第65章 亲而离之-《大树将军冯异》

  最后,商定由大臣杜威持节,拜见冯异请降。

  杜威出发前,假天子王郎接连算了三卦。

  第一卦:谦卦。

  谦:亨,君子有终。

  《彖传》进一步阐释:“谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”

  第二卦:大有卦。

  大有:元亨。

  《彖》曰:大有:柔得尊为大中,而上下应之曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。

  第三卦:益卦。

  益,利有攸往,利涉大川。

  《彖》曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

  《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

  卦卦皆好,尤其第三卦最好,有逢凶化吉之意。

  如此好的卦象,杜威这哥们儿,兴奋不已,他兴冲冲来到了汉军大营,亲自来到冯异面前为王郎求情。

  “冯将军在上。大汉右丞相杜威见过大将军。”

  杜威一副高高在上的样子,王霸看在眼里,早就想把他胖揍一顿。

  铫期赶忙拉住了王霸。

  “两国交兵,不斩来使。让他说完。”

  杜威继续说:”不瞒您说,我主王郎天生贵种也!他自幼长于宫廷,乃大汉成帝私生嫡子,按照大汉宗法,定当继承大汉天下。无奈生不逢时,得遇更始皇帝刘玄与之相争,今我主深明大义,为表诚意,愿意放弃天子之争,归顺将军,还望将军能够接受他投降,并善待他。”

  “还有什么要求?”

  冯异不语,铫期憋不住发问。

  “保留我主王爷身份,仍为邯郸王,据守邯郸,享三十县封邑。”

  “搞笑!可笑!滑天下之大稽!”

  铫期情不自禁脱口而出。

  兵临城下。

  杜威竟然还大言不惭地,讲身份,摆条件。

  冯异也禁不住冷笑起来。

  “现如今天下纷乱,即使成帝再生,恐怕也未必能够得到天下。更别说王郎,这个成帝的假儿子了,这件事情不必再议。当下摆在王郎面前的只有两条路:第一归顺明公,唯明公马首是瞻;第二,自我了断。”

  冯异的一句话,噎得杜威直翻白眼。

  无奈。

  杜威只好放下身段继续求情。

  “冯大将军,士可杀不可辱!退万步讲,我主当为万户侯乎?”

  冯异淡淡一笑。

  “莫谈此事。”

  杜威咬牙切齿道:

  “冯异,皮夫无知!邯郸虽小,城坚池阔,天时地利与人和,若我主竭力守之,数月可待。万一城破,臣与郡主共死社稷!”

  杜威最后这句话,还是蛮有气节的,也赢得了冯异的尊重。

  就放了他。

  王郎得知冯异的态度,再度派出使臣,寻求和刘秀对话,刘秀告诉使臣,一切以冯异的意见为准。

  使臣灰溜溜回到邯郸,王郎彻底死下心来。

  死守邯郸!

  死马当做活马医吧。

  谈判失败,只有战争。

  王郎凭借城高池深,墙厚粮丰,和冯异形成了,对峙之势。

  耿弇带领幽州突骑,接连强攻了十多天,也没有拿下邯郸。

  冯异问计铫期。

  “如此耗时费力,需要改变方法。你的意见呢?”

  铫期和冯异的想法相同,如实回答道:

  “大哥,我们大闹赵缪王府时,就是用了奇谋,夺取巨鹿时又用了苦肉计,今天要顺利拿下邯郸,不用奇谋,恐怕难以奏效。”

  冯异听罢铫期的回答,把王霸、耿弇、景丹、吴汉全部着召集一起商量破敌之策。

  大家伙儿各种想法都有,各抒己见,议论纷纷。

  冯异谁的主意都没有采纳。

  晚上,当人们全都睡去以后,冯异独自打开了《孙子兵法》,猛然间,”亲而离之”四个字窜入眼帘。

  冯异豁然开朗。

  第二天,冯异命令耿弇、景丹、吴汉率领幽州突骑,继续围着邯郸城转圈儿,边转圈儿,边喊话。

  “李立,

  李立,

  李立。”

  守城的军兵,把汉军喊话的内容,报告给王郎。

  “什么?李立?”

  李立可是我的亲信啊,汉军喊他干什么?

  王郎亲自爬上城头儿,俯瞰城下,汉军人头攒动,果然隐约听到,士兵们大喊:李立!李立!李立!

  可是,仔细听听,又没有下文了。

  王郎是地地道道的算卦先生,他立刻给自己算了一卦:

  乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断,干三连,坤六断,艮覆碗,离中虚,兑上缺,巽下断,干三连,坤六断,坎中满,兑上缺,震仰盂,艮覆碗,干三连,坤六断,离中虚,坎中满。

  最后的卦象是: 《否》卦。

  否之匪人,不利君子贞,大往小来。

  《彖》曰:”否之匪人,不利君子贞,大往小来。”则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也;内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子,小人道家,君子道消也。

  《象》曰:天地不交,”否”。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

  初六,拔茅茹以其汇。贞吉,亨。

  《象》曰:”拔茅贞吉”,志在君也。

  六二,包承,小人吉,大人否。亨。

  《象》曰:”大人否亨”,不乱群也。

  六三,包羞。

  《象》曰:”包羞”,位不当也。

  九四,有命,无咎,畴离祉。

  《象》曰:”有命无咎”,志行也。

  九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

  《象》曰:大人之吉,位正当也。

  上九,倾否,先否后喜。

  《象》曰:否终则倾,何可长也。

  进一步解释:十八子面前站,王朝天下陷。

  这一卦非同小可。

  王郎浑身冒汗。

  王郎急忙带人登上城头儿,俯瞰城下,单见汉军气势汹汹,人欢马叫。

  这时,汉军突然整齐划一地唱响了军歌:

  “大汉天子兮,恩宠燕赵地;司马刘秀兮,巡行冀州邦;安抚天下兮,铲除贼王郎;天下大同兮,大汉威名扬。”

  军歌嘹亮,犹如利箭穿心!

  王郎慨叹一声,悲从中来。

  “十八子面前站,王朝天下陷。

  十八子面前站,王朝天下陷。

  十八子面前站,王朝天下陷。”