祠，一个家族祭祀先祖、设置先祖录位所建的场所。
宗祠、家庙、祖庙，祖庭等，都是祠。
《礼记·王制》曰：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。
七五三一，此乃贵贱之别，贱民才没有家祠。
陆天明从不在乎祭祖之事，祭拜爹娘都是临时出发，去随便摆一堆，磕头烧香，烧纸完事，连祭祖文都没写过。
张世菁一直以为陆天明对父亲把他扔外城耿耿于怀，房子被雪压塌后，连东西都不要，直接扔给胡三春。
后来才知道，陆天明根本没那个概念，恨父母是傻子行为，他不恨，他直接…忽视。
但你娶英国公的孙女，族谱不能不知道，还是英国公从锦衣卫给找的族谱。
这才知道，是陆炳族亲。
忠诚伯陆晖因为这个突然冒出来的族弟，得到了天大的好处。
人家是主支，是族长，你当什么都没用。
陆天明不会去争，陆晖也不会让，让陆天明把祖坟迁回陆家，就是一家人，是最大的血脉亲情。
京城的祖祠，是忠诚伯在维护，张世菁、张之桐只给银子，大量给银子。
但不是那回事，陆天明只去过一次。
封侯、掌朝、封公，都没去过。
张世菁把那里修的巍峨壮观，本以为能讨句好话，没想到陆天明直接骂多事。
而且他说：打扰祖宗安宁。
这道理无敌。
他不管是什么身份，总之不是皇帝，朝臣就不能管。
但挡不住有人‘关心’啊。
始祖居中，单数世为昭，双数世为穆，是故天子立七庙，三昭三穆，与太祖之庙七。太祖近庙，皆月祭之。远庙为祧，有二祧焉，享尝乃止。
诸侯立五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五，曰祖考庙，享尝乃止。大夫立三庙，一昭一穆，与太庙而三，曰皇考庙，享尝乃止。士立一庙，曰考庙，王考无庙，合而享尝乃止。
庶人无庙，四时祭于寝。
陆天明的行为，完全是庶民祭于寝的礼节，而且谁都改变不了他的想法。
京城的公侯祖坟都有享殿，规制区别而已。
陆氏，没有。
陆天明远征西域的时候，张世菁既不能说，也不能大张旗鼓，与忠诚伯陆晖在祖祠商量了很多次。
然并卵，陆天明不说，他们说什么都没用。
但陆天明又没那个概念，越来越急，到后来不仅是他，所有人都在打听祖祠是怎么准备的。
答案是没准备。
朝臣听后齐齐挠头。
登基，封后，立储，祭天地，拜祖…
你拜啥，不是闹笑话吗。
朝臣担心的太庙，是没问题的，七世而已，族谱能凑够。
也就是说，近庙无忧，远庙无祧。
当然，无祧的帝王也不是没有，但他们都‘认一个’。
总之，人的有根。
人皇无根，是朝廷的耻辱，是天下的耻辱。
也许陆天明会随便起号立庙，反正也没人能阻止。
以后他也在中间，永享香火。
但没那个必要不是，认一认就行了。
宗祠加一道的事。
关键是双方口头都认了，就缺‘一拜’。
你去拜一下怎么了，陆天明依旧拒绝，磕头一下磕出几万皇族，你不膈应人？
忠诚伯都一直是个伯，磕头至少会磕出一个王来。
反正他是坦荡荡。
陆太北就不这么想，陆家孩子们也不这么想。
书上说的，耳朵听的，人人都有根。
偏偏陆家无根，怎么能行。
别人不能找，陆太北可以找。
李开先、秦大成都有义务帮着找。
宗祠象征祖先，象征家族组织，它是凝聚宗族精神的纽带。宗族首领（族长）可以代表宗族在此执行家法，宗族子孙在此祭祖奉先。
陆太北平时都看过张世菁给找到的陆氏祠堂礼规：祠中奉神主，子孙出入必告，塑望必参，四时必祭。子孙十岁以上必令其入祠堂，则观礼习仪，人人有尊祖笃亲之思，五服之外世代久远尽皆拥一堂，不致有宗路人之弊。若子孙有罪过，合族兄弟叔侄禀告族长，押入祠堂，量轻重责罚不得徇私，凡我子孙世守勿替。
