女男双方实力悬殊而生出的自信和从容。”
所谓听君一席话，如听阿呸，不对！是胜读十年书！
麟初女帝的一番话振聋发聩，在场的众人只感觉自己的灵魂得到了洗涤，思维境界瞬间提升了一个高度！
对呀，现在的男人已经跟曾经的男人不一样了，基本已经没有了反抗之力，成为了她们笼中的家雀，如此情况下，她们如果还一提到男人就应激，如临大敌的，这岂不是另一种不自信的表现？
不应该，太不应该了！
听着女帝的教诲，在场众人不禁陷入了反思，同时也对陛下的思维境界更加的敬佩叹服。
原来她们还在第三层的时候，女帝都到大气层了！
众人惊叹于女帝的思想高度，但同样也有人提出了自己的疑问：“可是咱们女人的从容自信，跟陛下您的这道旨意又有什么关系呢？”
闻言，女帝不由将目光放向了远方，没人知道她在看向哪里，但众人只望见女帝的目光依旧是那样的睿智从容：“自然是为了不让大嬲王朝的悲剧重演了！”
……
既然男子已经成为了一种珍稀的资源，我们就应该设立对应的保护的法律和措施，不能再肆无忌惮了让其他女人去占有。
所以麟初女帝才颁布了了男子娶女子，并以男子为家庭基石的旨意。
这样表面上看，好像又恢复到了曾经男子娶妻纳妾，那一堆女人的日子，但实则却不然。
作为一个女子，麟初女帝的心中肯定还是更偏向女人的，所以表面上看是一个男人纳了十几个女人，但实际生活起来却是一个男妾伺候十几位妻主，虽然表面上看男人是一家之主，可事实上，这个男妾还是要给一众妻主们揉肩捶腿，打水洗脚……实际上的相处模式并没有什么改变。
甚至像是《男德》，《男训》，《男版三从四德》这些个东西，男子也依旧要学习遵守。
对于女子，世道的要求和风气就要宽容得太多，比如一个女子嫁给了一个男子，加入了一个大家庭，但当她感觉到厌倦的时候，便随时可以提出和离，然后立马就能加入一个新的家庭，其间没有丝毫的阻碍和麻烦。
但如果换成一个男子，他要是想和自己的某个妻主和离，那难度和非议便要增加上几十上百倍。
而同样的，女子哪怕是嫁了人，也可以和其他的男人发生关系，这都是很正常的事，可是男子要是和自己妻主以外的女人发生关系，那便是淫荡下贱，不守夫道，迎来世人的唾骂和谴责，甚至严重一点的还会被浸猪笼……其他的情况也都可以以此类推。
总体来说，其实男女的主导地位并没有发生变化，只不过是表面上披上了一层外衣而已。
然而即便就是这样的一种表象，也有很多女人不愿意，毕竟由俭入奢易，由奢入俭难，这女人们快活享受了几百年了，哪里又愿意牺牲自己的部分好处权利 。
故而无奈之下，麟初女帝才会主动做出表率，将皇位禅让给自己的一位皇夫，自己退位成为皇后。
只是民间的百姓不知其中就里，往往看不到其中的深意，女人们只觉得女帝是在开历史的倒车，割让了原本属于她们女人的权利，是她们女人的耻辱！
而男人们则是看到了男子再次成为皇帝，还可以出朝入仕，为官做宰，将这道旨意视其为男性崛起的希望之光，并为之雀跃欣喜，沉迷于这种虚假而美好的幻想当中。
然而事实上，虽然麟初女帝将皇位禅让给了自己的皇夫，但实际操作中，这位男子皇帝更多的却像是吉祥物和生育工具一样的存在，空有名头好听，压根儿就没有实权。
