皇冠车在回洛阳的国道上一路疾驰，车内的气氛有些紧张。
二叔坐在副驾驶，脸色在车窗外飞掠的光影中晦暗不明，他深吸了一口气，才缓缓开口道：
“这书里主要内容讲的是，杨教授早年在应邀参与殷墟考古时，从发掘出来的甲骨文的解析信息中，发现在商朝灭亡前夕，曾进行过一场特殊的大型祭祀，可能是试图想通过这场祭祀来沟通鬼神，挽救当时岌岌可危的王朝！”
“由于出土的甲骨文大多都是碎片，关于这场祭祀并没有太多的细节内容，杨教授就用了二十多年的时间，通过各种途径进行研究，把研究成果全都写在了这本书里，将其命名为《殷商最后的祭祀》……”
宗教祭祀是当时商王朝重要一部分，国难当头，不是倾全国最后之力去做反抗，而是通过祭祀祈求鬼神挽救，这在当时也很符合商朝国情。
所以杨教授把这一场祭祀命名为‘殷商最后的祭祀’也十分贴切。
说到这儿，二叔放下车窗，发现车速太快，外面的风呼呼往里灌，风噪声太大，就又重新关上车窗，点了根烟深吸了一口，烟雾瞬间在车内密闭的空间缭绕。
孙反帝忍不住插了一嘴，问道：“姜老板，这殷商最后的一场祭祀，跟北邙山的那座墓，又有什么关系？”
还没说完，孙反帝灵机一动：“难不成，北邙山的那座墓……”
二叔抽着烟，吞云吐雾的点了点头：“杨教授的书上写着，殷商最后的这场祭祀，是倾尽当时的最后所有国力，进行的一场非常神秘的绝天巫祝大祭！”
“但是关于这场绝天巫祝大祭的具体细节，甲骨文上并没有明确记载，也可以说是部分甲骨文没有确认。”
听到这儿，孙反帝又忍不住问道：“那这个杨教授花了二十多年的时间，都研究了什么？”
孙反帝这句话直接问到了重点。
二叔说道：“研究的都是一些可能与这场祭祀相关的零散信息……”
“比如祭祀坑，以当时国内近乎所有的宗亲贵女作为殉人献祭，这个在史记上也有相关记载，商朝灭亡，宗亲贵族跪降，少有女眷！”
“还有殉人献祭之前，先喝巫祝圣水，身上显现出鬼纹，既代表被鬼神认可……”
当听到这儿，我和孙反帝同时内心惊愕，头皮发炸。
孙反帝更是陡然拔高了嗓音呼道：“这么说……书上说的这个殷商最后的祭祀，什么绝天巫祝大祭，就是现在北邙山的那个墓坑？”
专门以宗亲贵女作为人殉；献祭之前，喝下巫祝圣水显现鬼纹。
这些全都跟我们在北邙山的那座商周墓，遇到的情况一模一样！
也就是说，北邙山的那座商周墓，就是杨教授倾尽人生最后二十多年的心血，研究的殷商最后一场祭祀！
这也合理的解释了，为什么殷商时期的一座大墓，会藏匿在北邙山的大山深处。
二叔再次点了点头：“如果不出意外，应该是这样的！杨教授只是通过从破译的甲骨文信息研究的这些内容，如果北邙山的那座墓坑早几年被考古队发掘，那这本书应该就不是几本样本，而是大批量的出版发行了……”
现实也就是这样，考古就是考证，没有实质性的考证，那都是推测。
只要你敢在没有实质考证的情况下，仅凭推测出书，绝对会蹦出来一大堆的杠精来反驳。
但现在我们关心的重点并不在这儿。
我又看着二叔问：“叔，就算北邙山的墓坑真的是书里殷商最后一场祭祀，那也不能确定这真就是一座凶墓啊？”
我有预感，后面肯定还有重点，或者书里不单纯只是写了这些。
二叔把烟头扔出车窗外，又说道：“刚才说的这些都是杨教授从甲骨文里解析出来的信息，都是有铭文记载的，后面是杨教授关于这场祭祀做了一个推论……”