这是陆氏礼规，与其他宗祠大差不差，总之天下同姓都得遵守。
可怜的陆天明，连个堂号都没有。
堂是一个姓氏的标志、代表、特征。是血缘、历史和荣誉。辨血缘，明迁徙，颂淳风，探文化。
大明有陆氏十七堂，这是朝臣给的消息。
江南有五堂，嘉兴有两堂，一个宣公堂，一个正公堂，苏州还有一个贽公堂。
对陆太北而言，宣公堂在府城，是旁系，正公堂才是宋代祧庙、贽公堂是唐代远庙。
他要拜这两个地方，父亲不来，他来，也算完成宗庙传承大序。
李开先带着他在桑林里躺了三个时辰，秦大成才带着护卫回来。
“公子，正公堂在乍浦镇，就在海边，距离县城二十里，倭寇肆虐时期给烧毁了，后来重建。平湖是陆氏祖籍，咱们都知道，但陆氏分户太多，平民乡绅商贩很多，明初就允许各家请牌位供奉。”
陆太北眨眨眼，没听懂，“秦将军是说，平湖现在也没有堂号？”
“不不不，正公堂就是平湖的陆氏宗祠，也是上位的远庙，但那地方平时也不允许陆氏自己人祭拜，知县陆旷作为族长，只在清明允许祭拜一次，其余地方的家祠就多了，几乎每个乡都有，均是请牌位祭拜。”
“他为什么不允许族人祭拜？”
“没什么特殊原因，天下堂号这种现象很正常，可能陆氏太多，难以集结，也可能陆家多少年没出什么德高望重的人，人心散落，无法聚集，若人人都有想法，不如不聚。”
李开先听了一会，摆手说道，“暗中去联系一下陆旷。”
“那位不在县城，也不在乍浦，陆旷祖上在正德朝迁居沈庄，就在我们南边五里，距离乍浦十五里，那里也有个家祠。”
陆太北摸摸鼻子，“族长不在宗祠前？还可以这样？”
秦大成难得不好意思，“公子，嘉兴陆氏去府城拜宣公堂的多，正公堂这几年才多起来，张献忠的军师汪兆麟还出资万两修缮，但陆旷更不允许人随便去了，他自己也少去。”
陆太北明白了，“认亲的很多啊，那咱们今晚去沈庄看看。”
宗祠、家庙、祖庙，祖庭等，都是祠。
《礼记·王制》曰：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。
七五三一，此乃贵贱之别，贱民才没有家祠。
陆天明从不在乎祭祖之事，祭拜爹娘都是临时出发，去随便摆一堆，磕头烧香，烧纸完事，连祭祖文都没写过。
张世菁一直以为陆天明对父亲把他扔外城耿耿于怀，房子被雪压塌后，连东西都不要，直接扔给胡三春。
后来才知道，陆天明根本没那个概念，恨父母是傻子行为，他不恨，他直接…忽视。
但你娶英国公的孙女，族谱不能不知道，还是英国公从锦衣卫给找的族谱。
这才知道，是陆炳族亲。
忠诚伯陆晖因为这个突然冒出来的族弟，得到了天大的好处。
人家是主支，是族长，你当什么都没用。
陆天明不会去争，陆晖也不会让，让陆天明把祖坟迁回陆家，就是一家人，是最大的血脉亲情。
京城的祖祠，是忠诚伯在维护，张世菁、张之桐只给银子，大量给银子。
但不是那回事，陆天明只去过一次。
封侯、掌朝、封公，都没去过。
张世菁把那里修的巍峨壮观，本以为能讨句好话，没想到陆天明直接骂多事。
而且他说：打扰祖宗安宁。
这道理无敌。
他不管是什么身份，总之不是皇帝，朝臣就不能管。
但挡不住有人‘关心’啊。
始祖居中，单数世为昭，双数世为穆，是故天子立七庙，三昭三穆，与太祖之庙七。太祖近庙，皆月祭之。远庙为祧，有二祧焉，享尝乃止。
诸侯立五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五，曰祖考庙，享尝乃止。大夫立三庙，一昭一穆，与太庙而三，曰皇考庙，享尝乃止。士立一庙，曰考庙，王考无庙，合而享尝乃止。
庶人无庙，四时祭于寝。