成为了皇后的女帝依旧是称朕，朝政也尽皆由对方来处理，甚至就连皇上想要颁布什么旨意，那也得加盖上皇后的凤印才能生效，不然就是废纸一张，擦屁股都嫌硌得慌！
可以这么说吧，外面皇后给皇上面子，对方才是皇上，但私下里相处，皇后才是妻主，皇上不过是个男妾，依旧要恭敬的磕头，跪地请安，她们两个可以说是各论各的！
说白了，皇上只是明面上的帝王，一个说着好听的名头而已，而皇后才是能掌控皇上，当之无愧的帝王！
而且这后宫里的位分，也与男子皇朝里的宠爱什么的都没关系，俨然是已经对应了前朝的官职，成为另一种官员体系。
就像是皇后给皇上纳的那些后宫们也都不简单，两位贵妃，一个是丞相，一个是大将军，那都是手握大权，威名赫赫的存在。
皇上在这些妃子面前，那都得行妾礼，小心翼翼的侍奉着，一会儿给这个妃嫔捶腿，一会儿又得给那个妃子做羹汤的，跟个受气的小媳妇儿没啥区别。
总结一下，这样的社会结构的体系，直白来说，不过是披着一层男权皮的女权社会，男子看似可以做皇帝，是一家之主，但实际上他们依旧是卑微的男妾，真正的权力和自由还是掌握在女人的手里。
可能会有人说，既然本质都没变，不过是披上了一层外衣，那何必折腾来折腾去的，这么麻烦有什么意义吗？
唉！当然有了，多了这一张外皮，区别和意义可大了！
就像伪君子和真小人一样。
很多人觉得真小人虽然坏，但他坏的彻彻底底，明明白白，反倒让人高看一眼，可也正是因为如此，对方的这种坏太过尖锐直白，反而会让许多问题更加突出。
而伪君子虽然虚伪，但至少在表面形式上支持了世俗的道德规范，即使内部存在腐败，但这层外皮的存在，使得他在表面上依旧维持着社会的道德秩序稳定。
如果连表面的道德都不维持了，那么世道可能会更快地陷入道德混乱。
就像是麟初女帝的做法一样，虽然本质上并没有什么变化，但她愿意为其披上一层美好的假象，男人虽然没有实权，但是确实获得了一定的尊荣和地位，算是有了崛起的希望光芒。
而女人们也因此顾忌，后退了一步，对男人有更多的宽容和尊重。
且“孤阴不长，独阳不生”，极致的状态是无法生存的，男女之间也始终是要追求到一个平衡的。
麟初女帝肯在那种情况下表面退让一手，颁布那样的旨意，也是十分难得了。
她的做法和政策可能并非是最完美的，但却无疑是迈出了至关重要的一步，开创了一个先例，日后随着千百年的发展，世间的男女总能追寻到他们所要的平衡……
最后，徐公公为此做下了总结：“历史似乎是一个轮转，自一千八百年前，世道再次恢复了男子为帝，女子为后的景象，不过这背后代表的意义却是再也不同了……”
——————
这几章交代了一下世界框架和各种设定，这样之后的故事才能顺理成章的展开，大家看着也不会觉得突兀。
同时为了尽量贴合甄嬛传的剧情，让大家能更有代入感，所以在作者的框架中，才有了女尊世界依旧让男子（胖橘）当皇帝的设定，只不过这个皇帝更类似于吉祥物和生育机器一样的存在，有时候吃个啥菜都得听妃子的，发出的诏书更是得加盖凤印才能生效。
