第733章 周公旦两脚羊的规模到底有多大?绝对震惊你的三观!-《正史比野史还野,李世民崩溃》

  (他们黑秦始皇和商纣王的套路真是一套又一套啊,真是一不小心就会上当!)

  (其实我不止一次听到这样的说法,却总是没办法反驳,搞了半天,原来是这样啊。)

  (殷商的主要祭祀区在殷墟,但姬周并不是呀,而殷墟是殷商祭祀几百年的结果,西周初期在这里祭祀,但中后期肯定会回归到各自所统治的区域,这明显就不是一个数量级的。)

  (感觉那些拿殷墟里面西周人祭比较少,就证明西周人祭比较少的真就是抛开事实不谈。)

  …………

  三国,

  张飞拳头狠狠的轰在了桌案上,

  关羽也把手中的《春秋》全部撕碎了,两人都在怒骂:

  “好好好,这就是姬周的圣贤之举呀!”

  “这就是后人为姬周洗地的方式啊。”

  “用姬周人祭最少的区域,用姬周几十年去对比人家殷商核心祭祀区域几百年来的成果!”

  “这不就等于说我是关羽,是在武将中读书最厉害的吗?”

  张飞表示,二哥你这个比喻简直太好了。

  这就是完美的错开了主要赛道,跑到不属于自己的赛道去,

  这谁去了还不是个第一呢?

  我张飞还说我是古代武将中最会杀猪的呢!

  诸葛亮也恨恨的扔掉了手中的羽扇。

  他完全没有想到姬周在人祭这个赛道上,竟然烂成了这样。

  这些人怎么配当得起圣贤二字?

  真是脏了他的眼睛啊!

  …………

  大明,

  方孝孺站在文庙之前,指着文庙中的衮衮诸公破口大骂。

  “这里面有的人是真不配被抬进文庙!”

  “我方孝孺羞与你们为伍!”

  旁边的儒生们气愤的把方孝孺按倒,老拳就朝着他身上招呼。

  但也有更多的儒生们站在了方孝孺这一边,跟那些仍然坚信儒家传统教的这些人开始了老拳相向,两帮人,为了信仰,为了心中的道义,大打出手。

  白发苍苍的朱元璋则跟儿孙们饶有兴致地看着这一切。

  他脸上满是冷笑:

  “咱老朱当年就应该毁了这文庙。”

  “这里面也就几个人配在里面享受万世子孙的供奉,大多数人其实是不配的,包括文庙武庙主要祭祀的姜子牙。”

  “而所谓的元圣,更不配!”

  一些儒生们实在受不了,就连他们心中的大儒方孝孺也背叛了儒家的信仰。

  他们黑着脸质问大家:

  “后世子孙把周公旦踩得这么狠,黑的这么彻底。”

  “那周公旦也只是用了20个两脚羊进行祭祀呀!”

  “商纣王的祭祀人数虽然无法统计,但我认为两人最多也在伯仲之间。”

  “我认为这样对待周公旦是不道德的,也是不公平的。”

  听到这些儒家的辩解,朱元璋冷笑几声说到:

  “你们可真是会为儒家圣人歌功颂德,连这样的屁话都能说得出来?”

  “用一个诸侯去对比一个商王,这两个人他在一个层次上吗?”

  “一个诸侯使用的两角羊祭祀都跟一个商王差不多了,那整个姬周呢?”

  “开始说的周公旦只用了20个人,那肯定只是统计的一部分。”

  “后面肯定还有更多的呢。”

  朱元璋无情的打碎了这些儒生最后的幻想。

  他的话如同一根刺一样扎入了这些儒生的心里,让他们感觉到痛不欲生,信仰崩溃。

  这些人大吼着:“我不信我不信。”

  朱元璋就喜欢看到对方最犟的儒生信仰崩塌。

  大宋之所以疲弱,就是因为文人当道,就是因为用了腐儒的那些所谓的儒家观点。

  才让整个大宋王朝只会对外屈膝,对内剥削,完全丧失了一个王朝该有的气节

  他朱元璋可不想让大明王朝变成这样,于是他就把自己的问题发到了天幕中:

  “博主,既然你让我们明白了,周公旦和商纣王之间的差距,那能告诉大家周公旦只使用了20个两脚羊进行人祭吗?”

  “还是说有更多的东西被掩藏在历史的迷雾之后?”

  …………

  大清,

  慈禧高兴的直拍手。

  “爱家,就喜欢看到这些所谓的圣贤塌房的样子。”

  毕竟她早就塌房了,只要所有人水平往下滑,那么她慈禧也就没有想象中那么拉垮了,她的含金量岂不是在不断上升呢?

  也许,当一个昏君,其实也挺好的,起码没有了下降的空间。

  于是慈禧也高吼着,一定要让大家认清楚这些所谓的圣贤的本来面目。

  “不要以为哀家这么坏,要知道其实天下乌鸦一般黑!”

  “你觉得他们好,是因为你们根本就不敢直视他们坏的一面。”

  周围的侍卫太监们都无语了,你坏你还有理了?

  慈禧傲娇的一仰头,那可不?

  在古代,想要成为封建王朝的统治者,那第一个必须放弃的就是人性。

  儒家所谓的什么仁德,全都是扯淡。

  相反的宣扬拥有仁德的才会变成暴君。

  因为他们根本不清楚谁才是这个时代真正的话事人,那是权贵呀!

