第224章 戊不朝真-《民间道士回忆录》

  哎,对了,到这里一些细心的粉丝就应该看到了,有一些粉丝也会感到迷惑,道教素来有戊不朝真这个说法,为什么九目道长偏偏要选在戊子日带我去游地府呢?

  下面是回忆录剧情与知识点的双结合,课代表请做好笔记认真学习。

  “戊不朝真”是道教中的一种禁忌,指的是在特定的“戊日”不应进行朝拜神明的活动。

  这些特定的日子被称为“六戊”,包括戊子,戊戌,戊午,戊申,戊寅和戊辰,在这些日子,信徒应停止一切道教活动,如烧香,诵经和供斋设醮,以避免冲犯土煞。

  到了这一天道教徒可以不做功课,还可以下山逛街游玩,所以戊日也被戏称为道教徒的法定节假日。

  但是还有另外一种说法,说戊不朝真,是因为古代的一些大庙每日的工作非常繁重,道士们的身体也吃不消,然后少数一些道士,为了能有个休息时间,起到一个劳逸结合,便编造出了戊不朝真的这个说法,后来被广大道士们所应用。

  毕竟一年三十多个戊日,平均一个月可以休息三日,就好比现在我们出去上班,全年无休的工作和每周单休的工作,大家肯定都选有单休的那个。

  如今九目道长说三天后的戊子日带我去游地府,我便问道:“九目道长,我们道教一直都有戊不朝真的这个说法,虽然说民间一直有反对声音,那么这个到底是真的假的?另外什么要选在戊日才能去游地府?”。

  九目道长为我讲解道:“你这个问题问的很好,现在很多道士都不清楚到底有没有戊不朝真的这个说法,今天就给你讲一下这个戊不朝真究竟是怎么回事,以及为什么游地府要选在戊子日这一天。

  古时候说戊不朝真,是源于戊日这一天是神仙轮换日,也就是说,神仙们要在这一天交接岗位,这中间在神仙交接工作的时候,就产生了空闲,因为神仙这时候不在位,所以天下道士们在这一天可以不进行烧香诵经供斋设醮。

  但是,有一些法事,就偏偏要选在戊日来进行,例如还替身这种需要偷天换日的法事,就要在戊日做。

  就像还替身这种法事,真童子的额寿命不长,这个都知道,所以需要用扎一个稻草人,上面写上真童子的名字,生辰八字,指甲毛发,穿过的衣服套在草人身上,然后通过做秘法后,把草人烧掉,以草人来代替真正的童子死掉,其实这个就是骗过天上曹官的眼睛,以假换真,来起到偷天换日的作用。

  而在正常日子里,神仙们都在正常当值,我们凡人道士就算再有能力,也没有人有那种通天的手段可以骗过神仙,所以这种烧替身的法事,就要选在戊日来进行。

  还有很多必须要选在戊日做的法事,例如斗法,火居道士都是居家供坛, 那么戊日的时候,居家供的坛上的神仙也都换职休息,所以如果想要斗法,攻击另外一个道士的坛,就选在这一天,可以事半功倍的效果。

  就好比我们古代打仗攻城,一个是空城,和一个城里全是骄兵悍将,肯定是打下空城的成功概率最大。

  还有其他一些法事也需要选在戊日来做,日后有机会,再讲给你听。”

  听完九目道长的解释,我顿时如醍醐灌顶,把一大片不连接的知识都给连接起来了。

  我暗暗赞叹九目道长的学识渊博。

  了解了这一块的知识后,我开始举一反三,先问九目道长,我说:“九目道长,那么选在戊子日,是不是因为游地府这种事,其实也是违规的,所以我们也要在地府的阴司功曹换值的时候下去,另外子为水,水是阴的,水可以四通八达,所以在戊子日下去,成功率就会提高,另外还不会地府的功曹所监管到?”。

  我说完,九目道长流露出赞许的表情,一股孺子可教的态度。

  地府就相当于监狱,那么地府的阴司功曹就相当于狱警,我们正常人肯定是进不去的,所以需要偷偷的溜进去。

  我心想真是不错,学习到知识了,还能去地府游一圈,增长一下见识。

  我与九目道长定好三日后,我再次来止云馆,九目道长带我游地府。

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