男女之间更是各论各的，就像我文里说的，表面上我给你脸——你是皇帝，我是妃子，但实际上我要是不给你脸——那么我就是妻主，你只是个卑微的男妾！
而且后妃之间的地位和晋升，也不再靠家世与恩宠，反而更看重自身的能力和贡献，这些之后慢慢也会有体现。
在星雨之前，是男尊女卑的状态，而星雨之后天地大变，女子有了各种各样神奇的力量，她们的地位和力量逐渐提升……
所谓心怀利器，杀心自起，手里有了力量后，女子开始觉醒崛起，她们追求男女平等，想要和男子一样的权利，而这样的争取会触碰到原本的利益，必然就会发生斗争和流血……
同时在争斗当中，双方的仇恨不断加深，女子也逐渐拥有了更大的野心，她们想要超越男子，改换乾坤天地！
那场争斗，自凤临女帝君临天下后，彻底奠定了女尊男卑的格局。
这个时候格局和风气，其实更像将星雨之前男女的位置对换一下，本质上和之前的王朝并没有太大的区别，只不过是将男女间主外和主内的职责调换。
如果男女的比例还和从前一样，那么按照这样发展下去，其实并没有太大的问题。
可是随着男子的数量在逐步减少，他们已经逐渐成为了一种珍稀的资源，拥有非常重要的意义。
这次战乱的掀起，根源就是许多人没有意识到这一根本原因，或者是意识到了也没有重视。
“吸取了历史的教训，麟初女帝意识到，男子在社会中的地位和意义已经悄然间有了转变。”
“对于女子来说，一开始男子是上位者，甚至是压迫者，后来女尊男卑，双方的地位调换，女人就像曾经男人对待女人那样对待她们。”
“在这个过程中很多人并没有意识到，男子的身份地位已经不知不觉间又经历了一次转变，他们已然逐步成为了需要珍惜和保护的对象，然而天下的女人们还是以原本的态度对待他们，并没有进行保护措施，也没有对其进行合理的分配，这才是天下动乱的根源！”
“意识到了问题的根源，麟初女帝深思熟虑后，终于顶着巨大的压力，颁布了一项令人瞠目结舌的举措。”
星雨之前是男子娶女子，凤临女帝之后是女子娶男子，而到了麟初女帝这里，情况再次颠倒，对方下旨规定律法，让嫁娶之间重新变成男娶女，且规定让男子成为组成一个家庭的基础，也就是一户之主，女子对男子不可再强娶强纳。
“这道旨意一出，顿时引起了轩然大波，哪怕是麟初女帝作为开国之君，威望甚深，但朝中的大臣依旧是纷纷跳出来反对，民间更是一片哗然之声，只因到了手的权力好处，如何愿意再让出去？”
“但即使是面对群臣反对和汹涌的民意，麟初女帝依旧是坚持自己的想法，贯彻了这道旨意。”
“甚至为了做出表率，她还决定将皇位禅让给自己的一位皇夫，自己成为对方的皇后，并且还要为新皇纳妃……”（不是傻逼的恋爱脑剧情，大家别着急，权力还在女人手中）
“唰——”
听到这里，原本还无精打采的小胖橘瞬间眼睛一亮：对呀，他怎么就忘了这件重要的事儿呢？
虽然这是一个男人生孩子的奇葩世界，但现在的皇上依旧是自己的皇阿玛呀！
这是不是说明了后来又发生了什么，导致了如今依旧是男人当皇帝掌握权力？那是不是代表了他重生登基掌权的梦想还可以在实现？
(?˙▽˙?)