陆天明的行为，完全是庶民祭于寝的礼节，而且谁都改变不了他的想法。
京城的公侯祖坟都有享殿，规制区别而已。
陆氏，没有。
陆天明远征西域的时候，张世菁既不能说，也不能大张旗鼓，与忠诚伯陆晖在祖祠商量了很多次。
然并卵，陆天明不说，他们说什么都没用。
但陆天明又没那个概念，越来越急，到后来不仅是他，所有人都在打听祖祠是怎么准备的。
答案是没准备。
朝臣听后齐齐挠头。
登基，封后，立储，祭天地，拜祖…
你拜啥，不是闹笑话吗。
朝臣担心的太庙，是没问题的，七世而已，族谱能凑够。
也就是说，近庙无忧，远庙无祧。
当然，无祧的帝王也不是没有，但他们都‘认一个’。
总之，人的有根。
人皇无根，是朝廷的耻辱，是天下的耻辱。
也许陆天明会随便起号立庙，反正也没人能阻止。
以后他也在中间，永享香火。
但没那个必要不是，认一认就行了。
宗祠加一道的事。
关键是双方口头都认了，就缺‘一拜’。
你去拜一下怎么了，陆天明依旧拒绝，磕头一下磕出几万皇族，你不膈应人？
忠诚伯都一直是个伯，磕头至少会磕出一个王来。
反正他是坦荡荡。
陆太北就不这么想，陆家孩子们也不这么想。
书上说的，耳朵听的，人人都有根。
偏偏陆家无根，怎么能行。
别人不能找，陆太北可以找。
李开先、秦大成都有义务帮着找。
宗祠象征祖先，象征家族组织，它是凝聚宗族精神的纽带。宗族首领（族长）可以代表宗族在此执行家法，宗族子孙在此祭祖奉先。
陆太北平时都看过张世菁给找到的陆氏祠堂礼规：祠中奉神主，子孙出入必告，塑望必参，四时必祭。子孙十岁以上必令其入祠堂，则观礼习仪，人人有尊祖笃亲之思，五服之外世代久远尽皆拥一堂，不致有宗路人之弊。若子孙有罪过，合族兄弟叔侄禀告族长，押入祠堂，量轻重责罚不得徇私，凡我子孙世守勿替。
这是陆氏礼规，与其他宗祠大差不差，总之天下同姓都得遵守。
可怜的陆天明，连个堂号都没有。
堂是一个姓氏的标志、代表、特征。是血缘、历史和荣誉。辨血缘，明迁徙，颂淳风，探文化。
大明有陆氏十七堂，这是朝臣给的消息。
江南有五堂，嘉兴有两堂，一个宣公堂，一个正公堂，苏州还有一个贽公堂。
对陆太北而言，宣公堂在府城，是旁系，正公堂才是宋代祧庙、贽公堂是唐代远庙。
他要拜这两个地方，父亲不来，他来，也算完成宗庙传承大序。
李开先带着他在桑林里躺了三个时辰，秦大成才带着护卫回来。
“公子，正公堂在乍浦镇，就在海边，距离县城二十里，倭寇肆虐时期给烧毁了，后来重建。平湖是陆氏祖籍，咱们都知道，但陆氏分户太多，平民乡绅商贩很多，明初就允许各家请牌位供奉。”
陆太北眨眨眼，没听懂，“秦将军是说，平湖现在也没有堂号？”
“不不不，正公堂就是平湖的陆氏宗祠，也是上位的远庙，但那地方平时也不允许陆氏自己人祭拜，知县陆旷作为族长，只在清明允许祭拜一次，其余地方的家祠就多了，几乎每个乡都有，均是请牌位祭拜。”
“他为什么不允许族人祭拜？”
“没什么特殊原因，天下堂号这种现象很正常，可能陆氏太多，难以集结，也可能陆家多少年没出什么德高望重的人，人心散落，无法聚集，若人人都有想法，不如不聚。”
李开先听了一会，摆手说道，“暗中去联系一下陆旷。”
“那位不在县城，也不在乍浦，陆旷祖上在正德朝迁居沈庄，就在我们南边五里，距离乍浦十五里，那里也有个家祠。”
陆太北摸摸鼻子，“族长不在宗祠前？还可以这样？”
秦大成难得不好意思，“公子，嘉兴陆氏去府城拜宣公堂的多，正公堂这几年才多起来，张献忠的军师汪兆麟还出资万两修缮，但陆旷更不允许人随便去了，他自己也少去。”
陆太北明白了，“认亲的很多啊，那咱们今晚去沈庄看看。”