“杨教授在书里写，殷商这一场最后的祭祀，也是商王朝最后的垂死挣扎，并不单纯只是祈求鬼神相助那么简单，很有可能是带着足以逆转天命，湮灭周军的巫祝之力！”
二叔说完，车内陷入死一般的寂静，只能听到引擎的嘶吼声和车轮摩擦着粗粝的砂石路的声音。
但惊愕之余，我又感觉这听起来太过于玄乎了，有点像是我以前看的《封神榜》小人书里的神鬼剧情。
孙反帝也愣怔了一下，又觉得离谱的拧巴着眉头说道：“姜老板，这是不是有点过于离谱啊？会不会是这位杨教授年纪大了，脑子有点糊，臆想出来的？”
“话再说回来了，要是真的有这么邪门儿，殷商最后还不是被周朝给灭了……”
孙反帝一手抓稳方向盘，也点了根烟连续抽了几口，在车里吞云吐雾，话里话外带着二叔过于谨慎，书上的东西也不能全信的意思。
二叔的脸色仍旧晦暗不明，眼角中透着几分锐利说道：“这也不是杨教授单纯靠想象的推论，是有一定根据的！”
“什么根据？”我立马看着二叔问道。
二叔眯了眯眼睛：“杨教授从一篇残缺的甲骨文中，还获得了一个重要信息，殷商最后的这场祭祀，提到了一个非常关键的人物，这个人物也是整个祭祀的主要核心载体！”
当听到这儿，我心里已经联想到了什么，但还是多问了二叔一句：“这个人是谁？”
二叔半眯着的眼睛突然瞪大，脱口而出了一个熟悉的字：“琰！”
虽然我已经提前做了心理准备，但当听到这个字从二叔的嘴里脱口而出，还是感觉到振聋发聩。
二叔接着说道：“杨教授在关于殷商最后这场祭祀的研究中，只提到了这个叫‘琰’的人是祭祀的主要核心，但并没有查到这个人是什么身份，只怀疑这个人有可能是周王季历的某个子嗣，被送到殷商的质子。”
“如果按照这个推论，最后的这场祭祀有可能是以周王季历的子嗣作为核心载体，施行一种‘血源诅咒’的巫术，来击溃周军！”
二叔坐在副驾驶，脸色在车窗外飞掠的光影中晦暗不明，他深吸了一口气，才缓缓开口道：
“这书里主要内容讲的是，杨教授早年在应邀参与殷墟考古时，从发掘出来的甲骨文的解析信息中，发现在商朝灭亡前夕，曾进行过一场特殊的大型祭祀，可能是试图想通过这场祭祀来沟通鬼神，挽救当时岌岌可危的王朝！”
“由于出土的甲骨文大多都是碎片，关于这场祭祀并没有太多的细节内容，杨教授就用了二十多年的时间，通过各种途径进行研究，把研究成果全都写在了这本书里，将其命名为《殷商最后的祭祀》……”
宗教祭祀是当时商王朝重要一部分，国难当头，不是倾全国最后之力去做反抗，而是通过祭祀祈求鬼神挽救，这在当时也很符合商朝国情。
所以杨教授把这一场祭祀命名为‘殷商最后的祭祀’也十分贴切。
说到这儿，二叔放下车窗，发现车速太快，外面的风呼呼往里灌，风噪声太大，就又重新关上车窗，点了根烟深吸了一口，烟雾瞬间在车内密闭的空间缭绕。
孙反帝忍不住插了一嘴，问道：“姜老板，这殷商最后的一场祭祀，跟北邙山的那座墓，又有什么关系？”
还没说完，孙反帝灵机一动：“难不成，北邙山的那座墓……”
二叔抽着烟，吞云吐雾的点了点头：“杨教授的书上写着，殷商最后的这场祭祀，是倾尽当时的最后所有国力，进行的一场非常神秘的绝天巫祝大祭！”
“但是关于这场绝天巫祝大祭的具体细节，甲骨文上并没有明确记载，也可以说是部分甲骨文没有确认。”
听到这儿，孙反帝又忍不住问道：“那这个杨教授花了二十多年的时间，都研究了什么？”
孙反帝这句话直接问到了重点。
二叔说道：“研究的都是一些可能与这场祭祀相关的零散信息……”