虽然男人生孩子这一点让老四有些无法接受，但是如果能重新成为帝王的话，那还是挺香的！
若真是这般的话，老四觉得自己也不是不可以勉强接受这个世界！
(???????)?*。
不过可惜，现实注定是残酷的，在徐公公之后的讲述当中，老四的三观再次经历了重建和洗礼，眼中希望的光芒也逐渐熄灭了下去。
“当时朝野之中一片反对之声，民间更是民意汹涌，甚至有不少有女子对女帝非议大骂，说她是女子的耻辱，开历史的倒车，无数先辈女子抛头颅洒热血，好不容易得来的权力和地位，岂能轻易的让出去？”
“因为这件事儿，甚至一度差点儿影响了女帝的统治。”
“然而面对世人的误解和谩骂，麟初女帝却只是轻笑摇头，从容地道：我这样做非但不是历史的倒退，反而是思想和境界上的另一种进步。”
“自打凤临女帝开创了女子王朝，男女间的格局发生了转变，但是因为这些权力是我们女子从曾经的男子手里抢过来的，所以在我们的心里，依旧是将他们当做旗鼓相当的对手，不自觉的就会防备打压防备……”
“可是女人与男人的地位属性的意义属性已然再次发生了变化，原本需要防备的对手，其实早已变成被关在笼中圈养，需要呵护的鸟雀……只是很多人的意识和思维却还没有转变过来，总是用从前的态度来看待男子……”
“朕会做出这样的决定，非但不是软弱和倒退，反而正是对女男双方实力悬殊而生出的自信和从容。”
所谓听君一席话，如听阿呸，不对！是胜读十年书！
麟初女帝的一番话振聋发聩，在场的众人只感觉自己的灵魂得到了洗涤，思维境界瞬间提升了一个高度！
对呀，现在的男人已经跟曾经的男人不一样了，基本已经没有了反抗之力，成为了她们笼中的家雀，如此情况下，她们如果还一提到男人就应激，如临大敌的，这岂不是另一种不自信的表现？
不应该，太不应该了！
听着女帝的教诲，在场众人不禁陷入了反思，同时也对陛下的思维境界更加的敬佩叹服。
原来她们还在第三层的时候，女帝都到大气层了！
众人惊叹于女帝的思想高度，但同样也有人提出了自己的疑问：“可是咱们女人的从容自信，跟陛下您的这道旨意又有什么关系呢？”
闻言，女帝不由将目光放向了远方，没人知道她在看向哪里，但众人只望见女帝的目光依旧是那样的睿智从容：“自然是为了不让大嬲王朝的悲剧重演了！”
……
既然男子已经成为了一种珍稀的资源，我们就应该设立对应的保护的法律和措施，不能再肆无忌惮了让其他女人去占有。
所以麟初女帝才颁布了了男子娶女子，并以男子为家庭基石的旨意。
这样表面上看，好像又恢复到了曾经男子娶妻纳妾，那一堆女人的日子，但实则却不然。
作为一个女子，麟初女帝的心中肯定还是更偏向女人的，所以表面上看是一个男人纳了十几个女人，但实际生活起来却是一个男妾伺候十几位妻主，虽然表面上看男人是一家之主，可事实上，这个男妾还是要给一众妻主们揉肩捶腿，打水洗脚……实际上的相处模式并没有什么改变。
甚至像是《男德》，《男训》，《男版三从四德》这些个东西，男子也依旧要学习遵守。
对于女子，世道的要求和风气就要宽容得太多，比如一个女子嫁给了一个男子，加入了一个大家庭，但当她感觉到厌倦的时候，便随时可以提出和离，然后立马就能加入一个新的家庭，其间没有丝毫的阻碍和麻烦。
但如果换成一个男子，他要是想和自己的某个妻主和离，那难度和非议便要增加上几十上百倍。
而同样的，女子哪怕是嫁了人，也可以和其他的男人发生关系，这都是很正常的事，可是男子要是和自己妻主以外的女人发生关系，那便是淫荡下贱，不守夫道，迎来世人的唾骂和谴责，甚至严重一点的还会被浸猪笼……其他的情况也都可以以此类推。
总体来说，其实男女的主导地位并没有发生变化，只不过是表面上披上了一层外衣而已。
然而即便就是这样的一种表象，也有很多女人不愿意，毕竟由俭入奢易，由奢入俭难，这女人们快活享受了几百年了，哪里又愿意牺牲自己的部分好处权利 。