  你迫害了权贵的利益,你能落得下好吗?

  慈禧其实最明白这些道理。

  看看变法的人古往今来的下场,其实就明白了。

  …………

  天幕下很多人咬牙切齿,很多人痛心疾首,很多人沉默不语。

  这次对周公旦和商纣王真实人祭数量,博主进行了一个全方位的深层次的揭发,

  让一些人心中美好的童话完全被幻灭。

  他们看到的是血淋淋的控制和压迫。

  他们看到的是圣人背后那横穷奢极欲,

  他们看到的是圣人为了一己之私,为了自己手中的权力,把屠刀举向了弱小的底层。

  这里没有怜悯,也没有什么公道,有的只是统治和被统治,压迫和被压迫,剥削和被剥削。

  用一句话说就叫做天地不仁,以万物为刍狗!

  在这种制度之下,这些圣人怎么可能会怜悯底层呢?

  所以一些人的信仰就瞬间垮塌了。

  但他们还希望不要塌的那么彻底。

  还能给后世子孙留一点念想

  还能让他们儒家的评论能够发挥一点应有的价值和威信。

  可陈勇却不会惯着他们。

  【儒家在史书上的评论,那简直就是帮助统治阶级二次压迫底层的帮凶。】

  【他怎么可能允许这种不实之言继续鼓舞到大家的三观呢?】

  【他要做的就是用现代的史学证据告诉大家一个真实的事实】

  【在古代,90%以上的统治阶层,其实他们所作所为完全是跟儒家所谓的仁德和仁善是相反的。】

  【但他们得到的评价却是最好的。】

  【是不是很多人还在庆幸周公旦在西周的铸铜遗址上,可能被发掘出来的只有20个人的人祭数量。】

  【看起来人数不多呢?】

  【如果你们这么想的话,那我只能说一句,你们可能要失望了。】

  【人祭的数量可不只是这么一丢丢。】

  【但为什么考古报告中却只写了这么一点呢?】

  【那咱们来看一下当时的情况。】

  镜头又回到了考古现场。

  老教授带着他的团队到洛邑北窑铸铜遗,他们清理出了三座人祭坑,一共发现了7到8具尸骸。

  忙完这段工作之后,大家都长松了一口气,有学生总结道:

  “总算把工作给做完了,虽然周公旦进行了人祭,但也没有那么丧心病狂。”

  老教授则提醒他:“不要把周公旦想的那么好,往往发现一只蟑螂的时候,你就要有准备,可能要面对一窝蟑螂!你们咋知道一窝蟑螂能有多少呢?

  “老师你是不是突然发现了周公旦的人祭坑,就对他抱有太多的偏见呢?”

  这个学生毕竟还是无法接受,周公旦突然从圣人的神坛上掉落了下来,他的思想还没有转变过来。

  还觉得周公旦也许有着不为人知的苦衷呢?

  老教授淡淡地瞥了他一眼,轻轻地摇了摇头,叹息一声:“你们还是太年轻啊,没有经过社会的毒打。”

  一名学生却觉得自己的老师是不是太过于悲观呢?

  就跟老人常说的少不读水浒老不读三国一样,

  人在少年时意气风发,人在老年时经常会老谋深算,各自都有各自的性格缺陷。

  就在大家谈论着这件事情的时候,考古团队中的另一批人急匆匆地推开了会议室的大门。

  “出事了,出大事了!”

  听到这句话,老教授却没有一丁点意外。

  他对自己的学生说:“你们瞅瞅,咱们要找的蟑螂窝找到了!”

  那名还对周公旦存有一丝期望的人站了起来,吞咽着口水问:

  “你们发现了什么?”

  这些负责勘探的考古学者们说:

  “你们可能无法相信,咱们之前发掘的洛邑北窑铸铜遗址的祭祀坑,可能只占了整体规模的很小一部分。”

  【对,这就是震惊于考古界的一个大发现。】

  【最开始人们发现的是周公旦人祭的实锤证据。】

  【实锤证据证明了他在三座人祭坑里面使用了七个到八个两脚羊!】

  【这在当时引起了整个史学界的轰动,它完全推翻了史书上对于周公旦的一些评价,比如不用人祭和周公旦废除人祭的这种可笑观点。】

  【而更加可怕的事实就来了!】

  【咱们都知道当你发现了一个人有另一面的时候,你可能就会发现他这一面所隐藏的更多的真相。】

  【当知道周公旦有用人祭之后,考古学者其实对他就有了一个猜测,这可能是发扬人祭制度的一个狠人。】

  【然后学者们就在人祭坑的周围开始进行地毯式的勘测。】

  【探测的结果就是现在已经发现的只是人祭坑中很少的一部分】

  【你们知道这个很少大概是多少吗?】

  【他能够占到总人祭坑规模的百分之多少?】

  【你们不妨猜一猜!】

  【这个结果可能会让你们惊掉下巴。】

  ..........

  ps:

  洛阳北窑铸铜遗址,那可是一个非常炸裂的发现。

  你们可以猜一猜,目前发现了多少?

  周公旦的人祭规模,是现在已经知道的多少倍?

  相信知道了这个,就不敢吹这样的所谓的圣贤了。

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