“比如祭祀坑，以当时国内近乎所有的宗亲贵女作为殉人献祭，这个在史记上也有相关记载，商朝灭亡，宗亲贵族跪降，少有女眷！”
“还有殉人献祭之前，先喝巫祝圣水，身上显现出鬼纹，既代表被鬼神认可……”
当听到这儿，我和孙反帝同时内心惊愕，头皮发炸。
孙反帝更是陡然拔高了嗓音呼道：“这么说……书上说的这个殷商最后的祭祀，什么绝天巫祝大祭，就是现在北邙山的那个墓坑？”
专门以宗亲贵女作为人殉；献祭之前，喝下巫祝圣水显现鬼纹。
这些全都跟我们在北邙山的那座商周墓，遇到的情况一模一样！
也就是说，北邙山的那座商周墓，就是杨教授倾尽人生最后二十多年的心血，研究的殷商最后一场祭祀！
这也合理的解释了，为什么殷商时期的一座大墓，会藏匿在北邙山的大山深处。
二叔再次点了点头：“如果不出意外，应该是这样的！杨教授只是通过从破译的甲骨文信息研究的这些内容，如果北邙山的那座墓坑早几年被考古队发掘，那这本书应该就不是几本样本，而是大批量的出版发行了……”
现实也就是这样，考古就是考证，没有实质性的考证，那都是推测。
只要你敢在没有实质考证的情况下，仅凭推测出书，绝对会蹦出来一大堆的杠精来反驳。
但现在我们关心的重点并不在这儿。
我又看着二叔问：“叔，就算北邙山的墓坑真的是书里殷商最后一场祭祀，那也不能确定这真就是一座凶墓啊？”
我有预感，后面肯定还有重点，或者书里不单纯只是写了这些。
二叔把烟头扔出车窗外，又说道：“刚才说的这些都是杨教授从甲骨文里解析出来的信息，都是有铭文记载的，后面是杨教授关于这场祭祀做了一个推论……”
“杨教授在书里写，殷商这一场最后的祭祀，也是商王朝最后的垂死挣扎，并不单纯只是祈求鬼神相助那么简单，很有可能是带着足以逆转天命，湮灭周军的巫祝之力！”
二叔说完，车内陷入死一般的寂静，只能听到引擎的嘶吼声和车轮摩擦着粗粝的砂石路的声音。
但惊愕之余，我又感觉这听起来太过于玄乎了，有点像是我以前看的《封神榜》小人书里的神鬼剧情。
孙反帝也愣怔了一下，又觉得离谱的拧巴着眉头说道：“姜老板，这是不是有点过于离谱啊？会不会是这位杨教授年纪大了，脑子有点糊，臆想出来的？”
“话再说回来了，要是真的有这么邪门儿，殷商最后还不是被周朝给灭了……”
孙反帝一手抓稳方向盘，也点了根烟连续抽了几口，在车里吞云吐雾，话里话外带着二叔过于谨慎，书上的东西也不能全信的意思。
二叔的脸色仍旧晦暗不明，眼角中透着几分锐利说道：“这也不是杨教授单纯靠想象的推论，是有一定根据的！”
“什么根据？”我立马看着二叔问道。
二叔眯了眯眼睛：“杨教授从一篇残缺的甲骨文中，还获得了一个重要信息，殷商最后的这场祭祀，提到了一个非常关键的人物，这个人物也是整个祭祀的主要核心载体！”
当听到这儿，我心里已经联想到了什么，但还是多问了二叔一句：“这个人是谁？”
二叔半眯着的眼睛突然瞪大，脱口而出了一个熟悉的字：“琰！”
虽然我已经提前做了心理准备，但当听到这个字从二叔的嘴里脱口而出，还是感觉到振聋发聩。
二叔接着说道：“杨教授在关于殷商最后这场祭祀的研究中，只提到了这个叫‘琰’的人是祭祀的主要核心，但并没有查到这个人是什么身份，只怀疑这个人有可能是周王季历的某个子嗣，被送到殷商的质子。”
“如果按照这个推论，最后的这场祭祀有可能是以周王季历的子嗣作为核心载体，施行一种‘血源诅咒’的巫术，来击溃周军！”