另外努尔哈赤还说愿意将赫图阿拉也交给大明，请求大明允许他留在赫图阿拉的部队，穿过三娘子的地界到西域来。
可是问题是两个月前，他还在和卫拉特人对峙的时候，王鼎就从青城带着六万大军直接杀奔辽东而去。
沿途又拿着彻辰汗的大印，召集察哈尔和朵颜三部人马四万多人作为辅兵。
彻辰汗的大印为什么在王鼎手上，因为彻辰汗在大城堡养病，所以他是“自愿”将察哈尔部大印让王鼎代管的。
辽阳沈阳留守的人马没动，王鼎这次也足足调集了将近十万人马，而且吸取当年杨镐四路分进合击被努尔哈赤各个击破的教训，所有部队就是在沈阳集结，然后一起聚成一团一起往赫图阿拉滚动着走去。
一路上都是硬寨壕沟堡垒，一点都不给黄台吉和阿敏反击的机会。
毕竟这时候黄台吉年纪还小只有十六岁，阿敏是舒尔哈齐的儿子，努尔哈赤虽然给他们两个留下了两万士兵守家，但是却只有两千付铁甲和四千付皮甲。关键努尔哈赤为了歼灭三娘子，带走了全部的马匹，所以两人手中骑兵也不多，只有不到两千，其他都是步兵。
收到王鼎到达抚顺关的消息，两人都是大恐，赶紧赶到城主府拜见当家主母努尔哈赤大妃阿巴亥。
阿巴亥生于明万历十八年（1590年），出生于乌拉部都城，是乌拉部领主乌喇那拉·满泰之女，是乌喇那拉·布占泰的侄女。
对，就是那个跟着李成梁去北京勤王，结果在香河被王鼎乱枪射死的布占泰。
万历二十一年（1593年），叶赫部、乌拉部等九部联合进攻建州，结果被努尔哈赤打得大败，九部皆元气大伤。布占泰被俘，三年后才被释放。
1596年，阿巴亥的父亲满泰在一次意外事件中被杀，年仅7岁的阿巴亥失去了父亲，被新部主、她的叔父布占泰收养。
1601年，努尔哈赤毫不费力地灭了哈达部，为保住乌拉部不受建州女真所灭，布占泰的同父异母妹妹滹奈嫁给了努尔哈赤的同母弟弟舒尔哈齐。
之后年仅12岁的阿巴亥由布占泰做主，嫁给了比自己大31岁、当时已有七位妾妃的努尔哈赤，布占泰亲自把她送到建州女真的赫图阿拉城。
阿巴亥虽然年幼，但是丰姿貌美，颇有机变，所以对于当时四十几岁的努尔哈赤来说，阿巴亥至少是可令人喜爱的。
两年后，13岁的阿巴亥就被努尔哈赤册为大福晋。作为一个既无资历又无子女的少女来说，这份殊荣除了努尔哈赤对于和乌拉部关系的考量，更多的还是由于对她的宠信。
去年，万历三十三年（1605年）七月十五日，阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格。阿济格是努尔哈赤的第十二个儿子，阿济格的满语意为“小”或“老疙瘩”，是努尔哈赤为其所取的昵称。
在蒙古人的传位体系中，有一种“幼子守灶”的说法。
蒙古游牧民族在其生活中，由于需要获得很大的牧场，因此蒙古人生了孩子后，前面的几个孩子，长大后都会首先离开父母，到别的地方去拓展，走时可以带出家族的一部分财产跟牧群，到越远的地方去越好。因为去的地方越远，获得的牧场也就会越多，发展空间也就会越大。
但是，蒙古人也要考虑他们养老的问题。“养儿防老，积谷防饥”是从古至今的养老方式，最终肯定需要有人在家里赡养父母。
所以蒙古人把小儿子称为“斡赤斤”，意思就是“看守火和灶的人”，是家族的根基，不但将来要继承家业，平时父兄出征，还要承担留守老营的任务——这便是所谓的“幼子守产”，或称“幼子守灶”。
实际上这个时候的努尔哈赤仍然有很多蒙古人的习性。所以默认他最喜欢的大妃阿巴亥给他生的儿子继承自己的汗位。
所以虽然黄台吉和阿敏都比阿巴亥年纪大，但是都得听阿巴亥的。
黄台吉说：“大妃，明贼王鼎率领十万大军已经到了抚顺关，咱们这点力量恐怕难以抗衡。不如退往通化。”
阿巴亥抬头看向阿敏问到：“贝勒怎么看？”
阿敏想了一下说：“四贝勒说的很有道理，而且辽北地区山地多，不利于大军行动，王贼必不能久持，先后退然后以拖待变方是正理。”
阿巴亥抱着阿济格沉吟良久才说：“汗王出征蒙古，大明这次来了这么多部队确实无法抵挡，那就按照四贝勒说的北狩通化吧。”
黄台吉和阿敏出了城主府，就分别开始布置人手，阿敏却没有第一时间行动，反而回到府中把哥哥阿尔通阿和弟弟扎萨克图都叫了过来。