故而无奈之下，麟初女帝才会主动做出表率，将皇位禅让给自己的一位皇夫，自己退位成为皇后。
只是民间的百姓不知其中就里，往往看不到其中的深意，女人们只觉得女帝是在开历史的倒车，割让了原本属于她们女人的权利，是她们女人的耻辱！
而男人们则是看到了男子再次成为皇帝，还可以出朝入仕，为官做宰，将这道旨意视其为男性崛起的希望之光，并为之雀跃欣喜，沉迷于这种虚假而美好的幻想当中。
然而事实上，虽然麟初女帝将皇位禅让给了自己的皇夫，但实际操作中，这位男子皇帝更多的却像是吉祥物和生育工具一样的存在，空有名头好听，压根儿就没有实权。
成为了皇后的女帝依旧是称朕，朝政也尽皆由对方来处理，甚至就连皇上想要颁布什么旨意，那也得加盖上皇后的凤印才能生效，不然就是废纸一张，擦屁股都嫌硌得慌！
可以这么说吧，外面皇后给皇上面子，对方才是皇上，但私下里相处，皇后才是妻主，皇上不过是个男妾，依旧要恭敬的磕头，跪地请安，她们两个可以说是各论各的！
说白了，皇上只是明面上的帝王，一个说着好听的名头而已，而皇后才是能掌控皇上，当之无愧的帝王！
而且这后宫里的位分，也与男子皇朝里的宠爱什么的都没关系，俨然是已经对应了前朝的官职，成为另一种官员体系。
就像是皇后给皇上纳的那些后宫们也都不简单，两位贵妃，一个是丞相，一个是大将军，那都是手握大权，威名赫赫的存在。
皇上在这些妃子面前，那都得行妾礼，小心翼翼的侍奉着，一会儿给这个妃嫔捶腿，一会儿又得给那个妃子做羹汤的，跟个受气的小媳妇儿没啥区别。
总结一下，这样的社会结构的体系，直白来说，不过是披着一层男权皮的女权社会，男子看似可以做皇帝，是一家之主，但实际上他们依旧是卑微的男妾，真正的权力和自由还是掌握在女人的手里。
可能会有人说，既然本质都没变，不过是披上了一层外衣，那何必折腾来折腾去的，这么麻烦有什么意义吗？
唉！当然有了，多了这一张外皮，区别和意义可大了！
就像伪君子和真小人一样。
很多人觉得真小人虽然坏，但他坏的彻彻底底，明明白白，反倒让人高看一眼，可也正是因为如此，对方的这种坏太过尖锐直白，反而会让许多问题更加突出。
而伪君子虽然虚伪，但至少在表面形式上支持了世俗的道德规范，即使内部存在腐败，但这层外皮的存在，使得他在表面上依旧维持着社会的道德秩序稳定。
如果连表面的道德都不维持了，那么世道可能会更快地陷入道德混乱。
就像是麟初女帝的做法一样，虽然本质上并没有什么变化，但她愿意为其披上一层美好的假象，男人虽然没有实权，但是确实获得了一定的尊荣和地位，算是有了崛起的希望光芒。
而女人们也因此顾忌，后退了一步，对男人有更多的宽容和尊重。
且“孤阴不长，独阳不生”，极致的状态是无法生存的，男女之间也始终是要追求到一个平衡的。
麟初女帝肯在那种情况下表面退让一手，颁布那样的旨意，也是十分难得了。
她的做法和政策可能并非是最完美的，但却无疑是迈出了至关重要的一步，开创了一个先例，日后随着千百年的发展，世间的男女总能追寻到他们所要的平衡……
最后，徐公公为此做下了总结：“历史似乎是一个轮转，自一千八百年前，世道再次恢复了男子为帝，女子为后的景象，不过这背后代表的意义却是再也不同了……”
——————
这几章交代了一下世界框架和各种设定，这样之后的故事才能顺理成章的展开，大家看着也不会觉得突兀。
同时为了尽量贴合甄嬛传的剧情，让大家能更有代入感，所以在作者的框架中，才有了女尊世界依旧让男子（胖橘）当皇帝的设定，只不过这个皇帝更类似于吉祥物和生育机器一样的存在，有时候吃个啥菜都得听妃子的，发出的诏书更是得加盖凤印才能生效。
男女之间更是各论各的，就像我文里说的，表面上我给你脸——你是皇帝，我是妃子，但实际上我要是不给你脸——那么我就是妻主，你只是个卑微的男妾！
而且后妃之间的地位和晋升，也不再靠家世与恩宠，反而更看重自身的能力和贡献，这些之后慢慢也会有体现。