起初。
这场雨冲淡了夏日的酷暑难耐，带来了清凉舒适。
桑恬还挺高兴。
常坐在窗户下喝果酱茶赏雨。
直到这雨，淅淅沥沥的下了几天，都还没有要歇息的意思。
被雨声吵醒那是常事。
脱下没洗的衣服也窝潮湿了，洗了没干的衣服更是变臭了。
这雨下的时间一长，人的心情都感觉沉在谷底了。
蔫蔫的，提不起精气神来
果然，人类喜欢艳阳天不是没有道理的。
……
这段时间，族人都在休息。
每天睡了吃，吃了睡、最多就是，串门话家常。
桑恬也差不多。
但她每日都会去巫那里，继续学习药理。
这些天，桑恬已经把巫所有识得的草药全记的滚瓜烂熟。
70％以上的草药桑恬都能丛林里找到。
剩下的30％只有在特定的环境下才会生长。桑恬还没有这个时间条件去找。
趁着这段雨季，巫打算开始教桑恬如何看病，找到病因。
看病的族人不仅没有变少，反而多了。
毕竟雨季孩子们容易长湿疹，中老年人容易风湿腿疼、年轻人容易食欲不振。
每诊一个病人。
巫都会先问族人是怎么了。
然后开始自己的诊断。
一会儿之后，巫在配药的时候。
就会将自己是如何去看他身体哪里有问题、从哪个点切入、从身体的其他状态去辅助诊断、从哪个点确定病因和病情……
从一而终的给桑恬全盘托出。
而桑恬在巫配药的时候，就可以按照巫说的这些点，到这个病人身上去验证。
和中医的“望闻问切”医理有所不同。
只不过是没有把脉这一项，巫医之术也没有穴位之说。
但归根究底也差不多。
都需要观察病人的身体外在状况，和病人的情态等等。
询问病人也是必不可少的一项。
根据前两条，能有个初步判断。
可这最后一步确定病情……
却是大相径庭……
巫医需要用一根淬了祈灵草汁水的白线，绑住病人的手腕。
随后将白线的另一端，绑在自己的手腕。
祈灵草和闭目花，不是一种巫药，而是一种巫草。
巫在祭祀祷告之时，常用此草。
随后巫就闭上眼睛盘腿而坐，似乎在仔细感受什么。
最后，将这白线取下来，放入龟壳当中。
浸在闭目花捣出的花泥了。
最后捞出来观察，就可下定病情了。
桑恬扶了扶额角。
怪不得，叫“巫”医之术呢。
医中有巫、巫中有医……
苍天啊！
这让我怎么学?
这我怎么可能学的会?
我可是现代科学教育下的高材生啊……
现在却需要用跳大神辅助判断病情。
是不是……有点太草率了……
不过，巫说了，暂时只让她掌初步判断，然后将他如何配药的记下就行。
这一步，最后学。
……
桑恬虽说对药理药材，已经掌握的滚瓜烂熟。
但要对一个病人的病情，下一个初步判断，对她来说简直太难了。
起初。
桑恬根本摸不到头脑，两眼一抹黑的感觉。
巫也没说什么。
只是一遍一的的教着桑恬。
看的病人多了。
倘若是看过的差不多的病症，桑恬就能很快说的头头是道。
毕竟脑子在那儿摆着呢。
倘若是未曾见过的病症，桑恬便又束手无策了。
果然，医术，是积累，也是实践。
单靠一朝一夕，根本无法掌握。
过了段日子后。
桑恬也摸索出了一些门道。
虽说还是拿捏不准，但也能看出些东西了。
也算是一种进步。
慢慢的。
在巫的细心教导，和自我努力下。
桑恬终于上到道了。
肉眼可见的进步。
巫也开始不再多说，听着桑恬分析。
一旦哪里有误差和错误，他就会指出来纠正。
虽说还是会有很多错误和不懂的。
但桑恬也能看出个四五分来了。
算是进步神速了。
……
雨季的一个月里。
桑恬都在埋头苦学。
每日都要在巫那里探讨病情大半天，直到完全搞懂，受益匪浅后才会回去。
这股执拗劲，
也使得桑恬短短一月之间，就能对不特殊的病症分析个七八分。
巫也时不时点头，表示认可。
桑恬当然学的更起劲了。
还挺有成就感。
只等桑恬再掌握一个月后，就教如何配药了。
……
桑恬每次下午回到家，推开门。
都能看到沧在灶台前炒菜。
什么椒盐牛腩啊、荷叶鸡啊、脆皮鸭啊等等。各种好吃好喝的都会做。
宽肩窄腰大长腿，就这样沁着汗为桑恬洗手作羹汤。
既能握紧长刀驰骋在旷野；也能系好围裙做晚饭。
真能干。
桑恬：做女人做成这样，我可真是太成功了。