可是问题是两个月前，他还在和卫拉特人对峙的时候，王鼎就从青城带着六万大军直接杀奔辽东而去。
沿途又拿着彻辰汗的大印，召集察哈尔和朵颜三部人马四万多人作为辅兵。
彻辰汗的大印为什么在王鼎手上，因为彻辰汗在大城堡养病，所以他是“自愿”将察哈尔部大印让王鼎代管的。
辽阳沈阳留守的人马没动，王鼎这次也足足调集了将近十万人马，而且吸取当年杨镐四路分进合击被努尔哈赤各个击破的教训，所有部队就是在沈阳集结，然后一起聚成一团一起往赫图阿拉滚动着走去。
一路上都是硬寨壕沟堡垒，一点都不给黄台吉和阿敏反击的机会。
毕竟这时候黄台吉年纪还小只有十六岁，阿敏是舒尔哈齐的儿子，努尔哈赤虽然给他们两个留下了两万士兵守家，但是却只有两千付铁甲和四千付皮甲。关键努尔哈赤为了歼灭三娘子，带走了全部的马匹，所以两人手中骑兵也不多，只有不到两千，其他都是步兵。
收到王鼎到达抚顺关的消息，两人都是大恐，赶紧赶到城主府拜见当家主母努尔哈赤大妃阿巴亥。
阿巴亥生于明万历十八年（1590年），出生于乌拉部都城，是乌拉部领主乌喇那拉·满泰之女，是乌喇那拉·布占泰的侄女。
对，就是那个跟着李成梁去北京勤王，结果在香河被王鼎乱枪射死的布占泰。
万历二十一年（1593年），叶赫部、乌拉部等九部联合进攻建州，结果被努尔哈赤打得大败，九部皆元气大伤。布占泰被俘，三年后才被释放。
1596年，阿巴亥的父亲满泰在一次意外事件中被杀，年仅7岁的阿巴亥失去了父亲，被新部主、她的叔父布占泰收养。
1601年，努尔哈赤毫不费力地灭了哈达部，为保住乌拉部不受建州女真所灭，布占泰的同父异母妹妹滹奈嫁给了努尔哈赤的同母弟弟舒尔哈齐。
之后年仅12岁的阿巴亥由布占泰做主，嫁给了比自己大31岁、当时已有七位妾妃的努尔哈赤，布占泰亲自把她送到建州女真的赫图阿拉城。
阿巴亥虽然年幼，但是丰姿貌美，颇有机变，所以对于当时四十几岁的努尔哈赤来说，阿巴亥至少是可令人喜爱的。
两年后，13岁的阿巴亥就被努尔哈赤册为大福晋。作为一个既无资历又无子女的少女来说，这份殊荣除了努尔哈赤对于和乌拉部关系的考量，更多的还是由于对她的宠信。
去年，万历三十三年（1605年）七月十五日，阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格。阿济格是努尔哈赤的第十二个儿子，阿济格的满语意为“小”或“老疙瘩”，是努尔哈赤为其所取的昵称。
在蒙古人的传位体系中，有一种“幼子守灶”的说法。
蒙古游牧民族在其生活中，由于需要获得很大的牧场，因此蒙古人生了孩子后，前面的几个孩子，长大后都会首先离开父母，到别的地方去拓展，走时可以带出家族的一部分财产跟牧群，到越远的地方去越好。因为去的地方越远，获得的牧场也就会越多，发展空间也就会越大。
但是，蒙古人也要考虑他们养老的问题。“养儿防老，积谷防饥”是从古至今的养老方式，最终肯定需要有人在家里赡养父母。
所以蒙古人把小儿子称为“斡赤斤”，意思就是“看守火和灶的人”，是家族的根基，不但将来要继承家业，平时父兄出征，还要承担留守老营的任务——这便是所谓的“幼子守产”，或称“幼子守灶”。
实际上这个时候的努尔哈赤仍然有很多蒙古人的习性。所以默认他最喜欢的大妃阿巴亥给他生的儿子继承自己的汗位。
所以虽然黄台吉和阿敏都比阿巴亥年纪大，但是都得听阿巴亥的。
黄台吉说：“大妃，明贼王鼎率领十万大军已经到了抚顺关，咱们这点力量恐怕难以抗衡。不如退往通化。”
阿巴亥抬头看向阿敏问到：“贝勒怎么看？”
阿敏想了一下说：“四贝勒说的很有道理，而且辽北地区山地多，不利于大军行动，王贼必不能久持，先后退然后以拖待变方是正理。”
阿巴亥抱着阿济格沉吟良久才说：“汗王出征蒙古，大明这次来了这么多部队确实无法抵挡，那就按照四贝勒说的北狩通化吧。”
黄台吉和阿敏出了城主府，就分别开始布置人手，阿敏却没有第一时间行动，反而回到府中把哥哥阿尔通阿和弟弟扎萨克图都叫了过来。