这场雨冲淡了夏日的酷暑难耐，带来了清凉舒适。
桑恬还挺高兴。
常坐在窗户下喝果酱茶赏雨。
直到这雨，淅淅沥沥的下了几天，都还没有要歇息的意思。
被雨声吵醒那是常事。
脱下没洗的衣服也窝潮湿了，洗了没干的衣服更是变臭了。
这雨下的时间一长，人的心情都感觉沉在谷底了。
蔫蔫的，提不起精气神来
果然，人类喜欢艳阳天不是没有道理的。
……
这段时间，族人都在休息。
每天睡了吃，吃了睡、最多就是，串门话家常。
桑恬也差不多。
但她每日都会去巫那里，继续学习药理。
这些天，桑恬已经把巫所有识得的草药全记的滚瓜烂熟。
70％以上的草药桑恬都能丛林里找到。
剩下的30％只有在特定的环境下才会生长。桑恬还没有这个时间条件去找。
趁着这段雨季，巫打算开始教桑恬如何看病，找到病因。
看病的族人不仅没有变少，反而多了。
毕竟雨季孩子们容易长湿疹，中老年人容易风湿腿疼、年轻人容易食欲不振。
每诊一个病人。
巫都会先问族人是怎么了。
然后开始自己的诊断。
一会儿之后，巫在配药的时候。
就会将自己是如何去看他身体哪里有问题、从哪个点切入、从身体的其他状态去辅助诊断、从哪个点确定病因和病情……
从一而终的给桑恬全盘托出。
而桑恬在巫配药的时候，就可以按照巫说的这些点，到这个病人身上去验证。
和中医的“望闻问切”医理有所不同。
只不过是没有把脉这一项，巫医之术也没有穴位之说。
但归根究底也差不多。
都需要观察病人的身体外在状况，和病人的情态等等。
询问病人也是必不可少的一项。
根据前两条，能有个初步判断。
可这最后一步确定病情……
却是大相径庭……
巫医需要用一根淬了祈灵草汁水的白线，绑住病人的手腕。
随后将白线的另一端，绑在自己的手腕。
祈灵草和闭目花，不是一种巫药，而是一种巫草。
巫在祭祀祷告之时，常用此草。
随后巫就闭上眼睛盘腿而坐，似乎在仔细感受什么。
最后，将这白线取下来，放入龟壳当中。
浸在闭目花捣出的花泥了。
最后捞出来观察，就可下定病情了。
桑恬扶了扶额角。
怪不得，叫“巫”医之术呢。
医中有巫、巫中有医……
苍天啊！
这让我怎么学?
这我怎么可能学的会?
我可是现代科学教育下的高材生啊……
现在却需要用跳大神辅助判断病情。
是不是……有点太草率了……
不过，巫说了，暂时只让她掌初步判断，然后将他如何配药的记下就行。
这一步，最后学。
……
桑恬虽说对药理药材，已经掌握的滚瓜烂熟。
但要对一个病人的病情，下一个初步判断，对她来说简直太难了。
起初。
桑恬根本摸不到头脑，两眼一抹黑的感觉。
巫也没说什么。
只是一遍一的的教着桑恬。
看的病人多了。
倘若是看过的差不多的病症，桑恬就能很快说的头头是道。
毕竟脑子在那儿摆着呢。
倘若是未曾见过的病症，桑恬便又束手无策了。
果然，医术，是积累，也是实践。
单靠一朝一夕，根本无法掌握。
过了段日子后。
桑恬也摸索出了一些门道。
虽说还是拿捏不准，但也能看出些东西了。
也算是一种进步。
慢慢的。
在巫的细心教导，和自我努力下。
桑恬终于上到道了。
肉眼可见的进步。
巫也开始不再多说，听着桑恬分析。
一旦哪里有误差和错误，他就会指出来纠正。
虽说还是会有很多错误和不懂的。
但桑恬也能看出个四五分来了。
算是进步神速了。
……
雨季的一个月里。
桑恬都在埋头苦学。
每日都要在巫那里探讨病情大半天，直到完全搞懂，受益匪浅后才会回去。
这股执拗劲，
也使得桑恬短短一月之间，就能对不特殊的病症分析个七八分。
巫也时不时点头，表示认可。
桑恬当然学的更起劲了。
还挺有成就感。
只等桑恬再掌握一个月后，就教如何配药了。
……
桑恬每次下午回到家，推开门。
都能看到沧在灶台前炒菜。
什么椒盐牛腩啊、荷叶鸡啊、脆皮鸭啊等等。各种好吃好喝的都会做。
宽肩窄腰大长腿，就这样沁着汗为桑恬洗手作羹汤。
既能握紧长刀驰骋在旷野；也能系好围裙做晚饭。
真能干。
桑恬：做女人做成这样，我可真是太成功了。